
1. 地名
希伯來語「磯欣嫩谷」的希臘語標記為磯漢拿(Gehenna),是位於耶路撒冷城西南部地帶一個狹窄山谷的地名。這地方在以色列王國時期,因百姓們將幼小的子女當作犧牲的活祭焚燒獻祭而聲名狼藉。
當時,以色列百姓們向外邦神摩洛(公牛形像的偶像)獻犧牲的祭。他們用火燒紅鐵製的偶像,之後把幼小的子女放在兩隻燒紅的雙臂上獻祭焚燒,是一種可憎的獻祭儀式。
耶和華說:「猶大人行我眼中看為惡的事……他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇,好在火中焚燒自己的兒女。這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。」 耶7章30-31節
以色列百姓們的這種行為是否認和背叛救贖他們的上帝的行為,因此只能引起上帝的震怒。上帝通過約西亞王杜絕了那可憎行為,並不許人再獻那種邪惡之祭。
(約西亞)王又污穢欣嫩子谷的陀斐特,不許人在那裡使兒女經火獻給摩洛(外邦神的名)。 王下23章10節
自從約西亞王在欣嫩谷廢除了獻邪惡犧牲祭的行為之後,百姓們便厭惡此地,把它當作垃圾焚化場。這裡不僅焚燒垃圾,還焚燒了動物的屍體,以及被處死後沒有被埋葬的罪犯的屍體。後來,欣嫩谷被公認為垃圾焚化場,也因焚燒罪犯死屍而出名,將這欣嫩谷音譯成希臘語的就是「磯漢拿(Gehenna) 」,翻譯成英語叫「赫爾(Hell) 」。
倘若你一隻手叫你跌倒,就把它砍下來;你缺了肢體進入永生,強如有兩隻手落到地獄(磯漢拿),入那不滅的火裡去。 可9章43節
我要指示你們當怕的是誰:當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄(磯漢拿)裡的。我實在告訴你們,正要怕他。 路12章5節
你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎麼逃脫地獄(磯漢拿)的刑罰呢? 太23章33節
2. 磯漢拿(Gehenna)與地獄
耶穌解釋人死後將受到的審判時,為什麼引用了磯漢拿呢?這是為了讓我們領悟天上的制度和道理。
耶穌回答說:「……我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?」 約3章10-13節
若仔細查看耶穌所賜的這話語,就能發現耶穌想要告訴我們的其實是天上的事。但是,如果耶穌原原本本地說明靈的世界所發生的事,我們將無法理解,也無法接受。因為我們是從天上犯罪下到此地的罪人,對於靈的世界所發生的事情根本看不到、聽不到,也感受不到。因此,通過這地上的制度和道理,說明了靈的世界的事情。因為地上的事是天上事的形狀和影像(參考希伯來書8章5節)。
耶穌通過焚燒罪犯屍體的垃圾焚化場,告訴我們犯罪的靈魂有將要進入的火湖。倘若,耶穌只是針對耶路撒冷城外的垃圾焚化場磯漢拿本身而言,那麼耶穌當時的文士和法利賽人就是與磯漢拿的判決毫無相關的人們。因為,耶路撒冷城外的磯漢拿是焚燒罪犯屍體的場所,而被社會認可的文士和法利賽人死後,其屍體會被埋葬。
在路12章5節「當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄(磯漢拿)裡的」這句話中「有權柄丟在地獄裡的」指的是誰呢?當然指的是上帝。人死後有權柄把其靈魂丟在像磯漢拿(Gehenna)一樣的地獄火湖裡的只有上帝。由此可知,耶穌所說的磯漢拿(Gehenna)並不是指地上的磯漢拿(Gehenna),而是指在靈的世界焚燒犯罪者的火湖(靈的磯漢拿)。
3. 魔鬼將進入的火湖
那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。 啟20章10節
使徒約翰通過啟示看到了魔鬼和假先知進入火湖永永遠遠受痛苦的場面。但眾所周知,魔鬼並不是肉體而是靈物。這不就說明了有靈物魔鬼將要進去受痛苦的火湖嗎?耶穌就是想通過焚燒罪犯屍體的垃圾焚化場——磯漢拿,告訴我們有魔鬼和犯罪的靈魂將被扔進去的火湖。
4. 犯罪的靈魂們將被扔進去的火湖
有些人說,有魔鬼進入的火湖,但沒有人的靈魂進入的火湖。然而,聖經曉諭如下。
當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候……把綿羊安置在右邊,山羊在左邊……王又要向那左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去』……這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。 太25章31-46節
末日,得不到救援的人們會站在左邊。那時,他們所去的地方會是哪裡呢?沒有得到救援的他們,究竟會跟隨誰呢?聖經曉諭說:「進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去。」
沒有得到救援的人們進入的永火,不是肉身的火湖。因為是靈物魔鬼將進入的火湖,因此是靈的磯漢拿(地獄火湖)。如同「人被誰制伏,就是誰的奴僕」(彼後2章19節)這話語,被魔鬼制伏的人,就要跟著他們的主人魔鬼進入火湖,這是靈的世界的法則。
5. 魔鬼的角色
我們當懼怕的不是肉體的死亡,而是死後將要進去受痛苦的靈的磯漢拿。魔鬼早已註定要遭受永遠滅亡的刑罰和審判,因此魔鬼就算一個靈魂也不放過而迷惑著全世界(啟12章7-9節)。
也許獨自去地獄的事情讓魔鬼感到特別害怕,所以牠聚集了許多同行者,甚至連選民也要拉進地獄,像吼叫的獅子一般遍地遊行,尋找可吞吃的靈魂。似乎是要用這種行為來報復上帝。那迷惑人的到現在也為了阻止許多靈魂走向上帝而不擇手段,為了把上帝的選民拉進地獄而散播虛假和不法。
6. 抵擋魔鬼吧
末日越是臨近,魔鬼的活動就會越嚴重。魔鬼不喜歡深受上帝之愛的我們,並希望所有的靈魂像自己一樣被上帝丟棄。上帝的降臨近在咫尺的這時刻,我們怎樣做才能從魔鬼的手中保護好自己呢?怎樣才能從魔鬼的手中保護好我的弟兄姐妹們呢?在與魔鬼的大爭戰中獲勝的方法究竟是什麼呢?
俗語說「最好的防守是進攻」。若一心只想逃避魔鬼的攻擊,或是擁有「只要自己安全就行」的想法,這人必會成為魔鬼的頭號目標,因為這是魔鬼最喜歡的類型。總而言之,我們只有抵擋魔鬼,才能取得勝利。
故此,你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,上帝就必親近你們。 雅4章7-8節
順服上帝,就是抵擋魔鬼;抵擋魔鬼,就是親近上帝。魔鬼最怕的就是愛。用上帝恩賜的武器「愛」,把被捆在魔鬼鎖鏈之下的弟兄拯救出來,就是親近上帝的事,也是抵擋魔鬼的事。在上帝的愛裡抵擋魔鬼的人,不必懼怕地獄的恐怖和痛苦。因為有上帝預備好的天國在等待著我們。
然而,沒有得到救援的人們將遭受的地獄刑罰該有多麼可怕呢?肉體的死亡尚且可怕,何況靈魂的滅亡該有多麼可怕呢?
上帝是看得見的世界、看不見的世界以及所有世界的主宰和審判長。我們要更加竭盡全力順從上帝,得到救援。