Il y a 2 000 ans, le Christ a fond\u00e9 sur terre son \u00c9glise, nomm\u00e9e \u00ab \u00c9glise de Dieu \u00bb (1 Co 1:2, 11:22 ; Ga 1:13). La Bible la d\u00e9signe \u00e9galement sous le nom de Sion<\/i> (H\u00e9 12:22 ; Ap 14:1). Pour comprendre ce lien, revenons \u00e0 l\u2019origine :<\/p>\n
Sion est une colline situ\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem. Lorsque l\u2019arche de l\u2019alliance y fut d\u00e9pos\u00e9e, ce lieu prit une signification particuli\u00e8re et devint le symbole de la ville, puis m\u00eame de tout Isra\u00ebl (1 R 8:1). Pourquoi alors est-il associ\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00c9glise ? La cl\u00e9 se trouve dans la relation entre David et J\u00e9sus.<\/p>\n
J\u00e9sus est venu comme le \u00ab David proph\u00e9tique \u00bb (\u00c9s 9:5-6).<\/p>\n
\n\u00ab Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de J\u00e9sus. Il sera grand et sera appel\u00e9 Fils du Tr\u00e8s-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le tr\u00f4ne de David, son p\u00e8re. \u00bb\nLu 1:31-32<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Bien que de nombreux proph\u00e8tes et rois aient marqu\u00e9 l\u2019histoire biblique, le fait que J\u00e9sus soit identifi\u00e9 \u00e0 David r\u00e9v\u00e8le un r\u00f4le particulier : les actes de David pr\u00e9figuraient le parcours du Christ.<\/p>\n
Parmi ces \u0153uvres, la plus marquante fut la prise et l\u2019\u00e9dification de Sion. Apr\u00e8s l\u2019Exode, les Isra\u00e9lites, guid\u00e9s par Josu\u00e9, entr\u00e8rent en Canaan et en occup\u00e8rent la plus grande partie. Mais la forteresse de Sion, aux mains des J\u00e9busiens, resta imprenable pendant pr\u00e8s de quatre si\u00e8cles.<\/p>\n
Sous le r\u00e8gne de David, elle fut enfin soumise. Il en fit sa capitale, la fortifia et l\u2019orna de nouvelles constructions. Ainsi, il devint le premier roi \u00e0 r\u00e9gner sur cette ville, d\u00e8s lors appel\u00e9e la cit\u00e9 de David<\/i> (2 S 5:7-10). Le roi et sa conqu\u00eate furent alors indissociables.<\/p>\n
\n\u00ab Mais David s\u2019empara de la forteresse de Sion : c\u2019est la cit\u00e9 de David. […] David s\u2019\u00e9tablit dans la forteresse, qu\u2019il appela cit\u00e9 de David. Il fit de tous c\u00f4t\u00e9s des constructions, en dehors et en dedans de Millo. David devenait de plus en plus grand, et l\u2019\u00c9ternel, le Dieu des arm\u00e9es, \u00e9tait avec lui.\u00bb\n2 S 5:7-10<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Comme il a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 par les \u00c9critures, David \u00e9tait l\u2019image et l\u2019ombre du Christ \u00e0 venir. J\u00e9sus, lui, devait accomplir la r\u00e9alit\u00e9 : \u00e9difier la v\u00e9ritable Sion \u2013 non pas terrestre, mais c\u00e9leste \u2013 et conduire son peuple.<\/p>\n
Sion spirituelle \u00e9tablie par J\u00e9sus<\/h3>\n
Spirituellement, cette ville que le Christ a b\u00e2tie est sa demeure \u00e9ternelle o\u00f9 il accorde la vie \u00e9ternelle \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 vou\u00e9e \u00e0 la mort.<\/p>\n
\n\u00ab Oui, l\u2019\u00c9ternel a choisi Sion, Il l\u2019a d\u00e9sir\u00e9e pour sa demeure : C\u2019est mon lieu de repos \u00e0 toujours ; J\u2019y habiterai, car je l\u2019ai d\u00e9sir\u00e9e. \u00bb\nPs 132:13-14<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
\n\u00ab C\u2019est comme la ros\u00e9e de l\u2019Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion ; Car c\u2019est l\u00e0 que l\u2019\u00c9ternel envoie la b\u00e9n\u00e9diction, La vie, pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. \u00bb\nPs 133:3<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
