​O que É o Batismo?

O casamento é um novo começo de vida para um casal. Na cerimônia de casamento, o noivo e a noiva prometem compartilhar alegrias e tristezas como cônjuges pelo resto de suas vidas. Da mesma forma, o batismo é o primeiro passo que nos leva a Deus e é a cerimônia onde fazemos uma aliança com Deus.

Através do batismo, Deus perdoa todos os nossos pecados e nós prometemos nos livrar do nosso caminho de vida pecaminoso. Nós também prometemos viver como povo de Deus, servindo-o fielmente pelo resto de nossas vidas. O batismo é o ponto de virada de nossa vida porque todos os nossos pecados e transgressões passados são perdoados e começamos uma nova vida seguindo os ensinamentos de Deus até irmos ao reino dos céus. Portanto, a Bíblia claramente nos ensina sobre o significado e a importância do batismo onde fazemos uma aliança com Deus.

Jesus deu o exemplo de ser batizado

Jesus também foi batizado e então começou a pregar o evangelho.

“Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para o Jordão, a fim de que João o batizasse. Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu. Batizado Jesus, […]” Mt. 3:13-17

O batismo é um ritual para os pecadores receberem a remissão de pecados (At. 2:38). No entanto, Jesus, nosso Salvador que veio a esta terra para nos conduzir ao eterno reino dos céus, foi até João Batista e foi batizado. E ele disse que tudo aquilo era para cumprir toda a justiça. Ao dar o exemplo de ser batizado, Jesus mostrou que o batismo é uma cerimônia para as pessoas que creem em Deus cumprirem toda a justiça.

“Depois disto, foi Jesus com seus discípulos para a terra da Judeia; ali permaneceu com eles e batizava. Ora, João estava também batizando em Enom, perto de Salim, porque havia ali muitas águas, e para lá concorria o povo e era batizado.” Jo. 3:22-23

Jesus foi batizado e então começou seu ministério. Ele também mostrou o exemplo de batizar pessoas. A razão pela qual Jesus deu o exemplo de ser batizado e batizar pessoas também, dizendo que assim nos convém cumprir toda a justiça, foi porque o batismo contém uma verdade importante que leva a humanidade à salvação.

O verdadeiro significado do batismo

O batismo é um ritual onde renascemos com um novo ego em Deus, após o primeiro nascimento do ventre de nossas mães físicas (Ref. Jo. 3:3-5). É também uma cerimônia de aliança, para receber a promessa de Deus de libertar os seres humanos da escravidão do pecado e torná-los o povo do reino celestial eterno.

“[…] Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.” Rm. 6:1-4

Por meio do batismo, nossos corpos pecaminosos são crucificados com Jesus e nós nascemos para uma nova vida assim como Jesus ressuscitou. A crucificação de Jesus nos permite compreender nossos pecados e nos arrepender; o sepultamento de Jesus no túmulo simboliza o sepultamento de nossos pecados, sendo nós batizados na água; e a ressurreição de Jesus dentre os mortos corresponde ao nosso compromisso de nos tornarmos um novo homem e seguir a vida de Cristo. Para aqueles que são batizados e vivem uma nova vida, Deus prometeu a salvação.

“a qual (água), figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo;” 1Pe. 3:21

O batismo é um “sinal da promessa” de Deus de salvar nossas almas. A fim de manter esse sinal até o fim, temos que permanecer fiéis ao compromisso que fizemos com Deus. Quando nós fomos batizados, nós prometemos viver uma nova vida com Cristo e nos afastar do pecado. Então, não devemos apenas pedir a Deus para manter sua promessa de nos salvar enquanto quebramos o compromisso que nós mesmos fizemos com ele.

Assim como Cristo dedicou sua vida à salvação do mundo, temos a responsabilidade de compartilhar a promessa de vida eterna no reino dos céus com as pessoas, salvando o mundo e beneficiando-o. Então, Jesus nos deu o sinal da salvação através do batismo, e ao mesmo tempo nos disse que batizássemos as pessoas primeiro por onde quer que cheguemos entre todas as nações, para que o evangelho fosse pregado em todo o mundo.

“Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: […] Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.” Mt. 28:18-20

Através das palavras de Jesus, nós podemos perceber novamente o quão importante é o batismo, a promessa de Deus, para toda a humanidade. Devemos primeiro batizar as pessoas e, então, ensiná-las a obedecer a tudo que Cristo nos ordenou.

O batismo é realizado no “caminho da justiça”

João Batista foi enviado por Deus como a “voz do que clama no deserto”, bem como estava profetizado no livro de Isaías, e batizou Jesus e os demais (Mt. 3:1-6). Este não foi um ato de sua própria vontade; ele cumpriu a missão como profeta enviado por Deus.

“[…] Declarou-lhes Jesus: Em verdade vos digo que publicanos e meretrizes vos precedem no reino de Deus. Porque João veio a vós outros no caminho da justiça, e não acreditastes nele; ao passo que publicanos e meretrizes creram. Vós, porém, mesmo vendo isto, não vos arrependestes, afinal, para acreditardes nele.” Mt. 21:31-32

O caminho da justiça que João Batista trouxe refere-se ao batismo (Jo. 1:24-34). A missão de João Batista, enviado por Deus, foi dar o batismo de arrependimento. Jesus ensinou que o batismo é uma cerimônia de justiça sagrada e definiu que aqueles que se recusam a ser batizados são os que não se arrependem nem creem.

