這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說什麼。這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。 太13章34-35節
耶穌為了心愛的兒女，用比喻顯明了天國的奧秘。這是因為天國的奧秘有被允許知道的人，也有不被允許知道的人。讓我們在聖經的比喻中研究一下閃電與福音的關係吧。
閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。 太24章27節
1. 閃電是光
閃電是帶電雲層在放電時產生的強烈的光。在烏雲密布的白天或漆黑的夜晚出現的閃電會瞬間照亮大地。
2. 福音是光
聖經中將基督照射的福音稱作光。
在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們……因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們…… 賽9章2、6節
為了拯救被罪惡沾染的這世界，耶穌穿肉體蒞臨這世界照射了新約福音。以賽亞先知將此預言為「有光照耀」。從以賽亞先知起大約700年後，基督作為光蒞臨並照亮了這個世界，但是黑暗的勢力不僅沒能認出那光，還敵對他，犯下了把救主釘在十字架上的大錯。
光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。有一個人，是從上帝那裡差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。他不是那光，乃是要為光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他…… 約1章5-12節
黑暗天生就不喜歡光。所以惡者仇敵魔鬼害怕這福音之光照在人們身上，為了不讓這福音之光照耀而進行妨礙。
如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是上帝的像。 林後4章3-4節
3. 舊約和新約是太陽和月亮
不僅新約的福音是光，舊約的福音也是光。然而，舊約是無法自行發光的存在。就像月亮自己不能發光，要藉著反射日光才有光芒一樣，舊約也反射了將要出現的新約之光而照射出的微弱之光。並且，就像太陽出來後，月亮會失去光亮一樣，新約出現後，舊約也就失去了光輝。
……既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。 來8章7-13節
若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了。若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。 林後3章9-11節
所以，初代教會是腳踏舊約，身披新約，散發了福音之光。
天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。 啟12章1節
4. 新約福音是醫治罪的光
現如今是用鐳射等光線醫治各種疾病的時代。同樣，新約福音之光是醫治眾多靈魂靈上疾病的醫治光線。
但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 瑪4章2節
5. 再臨的光是七日的光
基督降世為我們立下的新約福音像日光般燦爛，能使多人歸義。然而，在基督升天、使徒們也都離世後，因魔鬼的極度妨礙，基督福音的光彩開始暗淡，教會內充滿了假福音，最終迎來了長達一千多年歲月期間沒有真理的宗教黑暗時期。因此，如今這末後時代，能夠打破這幽暗、照亮全世界的再臨之光，是可以喻為閃電的強烈之光。對於此光，先知們做了如下預言。
當耶和華纏裹他百姓的損處、醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。 賽30章26節
此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。 啟18章1節
因此，聖經裡所說的光是上帝榮耀的光、新約福音的光。「閃電從東邊發出，直照到西邊」的話語，是「再臨時的福音之光，將會從東邊發出，並會迅速照到西邊」的預言。
他的閃電光照世界，大地看見便震動。諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。 詩97篇4-5節