L\u2019immortalit\u00e9 est un don qui ne sera accord\u00e9 que par la venue de J\u00e9sus (Jn 10:10). Le fait que cette b\u00e9n\u00e9diction puisse \u00eatre re\u00e7ue \u00e0 Sion pr\u00e9figurait d\u00e9j\u00e0 que le Christ en serait le constructeur. Ainsi, au temps du Nouveau Testament, quiconque d\u00e9sirait rencontrer Dieu et obtenir le salut devait se tourner vers Sion. Le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe a r\u00e9v\u00e9l\u00e9, dans sa vision, o\u00f9 se trouve Sion, la demeure de Dieu et le lieu du pardon des p\u00e9ch\u00e9s : elle est le temple de nos f\u00eates.<\/p>\n
\n\u00ab Regarde Sion, la cit\u00e9 de nos f\u00eates ! Tes yeux verront J\u00e9rusalem, s\u00e9jour tranquille, Tente qui ne sera plus transport\u00e9e, Dont les pieux ne seront jamais enlev\u00e9s, Et dont les cordages ne seront point d\u00e9tach\u00e9s. C\u2019est l\u00e0 vraiment que l\u2019\u00c9ternel est magnifique pour nous: Il nous tient lieu de fleuves, de vastes rivi\u00e8res, O\u00f9 ne p\u00e9n\u00e8trent point de navires \u00e0 rames, Et que ne traverse aucun grand vaisseau. Car l\u2019\u00c9ternel est notre juge, L\u2019\u00c9ternel est notre l\u00e9gislateur, L\u2019\u00c9ternel est notre roi : C\u2019est lui qui nous sauve. [\u2026] Le peuple de J\u00e9rusalem re\u00e7oit le pardon de ses iniquit\u00e9s. \u00bb\n\u00c9s 33:20-24<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Cette cit\u00e9, telle que mentionn\u00e9e dans les Psaumes, est la Sion spirituelle, \u00e9tablie, habit\u00e9e et r\u00e9gie par le Christ, David proph\u00e9tique. Elle d\u00e9signe pr\u00e9cis\u00e9ment son \u00c9glise, o\u00f9 sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es les solennit\u00e9s de Dieu.<\/p>\n
En effet, J\u00e9sus, notre Christ, a r\u00e9ellement institu\u00e9 les f\u00eates de la nouvelle alliance pour notre salut.<\/p>\n
L\u2019\u00c9glise de Dieu, la cit\u00e9 de nos f\u00eates<\/h3>\n
Les Psaumes proph\u00e9tisent que la vie \u00e9ternelle serait envoy\u00e9e \u00e0 Sion, et \u00c9sa\u00efe ajoute que l\u2019on y recevra le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, dans cette cit\u00e9 des f\u00eates. Ces promesses s\u2019accomplirent lors de la P\u00e2que que J\u00e9sus c\u00e9l\u00e9bra avec ses disciples.<\/p>\n
Selon sa parole, quiconque d\u00e9sire cette b\u00e9n\u00e9diction doit manger et boire sa chair et son sang (Jn 6:53-54). Il affirma que le pain de la communion pascale est son corps et que le vin est son sang. Par cette c\u00e9r\u00e9monie sacr\u00e9e, nous, mortels, pouvons enfin tressaillir devant la plus grande gr\u00e2ce : le pardon et la vie incorruptible.<\/p>\n
\n\u00ab Le premier jour des pains sans levain, les disciples s\u2019adress\u00e8rent \u00e0 J\u00e9sus, pour lui dire : O\u00f9 veux-tu que nous te pr\u00e9parions le repas de la P\u00e2que ? Il r\u00e9pondit : Allez \u00e0 la ville chez un tel, et vous lui direz : Le ma\u00eetre dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la P\u00e2que avec mes disciples. Les disciples firent ce que J\u00e9sus leur avait ordonn\u00e9, et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que. […] Pendant qu\u2019ils mangeaient, J\u00e9sus prit du pain ; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe ; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ; car ceci est mon sang, le sang de l\u2019alliance, qui est r\u00e9pandu pour beaucoup, pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb\nMt 26:17-28<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Apr\u00e8s son ascension, le pr\u00e9sent le plus pr\u00e9cieux vers\u00e9 sur l\u2019\u00c9glise fut le Saint-Esprit. Par sa puissance, le christianisme primitif connut un essor extraordinaire. Cette faveur fut accord\u00e9e aux disciples qui priaient ardemment lors des solennit\u00e9s, depuis l\u2019ascension jusqu\u2019\u00e0 la Pentec\u00f4te.<\/p>\n
