以色列王國的分裂
為了了解撒馬利亞，首先查考以色列王國的歷史吧。以色列王國的初代國王是掃羅。但因掃羅不順從上帝，王位轉移到大衛身上。三十歲登基作王的大衛原原本本地跟隨上帝，愛上帝的律法，努力地遵守。大衛自願建造存放約櫃的聖殿的心力蒙上帝喜悅，在上帝的恩典中統治以色列40年。（撒上15章22-23節，撒下5章4節，撒下7章）。
大衛死後作王的所羅門也像父親一樣謙卑行事，因此從上帝那裡得著智慧、名聲和財富，享受了莫大榮耀，並且得到了實現父親大衛的夙願——建造聖殿的祝福。然而，隨著時間的流逝，所羅門藉所得的祝福，整日奢華宴樂，與外邦女子們結婚，並崇拜偶像，最終招致上帝的震怒。
耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華－以色列的上帝。耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。所以耶和華對他說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。」 王上11章9-13節
所羅門死後，他的兒子羅波安作王。按照上帝的話語，身為所羅門臣子的耶羅波安與北方的十個支派合力反叛，自己登上了王位。從此以色列王國分裂為由羅波安統治的南猶大和由耶羅波安統治的北以色列，淪為近東地區弱小之國。
北以色列的滅亡
由十個支派組建的北以色列與兩個支派組建的南猶大相比有著相當大的優勢。但有上帝聖殿的耶路撒冷屬於南猶大是北以色列無法克服的弱點：百姓們每年為遵守節期到南猶大。擔心產生很多移民的耶羅波安，為了強化自身的統治，讓百姓崇拜偶像。
耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。這事叫百姓陷在罪裡…… 王上12章28-30節
耶羅波安以後的國王們都崇拜了偶像。尤其是暗利的兒子亞哈，將西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，敬拜巴力。亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚。（王上16章30-31節）
亞哈的父親暗利王在位時，將位於示劍北方的山區定為首都，地名是「撒馬利亞」。也就是說，北以色列的首都就是撒馬利亞。（王上16章23-24節）
南猶大希西家王領悟上帝的律法逾越節後，派驛卒到北以色列勸勉他們一同遵守。但長久以來忽視律法的北以色列人譏誚了驛卒，結果北以色列在和亞述的戰爭中被亞述王撒縵以色侵占，建國254年後撒馬利亞被攻取。（代下30章1-10節）
……亞述王撒縵以色上來圍困撒馬利亞；過了三年就攻取了城。……都因他們不聽從耶和華－他們上帝的話，違背他的約，就是耶和華僕人摩西吩咐他們所當守的。 王下18章9-12節
受蔑視的撒馬利亞人
亞述王撒縵以色攻取北以色列，把以色列人擄到亞述，並把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。並讓巴比倫、古他、亞瓦、哈馬等外邦民族居住在首都撒馬利亞（王下17章6,24節）。
那些外邦民族與留在以色列的百姓們通婚，產生了混血民族。從此猶太人將撒馬利亞人看作外邦人，蔑視他們。
撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。 約4章9節
聖經中可以看到猶太人稱耶穌是撒馬利亞人，那是為了侮辱耶穌。
猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？」 約8章48節
但耶穌也將恩典賜給受蔑視的撒馬利亞人。耶穌曾告訴在敘加雅各井旁遇見的撒馬利亞婦人誰是活水的根源。在曾經治好的十個大痲瘋患者中，耶穌將救恩賜給了唯一回來歸榮耀和感謝的那撒馬利亞人。還透過善良的撒馬利亞人的比喻，曉諭了將進入天國之人的摸樣。（約4章9-14節，路17章11-19節，路10章25-37節）
將福音傳到撒馬利亞直到地極
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 徒1章8節
耶穌吩咐將福音傳遍全世界時提到了「撒馬利亞」，並吩咐將救主告知給長久以來忘記上帝、在救援上如同外人的撒馬利亞人。如今我們也領受了這使命，因此我們要將福音傳向地極，直到處於屬靈饑荒的靈的撒馬利亞，大膽地見證這時代的救主——聖靈和新婦。