基斯流月（9月）25日遵守的猶太民族的節期，是不屬於摩西律法的節期。
「在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。」 約10章22-23節
征服瑪代波斯帝國的希臘帝國在亞歷山大大帝死後，被其麾下四個將軍分裂。分裂後形成的四個國家分別是位於馬其頓的卡山達、敘利亞的塞琉卡斯、小亞細亞的呂西馬古、埃及的托勒密，他們都自稱是亞歷山大的繼承人。此後，小亞細亞的呂西馬古被敘利亞的塞琉卡斯所滅，形成了三國並立的局面。
繼巴比倫和瑪代波斯帝國之後，又成為希臘帝國殖民地的猶大在初期成為建立埃及的托勒密王朝的殖民地，100多年後，埃及在與敘利亞的戰爭中失敗，猶大最終歸屬了敘利亞（西元前198年左右）。
塞琉卡斯王朝（敘利亞）的安條克四世（以下簡稱安條克）登上王位後，開始推行希臘化政策，強迫帝國的所有殖民地侍奉希臘的神，信奉自己民族之神者將被處以死刑。這種局勢不僅波及社會層面，連生活習慣都受到影響，並且在帝國的全地區廣泛推行。
猶太民族中也有一些人贊同這一觀點，因此出現了一些放棄傳統的生活習慣和信仰的人，他們侍奉希臘的神靈，按照希臘的方式在操場上賽跑，連衣服也穿戴希臘的服飾。
敘利亞國王從猶大祭司中找出對他們友好的，並收受賄賂，然後任命他們為大祭司。後來，甚至猶太人中還有通過賄賂來約定購買大祭司地位的人。他們旁觀安條克掠奪聖殿的聖器和器物，為了支付與王約定的賄賂還偷賣聖殿的器物。
安條克禁止猶太人遵守割禮、安息日、節期等，並讓他們侍奉希臘的神，不遵從者處以死刑。聖殿裡設立了宙斯神像和各種偶像（希臘眾多神的形象），成為了希臘人和叛教者（希臘化的猶太人）崇拜偶像的場所。
虔誠的猶太人為了躲避迫害，不得不逃到曠野和山中，遵守上帝的律例和法度時，一旦被發現，就會按照王命處決。虔誠的猶太人中死了許多。
這時，在想要遵從上帝法律的人中間出現了一位領導人，他就是利未支派的「馬塔蒂亞斯」。他有五個健壯的兒子，他和兒子們一起召集遵守律法的人對抗安條克，高呼當遵守律法。
國王的部下們以富貴榮華試圖籠絡他，但馬塔蒂亞斯的意志堅定，與想要遵守上帝律法的人一起離開城市逃到山裡生活。他們組織軍隊對抗，拆除了許多地區設立的希臘的偶像和祭壇。
馬塔蒂亞斯去世後，他的第三個兒子尤達∙馬卡維奧成為領導人。馬卡維奧非常勇敢和熱情，他把獨立鬥爭推廣到整個地區，吸引了很多猶太人參與。當時安條克參加了與巴大（帕提亞）人的戰爭，因此無法派駐主力部隊討伐猶太，但動員了馬卡維奧的軍事力量所無法匹敵的大軍。但在多次戰鬥中還是敗給馬卡維奧，不得不撤軍。馬卡維奧清理了聖殿的所有偶像和工具，在12月把乾淨的聖殿奉獻給了上帝。為了紀念恢復被偶像玷污的聖殿，把基斯流月（9月）25日開始的8天定為節期，其節期稱為「修殿節」。
修殿節不是上帝的節期，而是猶太人的民族節期，雖然我們不遵守，但我們應該銘記他們歷經在山中和曠野生活的不便和痛苦，只為侍奉上帝、守護聖殿的精神。