Библейский день покоя — это суббота. Почему же так много церквей проводят богослужение в воскресенье?

153,861 просмотров

Библейский день покоя — это суббота, седьмой день недели. Ранняя Церковь свято соблюдала субботу в соответствии с учением Писания (Деян 17:2; 18:4).

Тогда почему сегодня большинство церквей проводят богослужения в воскресенье? Давайте разберёмся в причине.

Воскресенье и поклонение богу солнца в Риме

Раннее христианство, зародившееся в Иерусалиме, по мере своего распространения достигло Малой Азии, расположенной неподалёку от Израиля, затем Македонии и, наконец, Рима. В этом процессе столкновения с римской религией были неизбежны.

Римская императорская власть питала сильную неприязнь к евреям, исповедовавшим иудаизм. Для римлян с их многобожием было трудно понять веру в единственного Бога — Иегову, кроме того, евреи нередко отказывались подчиняться римским указаниям, оправдывая это своей верой.

Так как христианство тоже исповедовало единобожие, верило в Иисуса как в Спасителя и, подобно иудеям, соблюдало седьмой день как День покоя, римляне воспринимали его как одно из течений иудаизма. Поэтому верующие Римской церкви не могли избежать преследований и старались показать, что христианство отличается от иудаизма. В этом процессе они приняли воскресенье, которое соблюдали римляне, как день богослужения.

Воскресенье (Sunday) было днём поклонения Митре, богу солнца. Митраизм, возникший как ответвление персидского зороастризма, проник в Рим примерно в I веке до н. э. Митра описывался как «непобедимый бог» или «бог бессмертной юности», и особенно широко его почитали среди воинов. Когда христианство начало распространяться в Риме, культ Митры уже был возведён в ранг покровителя императора и империи и занимал одно из самых влиятельных мест среди римских религий. Таким образом, Римская церковь, приняв воскресенье — день поклонения Митре, стремилась избежать преследований со стороны римлян.

Константин и эдикт о воскресном отдыхе

Во II веке н. э. лишь Римская церковь и некоторые общины, находившиеся под её влиянием, приняли воскресенье как день богослужения. Восточные же церкви, с центром в Иерусалиме, продолжали соблюдать субботу — седьмой день — как День покоя в соответствии с учением Библии. Однако в 313 году император Константин издал Миланский эдикт, провозгласивший равенство всех религий. Это стало важнейшим переломным моментом в истории христианства.

После Миланского эдикта Константин начал проводить политику в пользу христиан: он даровал духовенству различные привилегии и оказывал поддержку в строительстве церквей. Однако это не означало его полного обращения в христианство. Он отождествлял Христа со своим любимым богом солнца Митрой и до самой смерти сохранял титул верховного жреца римской религии — Великий понтифик (Pontifex Maximus). По сути, выбор христианства был для него политическим шагом с целью объединения империи. Руководствуясь такими взглядами, Константин позднее издал закон, предписывающий отдых от работы по воскресеньям.

Так день поклонения солнцу превратился в день христианского богослужения. Эдикт о воскресном отдыхе, изданный в 321 году, ещё больше укрепил положение Римской церкви. По воле императора все жители империи были обязаны отдыхать в воскресенье, и даже восточные церкви, которые до того времени соблюдали субботу, были вынуждены следовать римскому обычаю. Конечно, некоторые, желавшие хранить истину, продолжали соблюдать Субботний день, скрываясь в пустынях и горах, однако остановить распространение воскресного богослужения уже было невозможно. Так начавшееся воскресное богослужение сохранилось и до наших дней.

Однако, даже если сегодня большинство церквей соблюдают воскресенье, день солнцепоклонения никогда не сможет заменить установленный Богом день поклонения — субботу. Заповеди Божьи не могут быть изменены по человеческой воле ни по какой причине.

И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей. Откр 22:18-19

Согласно пророчествам Библии, Бог пришёл на эту землю и открыл миру истину, сокрытую во тьме, указав нам истинный день поклонения, который должны соблюдать верующие. Суббота, седьмой день недели, которую Церковь Бога святит как день покоя, является чистой истиной ранней Церкви, восстановленной Христом во время Его второго пришествия.