\n\u00ab Le jour de la Pentec\u00f4te, ils \u00e9taient tous ensemble dans le m\u00eame lieu. Tout \u00e0 coup, il vint du ciel un bruit comme celui d\u2019un vent imp\u00e9tueux, et il remplit toute la maison o\u00f9 ils \u00e9taient assis. Des langues, semblables \u00e0 des langues de feu, leur apparurent, s\u00e9par\u00e9es les unes des autres, et se pos\u00e8rent sur chacun d\u2019eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent \u00e0 parler en d\u2019autres langues, selon que l\u2019Esprit leur donnait de s\u2019exprimer. \u00bb\nAc 2:1-4<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
\u00c0 l\u2019occasion d\u2019une autre f\u00eate, J\u00e9sus assura l\u2019eau de la vie, indispensable aux \u00e2mes assoiff\u00e9es. Cette parole fut donn\u00e9e lors de la f\u00eate des tabernacles.<\/p>\n
\n\u00ab Or, la f\u00eate des Juifs, la f\u00eate des Tabernacles, \u00e9tait proche. \u00bb\nJn 7:2<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
\n\u00ab Le dernier jour, le grand jour de la f\u00eate, J\u00e9sus, se tenant debout, s\u2019\u00e9cria : Si quelqu\u2019un a soif, qu\u2019il vienne \u00e0 moi, et qu\u2019il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d\u2019eau vive couleront de son sein, comme dit l\u2019\u00c9criture. Il dit cela de l\u2019Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui… \u00bb\nJn 7:37-39<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
De plus, J\u00e9sus observait le sabbat hebdomadaire, selon sa coutume, nous montrant l\u2019exemple d\u2019honorer le Cr\u00e9ateur de l\u2019univers (L\u00e9 23:2-3 ; Ex 31:13 ; \u00c9z 20:21).<\/p>\n
\n\u00ab Il se rendit \u00e0 Nazareth, o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture… \u00bb\nLu 4:16<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Ainsi, par les f\u00eates de la nouvelle alliance, il a r\u00e9pandu sur les croyants ses plus grands dons : la r\u00e9mission, la vie en abondance, l\u2019esprit saint et l\u2019eau vive, ainsi que tous ses bienfaits. En tant que David spirituel, il a \u00e9tabli Sion c\u00e9leste, o\u00f9 ces c\u00e9l\u00e9brations furent institu\u00e9es. Cette Sion est bien l\u2019\u00c9glise de Dieu qu\u2019il a fond\u00e9e il y a 2 000 ans (1 Co 1:2, 11:22 ; Ga 1:13).<\/p>\n
Dieu qui reb\u00e2tit Sion aux derniers jours<\/h3>\n
Parler de l\u2019\u00c9glise sans \u00e9voquer Sion, c\u2019est ignorer sa v\u00e9ritable identit\u00e9. Mais comment se fait-il que tant de communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, de nos jours, aient perdu la m\u00e9moire des f\u00eates de la nouvelle alliance, tout en gardant ce lieu saint sur leurs l\u00e8vres ? C\u2019est parce que le diable a sem\u00e9 l\u2019ivraie \u2013 la transgression de la loi \u2013 pour entraver l\u2019\u00c9vangile de Christ, compar\u00e9 \u00e0 une agriculture spirituelle.<\/p>\n
\n\u00ab Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l\u2019ivraie parmi le bl\u00e9, et s\u2019en alla. \u00bb\nMt 13:25<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
