Иногда мы называем Святого Духа Богом, а также говорим, что во время праздников святые получают Святого Духа. Так кто же такой Святой Дух?

В Библии одно и то же слово нередко употребляется в разных значениях. Например, в Новом Завете слово «закон» чаще всего обозначает Десять заповедей, данные через Моисея, а также связанные с ними постановления (Рим 7:7; Иак 2:11; Ин 8:5, 17). Но иногда этим словом называют и само Пятикнижие, где содержится закон, или даже весь Ветхий Завет (Гал 4:21; Лк 24:44; Ин 12:34). Конечно, все эти значения взаимосвязаны, однако в строгом смысле они различны.

То же самое и со словом «Святой Дух». В подлинном смысле Святой Дух — это Сам Бог как Личность. Но когда Святой Дух пребывает с нами и даёт особые дары или силы, Писание также говорит, что мы «получили Святого Духа».

Святой Дух — это Личность Бога

Слово «Святой Дух» означает «Святой Дух Божий». Некоторые утверждают, что «дух» — это не личность, а лишь безличная сила, подобная энергии или электрическим волнам, и поэтому Святой Дух якобы есть только действие Бога. Но такое утверждение приводит к абсурдному выводу, что и Сам Бог, и Иисус тоже не являются Личностями, а всего лишь некая энергия. Ведь Библия свидетельствует, что Бог есть Дух, и что Иисус также есть Дух.

Бог есть дух… Ин 4:24

Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 2 Кор 3:17

Святой Дух иногда скорбит, воздыхает, ходатайствует и размышляет. Если бы Святой Дух был не Личностью, а лишь безличной силой, подобной энергии, смог бы Он скорбеть, воздыхать, ходатайствовать или мыслить?

И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Еф 4:30

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. Рим 8:26-27

Святой Дух — это и есть Бог Отец и Бог Сын

Некоторые ошибочно думают, что Святой Дух — это иная Личность, отличная от Бога, потому что в Библии о Нём сказано как о «Духе Божьем». Однако Святой Дух и Бог — это одно. Подобно тому, как наш дух не существует отдельно от нас самих, но является нашей сущностью, так и Дух Божий не существует отдельно от Бога, а есть Сам Бог.

А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. 1 Кор 2:10-11

Святой Дух знает глубины и помышления Бога, которые может знать только Сам Бог. Это невозможно, если бы Бог и Святой Дух не были одним.

Бог Отец, Который есть Святой Дух, пришёл на землю в положении Сына — это и есть Бог Сын Иисус Христос.

Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Ис 9:6

Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь. Рим 9:5

Об Иисусе, Который родился на этой земле как младенец, свидетельствуется как о Боге, сущем над всем, потому что Он по Своей сущности есть Сам Бог Отец. А если Иисус есть Бог, то, поскольку Бог есть Святой Дух, значит, Иисус также есть Святой Дух.

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. Рим 8:26-27

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Рим 8:34

Библия говорит, что за нас ходатайствует Святой Дух, и вместе с тем утверждает, что за нас ходатайствует Иисус. Это потому, что Святой Дух и есть Сам Иисус.

К сему‐то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. 1Петр 1:10-11

​Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. 2Петр 1:20-21

Апостол Пётр сказал, что пророчества о грядущем Христе, то есть пророчества Ветхого Завета, были написаны «Духом Христовым», и вместе с тем отметил, что их писали пророки, движимые «Святым Духом». Это ясно показывает, что Святой Дух и Дух Иисуса — одно и то же.

Таким образом, мы видим, что Святой Дух, Бог Иегова и Иисус — это один и тот же Бог. Различаются лишь наименования, но сущность одна. Подобно тому как вода, лёд и пар называются по-разному, но в основе являются одним и тем же веществом — H₂O.

Дары Святого Духа

Когда на нас сходит Святой Дух, то есть Сам Бог, мы получаем особые способности — дары Святого Духа. Писание говорит, что один и тот же Дух дарует слово мудрости, слово знания, веру, пророчество, иные языки и другие дары (1Кор 12:4–11).

Вместе с тем в Библии получение даров Святого Духа нередко выражается просто как «принятие Святого Духа». Поэтому некоторые ошибочно думают, будто Святой Дух и есть сила. Но, как мы уже рассмотрели, сила сама по себе не есть Святой Дух. Святой Дух — это Личность, Сам Бог: всеведущий и всемогущий, наполняющий всю вселенную, Который нисходит на святых и дарует им особые способности. Таким образом, когда мы говорим, что «получили Святого Духа», это следует понимать как «получение даров Святого Духа».

И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. Деян 2:4

Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святой сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников; ибо слышали их, говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал… Деян 10:44-46

В день Пятидесятницы апостолы начали говорить на иных языках, и когда Пётр проповедовал Евангелие, семья Корнилия также заговорила языками. Всё это произошло потому, что сошёл Святой Дух, и проявился Его дар — говорение на языках.

Эти события ясно показывают, что сила сама по себе не есть Святой Дух; напротив, Святой Дух, нисходя на святых, дарует им дары, то есть способности, такие как говорение на языках. Поэтому слова «получить Святого Духа через праздники нового завета» означают, что хотя мы не видим этого глазами, Святой Дух действительно сходит на нас и наделяет дарами — мудростью, знанием, верой и другими.

Люди мира обычно думают о дарах Святого Духа как о чем-то зрелищном — языках или исцелениях. Но Писание прежде всего ставит дары мудрости и знания, которые ведут нас к познанию Христа, а также веру (1Кор 12:7-10, 28). При этом самым великим даром Святого Духа названа любовь.

Ревнуйте о дарах бо́льших, и я покажу вам путь еще превосходнейший. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 1 Кор 12:31-13:3

Праздники нового завета — это истина, установленная Небесным Отцом и Матерью, Которые ради спасения смертных грешников принесли Себя в жертву и явили Свою великую любовь. Поэтому самый верный способ получить дары Святого Духа — это глубоко запечатлеть в сердцах любовь Отца и Матери и с верой соблюдать праздники нового завета.