作為基督徒，幾乎每個人都有一次朝聖之旅的夢想。耶穌誕生的伯利恆、成長的拿撒勒、與門徒們相遇並傳播福音的加利利湖……跨越兩千年的時光，追尋耶穌的足跡，是一生中無可比擬的快樂。虔誠的基督徒們願意為了具有紀念意義的屬靈體驗，忍受長途跋涉、昂貴的費用、擁擠的朝聖者之間的排隊和等待等不便，懷著激動的心踏上朝聖之路。
對他們而言，耶路撒冷是不可或缺的聖地。從「受難之路」（Via Dolorosa——耶穌揹著十字架走到各各他的艱難道路）到耶路撒冷的每一處，城市中處處都留有耶穌的足跡，是福音歷史的真實見證。這座被山丘環繞的小城市，被譽為地球上最神聖的地方，365天全年不斷有朝聖者絡繹不絕。
耶路撒冷的歷史
人們期望在被稱為「和平之城」的耶路撒冷參拜聖地，獲得內心的平和。然而，若深入了解耶路撒冷的歷史，便會發現它與和平相距甚遠。英國評論家阿道斯·赫胥黎曾稱耶路撒冷為「宗教的屠宰場」，因為這座城市歷經了無數宗教紛爭，發生了大量的暴力和殺戮。
耶路撒冷不僅是基督教的聖地，也是伊斯蘭教的聖地。傳說穆罕默德先知曾騎馬昇天，這座圓頂清真寺便建立在那塊岩石上，是伊斯蘭教徒繼麥加和麥地那之後的第三大聖地。對猶太人而言，曾經存在上帝聖殿的耶路撒冷比世界上任何地方都更加重要。
由於三個宗教和兩個民族（以色列與巴勒斯坦）各自聲稱擁有耶路撒冷的主權，這座城市仍然是國際社會中的一個代表性爭議城市。然而，耶路撒冷所承載的神聖形象並未衰退，反而愈加堅定。
耶路撒冷的歷史可追溯到亞伯拉罕。亞伯拉罕的後代在上天的選召下，定居在迦南（以色列），按照上帝的預言，他們作為「外邦的寄居者」在埃及停留，之後返回了應許之地。在大衛和所羅門時代，耶路撒冷因建造了聖殿和要塞，迎來了最為繁榮的時期。然而，沒過多久，北方的以色列和南方的猶大分別被亞述和巴比倫摧毀。
摧毀巴比倫的波斯（波斯帝國）解放了猶太人，並把他們送回了故鄉。回國後的猶太人又被摧毀波斯而崛起的希臘帝國征服。接著，他們受到了征服世界的羅馬的統治。此時正是基督教隨著耶穌的出現而誕生的時期。
猶太人未能認出他們渴望已久的彌賽亞。最終，他們以「自稱是上帝」的褻瀆罪，將耶穌釘在了十字架，並大聲喊道：「願這血歸到我們和我們的子孫身上」（太27章25節）。這一行為帶來了慘重的後果。正如預言所言：「沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」（可13章2節），耶路撒冷在公元70年被羅馬軍隊徹底摧毀。
羅馬皇帝君士坦丁承認基督教後，耶穌度過福音生涯的耶路撒冷，其地位急劇上升。於是，耶路撒冷成為了基督徒的重要朝聖之地，但這一地位並未長久。由於伊斯蘭帝國憑藉強大的軍事力量和高度的文明徵服了大部分中東地區，耶路撒冷最終不得不讓位給它。
為了從異教徒手中奪回聖地，中世紀的歐洲基督教國家發動了多次十字軍戰爭。雖然他們以神的名義行事，但這場長達近200年的十字軍戰爭實際上是出於世俗慾望。戰爭最終沒有贏家，直到耶路撒冷在血腥的衝突中變得遍地是血才結束。
經過兩大宗教之間的激烈衝突，19世紀末至20世紀之間，歐洲的知名猶太人發起了「錫安主義（分散在世界各地的猶太人試圖在祖先的土地——巴勒斯坦建立猶太國家的運動）」。第二次世界大戰結束後，猶太人在1948年終於重建了以色列，這是耶路撒冷被摧毀1900年之後。以色列獲得獨立後，經歷了第一次中東戰爭並佔領了西耶路撒冷。1967年，以色列在「六日戰爭」中大勝，佔領了包括東耶路撒冷在內的約旦河西岸地區，實現了長久以來的願望，重新奪回了耶路撒冷。
耶路撒冷目前根據阿拉伯人和猶太人的居住分佈，分為東西兩部分。特別是作為聖地的中心地帶——耶路撒冷古城，分為猶太區、亞美尼亞區、基督教區和伊斯蘭區，每個宗派的教會管理人員會根據各自的禮拜時間開放教堂。信徒們用不同的語言向他們所信奉的神祈禱。這個神聖的（?）城市清晨的景象，正是耶路撒冷漫長曆史的全面寫照。
救恩之地，耶路撒冷
耶路撒冷不僅僅是一個聖地。在聖經中，耶路撒冷被記載為災殃的避難所、救恩得以成就的地方、以及靈魂得到真正安慰的場所。
剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 賽4章3節
你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，……其中居住的百姓，罪孽都赦免了。 賽33章20-24節
你們愛慕耶路撒冷的，……你們也必因耶路撒冷得安慰…… 賽66章10-14節
在1999年，世界因千禧年危機（Y2K）而喧囂一時，耶路撒冷迎來了史無前例的人潮。由於耶路撒冷被認為是應對地球問題時最安全的地方，許多人湧向了這裡，酒店門口幾乎是人滿為患。
在任何時代，渴望獲得救恩的人們總是時刻關注著耶路撒冷。他們注視著圍繞耶路撒冷發生的重大事件，並相信天國的到來已經迫在眉睫，因此他們急忙做好準備。有些專注於預言的宗派每天都會熱好牛奶，並為驢子準備馬鞍，以便隨時迎接上帝的到來。甚至有一位歐洲的富有伯爵，曾設計了一個巨大的莊園，用來容納啟示錄中的14萬4千名聖徒。
那些未能得到活著迎接上帝祝福的人們，希望死後也能實現他們的願望。聖潔的耶路撒冷是上帝作為最後審判主降臨時，最先將靈魂帶入天國的地方。
耶路撒冷城內外逐漸被等待復活的死者所覆蓋。除了滿布山坡的墓地，在住宅區中到處可以看到墳墓。美國小說家赫爾曼·梅爾維爾俯瞰著被墓地圍繞的耶路撒冷市區時，引用耶穌的預言「耶路撒冷將被軍隊圍困」（路加福音21章20節），諷刺地說：「耶路撒冷被『死者』的軍隊圍困了。」
即使不是墓地，今天的耶路撒冷氣氛依然異常嚴酷。這個城市深陷國家間的衝突與宗教紛爭，無法擺脫困境。街道上到處都是持槍的士兵，暴動和恐怖襲擊不斷發生，每天都成為新聞頭條。儘管如此，耶路撒冷仍然是朝聖之旅中不可或缺的一部分。
耶路撒冷出身的作家阿摩司·奧茲曾表示，雖然有人在耶路撒冷生活了百年，但不禁讓人疑問，是否能從中獲得真正的安慰。這種疑問也許應該拋給那些從世界各地來到耶路撒冷的朝聖者們。在這座早已失去和平的「和平之城」裡，他們能否得到真摯的心靈安慰？
天上耶路撒冷是我們的母親
耶路撒冷，這座特別而神聖的城市，這個地方與我們的救恩密切相關。然而，上帝的百姓應該尋找並停留的耶路撒冷，並不是今天位於巴勒斯坦地區、時常受政治局勢影響的耶路撒冷。公義的上帝不可能忽視那些渴望救恩，卻因各種原因無法到達那個地方的無數人。
以賽亞先知在異象中看到的耶路撒冷，並不是一個固定的土地或城市，而是天上的存在。聖經將耶路撒冷描繪為羔羊的妻，也就是父親上帝的新婦。
拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 啟21章9-10節
為了居住在救恩之地耶路撒冷，就必須清楚了解耶路撒冷的實體。從天而降的聖耶路撒冷，就是指我們的靈魂之母——母親上帝。
但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 加4章26節
如預言所述，這個時代的救恩是在相信天上耶路撒冷，即母親上帝的信仰中實現的。透過了解母親上帝，並完全相信母親上帝，救恩得以完成，並在其中得到真正的靈魂安慰。
你們愛慕耶路撒冷的，都要與她一同歡喜快樂，你們為她悲哀的，都要與她一同樂上加樂，使你們在她安慰的懷中吃奶得飽，使他們得她豐盛的榮耀，猶如擠奶，滿心喜樂。 賽66章10-14節
透過聖經的預言確認天上耶路撒冷母親的存在後，人們渴望見到以肉身居住在這地上的天上耶路撒冷，於是開始了朝聖之旅。新的聖地是天上耶路撒冷母親所在的地方——韓國。
向著耶路撒冷，天上耶路撒冷
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿，主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」 彌4章1-2節
聖經的預言無人能阻擋。每年，超過1000名朝聖者來訪韓國，接受真理的教導，渴望得到從耶路撒冷流出的生命水。與夢寐以求的母親相見後，他們都激動地回憶起這次充滿感動的朝聖之旅。
當我第一次來到教會，聽到家人們在感謝「父親母親」時，心想：「母親是誰呢？」因為對所學的一切真理毫無懷疑，我便靜靜地等待著有人給我解釋。沒過多久，我得到了答案。