\n\u00ab … l\u2019ennemi qui l\u2019a sem\u00e9e, c\u2019est le diable ; la moisson, c\u2019est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Or, comme on arrache l\u2019ivraie et qu\u2019on la jette au feu, il en sera de m\u00eame \u00e0 la fin du monde […] et ils les jetteront dans la fournaise ardente… \u00bb\nMt 13:39-42<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Le proph\u00e8te Daniel annon\u00e7a aussi que l\u2019adversaire, le diable, changerait les temps et la loi, c\u2019est-\u00e0-dire les f\u00eates donn\u00e9es en vue de notre salut :<\/p>\n
\n\u00ab Il prononcera des paroles contre le Tr\u00e8s-Haut, il opprimera les saints du Tr\u00e8s-Haut, et il esp\u00e9rera changer les temps et la loi… \u00bb\nDa 7:25<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Ces paroles trouv\u00e8rent leur funeste r\u00e9alisation : Sion fut d\u00e9truite et r\u00e9duite en ruines (\u00c9s 51:3). D\u00e8s lors, nul ne pouvait plus avoir part \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Cependant, Dieu, qui avait pr\u00e9vu cette entrave, promit son retour comme roi David afin de reb\u00e2tir la cit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 (Lu 18:8 ; Jn 10:16 ; Ps 102:17 ; \u00c9z 37:24).<\/p>\n
\n\u00ab Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l\u2019\u00c9ternel Sera fond\u00e9e sur le sommet des montagnes, Qu\u2019elle s\u2019\u00e9l\u00e8vera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront. Des nations s\u2019y rendront en foule, et diront : Venez, et montons \u00e0 la montagne de l\u2019\u00c9ternel, \u00c0 la maison du Dieu de Jacob, Afin qu\u2019il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de J\u00e9rusalem la parole de l\u2019\u00c9ternel. \u00bb\nMi 4:1-2<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Voici l\u2019avenir glorieux de Sion : aux derniers jours, les nations y afflueront pour recevoir l\u2019enseignement divin. Tel qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9, le sanctuaire, demeure divine et refuge de vie, a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9 en notre temps. P\u00e8re et M\u00e8re c\u00e9lestes sont venus \u00e9tablir la cit\u00e9 des f\u00eates : l\u2019\u00c9glise de Dieu.<\/p>\n
L\u00e0, les enfants de la famille c\u00e9leste, venus du monde entier, se rassemblent pour c\u00e9l\u00e9brer la loi divine et attendre l\u2019accomplissement de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions pr\u00e9par\u00e9es. Cette nouvelle chant\u00e9e jadis dans les \u00c9critures, celle de la demeure des f\u00eates saintes relev\u00e9e par Dieu, remplit nos c\u0153urs de joie. Et nous qui avons eu l\u2019honneur d\u2019y entrer les premiers et d\u2019y go\u00fbter aux tr\u00e9sors du ciel, partageons humblement cette esp\u00e9rance avec le monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Il y a 2 000 ans, le Christ a fond\u00e9 sur terre son \u00c9glise, nomm\u00e9e \u00ab \u00c9glise de Dieu \u00bb (1 Co 1:2, 11:22 ; Ga 1:13). La Bible la d\u00e9signe \u00e9galement sous le nom de Sion (H\u00e9 12:22 ; Ap 14:1). Pour comprendre ce lien, revenons \u00e0 l\u2019origine : Sion est une colline situ\u00e9e…","protected":false},"author":19,"featured_media":156858,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1440,1394,1404,1448,1450],"tags":[],"class_list":["post-156862","bible_word","type-bible_word","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-truth-life","category-bible-qna","category-bible-word-fr","category-church-of-god","category-zion"],"yoast_head":"\n
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