當知道就像地上有家族，天國也有家族時，我感到無比的喜悅。不自覺地，我像孩子一樣露出了微笑。這是從我內心深處流露出來的幸福感。即使是我小時候覺得最快樂的時光，也無法與這種因喜悅而幾乎要飛起來的感覺相比。
從那時起，我不再懷疑天上母親的存在，也確信那種感動是她給予的。隨著學習母親無盡的愛，我逐漸明白她為我們承受的犧牲有多大，感動得眼淚不禁流了下來。
無數基督徒茫然地希望，能和2千年前來到這地上的基督同行。得知耶路撒冷母親——全能的上帝與我們同在，我只是感到驚訝。令人高興的是，在迎接真理6個月後，在韓國見到了以肉體來臨的女性形象的上帝，天上母親。一年後的今天，我仍然無法相信自己和母親上帝同行，並從母親那裡得到了瀑布般的祝福。 美國華盛頓D.C./奧古斯特 August
在深入學習聖經後，我領悟了基督已經再次來臨。當我明白再臨基督曉諭我們有天上父母的事實時，我內心充滿了敬畏。
當我學習天上母親時，心裡不禁想：「這難道不是一件震撼的事情嗎？」原來我們不僅有天上父親，還有天上母親，這超出了單純的驚訝。這是聖經中的最大奧秘終於顯現了。
靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。（啟22章17節）
聖靈是父親上帝，新婦是母親上帝。這是多麼驚人的事啊！
天上母親是我們能夠進入天國的唯一道路。母親的愛無法用任何知識或言辭來說明。我有兩個孩子。只要孩子們能夠過得好且平安，我願意為他們承擔生活中的任何危險。看著我對肉身子女的愛，我不禁想到天上母親是如何深深愛著我們，並且為我們做了多少事。母親對孩子的愛是無法衡量的。 美國康乃狄克州梅里登/凱倫 Karen
我首先學習了耶穌的再臨。透過父親的教導，聖經成為了生動的存在。之前我認為不重要的事物，現在卻變得生動鮮明。
自從我學習天上母親後，對聖經的知識似乎迅速加深了。以前我無法理解的聖經許多部分，現在變得清晰明瞭。回顧過去，關於母親的所有真理，也透過上帝為我們創造的這個世界變得清晰和明確。 英國曼徹斯特/邁克爾 Michael
當我聽到天上母親為了拯救我和失散的弟兄姐妹們而來到這地上的消息時，我感到非常幸福。而在第一次訪問韓國時，我也深深感受到了天上母親那偉大的愛。我曾難以相信像天國一樣美麗的地方存在，但在兩次去韓國見到天上母親後，我可以說我親身體驗了天國。我知道她是上帝，因為每當我和她在一起時，我的心中充滿了喜悅和愛。母親洗淨了我不完美的部分，也磨練了我的性格。母親為我的生命賦予了意義。如果沒有母親那偉大的愛，我或許一直都不知道什麼是真正的愛，可能還會繼續荒廢我的人生。 加拿大多倫多/艾琳 Aileen
我曾不懂得什麼是愛。儘管我花費了很多時間尋找真正的愛，卻始終沒有找到，因為這世界的愛是有限的。見到母親後，我終於明白，原來我一直在尋找的，就是那無盡且真實的母親上帝之愛。
我所尋找的就是天上母親。因為母親上帝就是愛。雖然她是我們不配仰望的存在，但母親卻以無盡的愛來到這個世界，為了與我們相遇，每時每刻都在為我們犧牲，並用愛填滿我們那如石頭般堅硬的心。雖然看不見，但我們可以感受到。我們能夠感受到那曾經尋求的愛。那份愛始終與我同在，緊握我的手，耐心地引導我。 墨西哥阿特利斯科/艾爾瑪 Alma
我從事媒體制作領域已有十多年，涉獵過紀錄片、電影、電視劇等多個領域，但當我聽到母親上帝存在時，感到十分驚訝。了解聖經中記錄的母親上帝，真是令人興奮的事情。
我逐漸明白，聖經的話語比我所創作的任何電影劇本都要重要。天上母親擁有比我們創作的電影更為宏大和崇高的作品。在一個沒有真理的世界裡，我曾迷失方向，陷入悲痛和嘆息，而耶路撒冷母親賜予了我永恆的生命。母親就是我的生命。 馬來西亞吉隆坡/塞爾瓦瑪麗 Selvamary
朝聖者們尋訪聖地，沿著天上母親走過的福音足跡，沉浸在無法在世間任何地方獲得的豐盛的愛與靈魂的喜悅中。他們的隊伍將不斷延續，直到分散在世界各地的上帝的子女們能夠獲得真正的心靈安慰和靈魂的救恩。
- 參考資料
- 《耶路撒冷三千年》（西蒙·蒙提費歐里）