“Todo o povo que o ouviu e até os publicanos reconheceram a justiça de Deus, tendo sido batizados com o batismo de João; mas os fariseus e os intérpretes da Lei rejeitaram, quanto a si mesmos, o desígnio de Deus, não tendo sido batizados por ele. A que, pois, compararei os homens da presente geração, e a que são eles semelhantes? São semelhantes a meninos que, sentados na praça, gritam uns para os outros: Nós vos tocamos flauta, e não dançastes; entoamos lamentações, e não chorastes.” Lc. 7:29-32

Muitas pessoas foram batizadas, mas os fariseus e os intérpretes da Lei não coparticiparam do batismo. Quando uma flauta é tocada, naturalmente as pessoas estão dispostas a dançar juntas, e quando um canto fúnebre é cantado, elas choram juntas. Contudo, como pessoas sem os sentidos e sem reação, eles não responderam à verdade de Deus, por mais que Jesus tentasse ensiná-la a eles. E Jesus disse que eles rejeitaram o desígnio de Deus quanto a si mesmos.

De acordo com os ensinamentos de Jesus, somente todo aquele que faz a vontade de Deus pode entrar no reino dos céus (Mt. 7:21). Através dessas palavras, podemos ver que o batismo é a santa vontade de Deus para salvar a humanidade e guiá-la ao reino dos céus.

“E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.” Mc. 16:15-16

O batismo para a salvação na verdade da Nova Aliança

Alguns pensam que não precisam mais ser batizados novamente porque já foram batizados em outras igrejas. Contudo, eles precisam considerar se seu batismo foi baseado na Bíblia como temos confirmado até agora. É porque nem todo batismo, embora seja feito por imersão na água, pode ser o verdadeiro batismo para a salvação que Deus prometeu.

O batismo não é apenas uma ação ritual, mas é um regulamento que contém a promessa de Deus. Tanto a água usada em um batismo quanto a de um banho são as mesmas, mas há uma grande diferença entre elas em termos de promessa. A água usada na cerimônia de um batismo é um sinal da salvação que Deus prometeu, mas a água usada em um banho não tem nada a ver com a promessa de Deus e apenas remove a sujeira do corpo.

Suponhamos que os fariseus imitassem o batismo que Jesus e os discípulos realizaram dois mil anos atrás. Então, esse batismo teria guiado alguém à salvação? Não. Seu batismo não teria nenhuma promessa de Deus; somente o batismo feito tendo a promessa de Deus pode ser um sinal de salvação para nós.

Vamos nos lembrar de onde e através de quem Deus permitiu o batismo da salvação. Jesus deu o exemplo de ser batizado e batizou muitas pessoas com os seus discípulos (Jo. 3:22-30). A Bíblia explica detalhadamente que verdade e fé os discípulos de Jesus tinham quando batizaram as pessoas de acordo com o exemplo de Jesus.

“Chegou o dia da Festa dos Pães Asmos, em que importava comemorar a Páscoa. Jesus, pois, enviou Pedro e João, dizendo: Ide preparar-nos a Páscoa para que a comamos. […] E, tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós.” Lc. 22:7-8, 19-20

Pedro e João prepararam a Páscoa exatamente como Jesus os havia ordenado e celebraram a Páscoa da Nova Aliança juntamente com Jesus. Os apóstolos, que batizaram muitas pessoas com Jesus, permaneceram todos na verdade da Nova Aliança.

Para o nosso batismo poder ser reconhecido por Deus, é obvio, devemos ser batizados no lugar onde Deus habita. Deus habita em Sião, onde as festas solenes de Deus são observadas (Sl. 132:13-14, Is. 33:20). Deus diz: “és meu povo” aos habitantes de Sião e faz daqueles que guardam a Nova Aliança o seu povo (Is. 51:16, Jr. 31:31-34).

De acordo com essas profecias, Jesus proclamou a Nova Aliança através da festa solene chamada Páscoa. Somente o que é realizado em Sião, o lugar onde está a verdade da Nova Aliança e onde Deus habita, pode ser o batismo para a salvação.

A história do batismo na época apostólica e uma lição

Quando olhamos os registros bíblicos a respeito da história da época apostólica após a ressurreição e ascensão de Jesus, podemos ver que todos os batismos foram realizados pelos discípulos que pregaram a verdade da Nova Aliança.

“Então, o eunuco disse a Filipe: Peço-te que me expliques a quem se refere o profeta. Fala de si mesmo ou de algum outro? Então, Filipe explicou; e, começando por esta passagem da Escritura, anunciou-lhe a Jesus. Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que seja eu batizado? [Filipe respondeu: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.] Então, mandou parar o carro, ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco. Quando saíram da água, […]” At. 8:34-39

O eunuco, um alto oficial da rainha Candace, foi batizado porque ele poderia receber a promessa de salvação por meio do batismo. Esse batismo que garante a salvação não foi dado por ninguém aleatório, mas apenas pelos profetas que receberam autoridade de Deus que habita em Sião.

“No sábado, saímos da cidade para junto do rio, onde nos pareceu haver um lugar de oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que para ali tinham concorrido. Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, […]” At. 16:13-15

“[…] Então, o carcereiro, tendo pedido uma luz, entrou precipitadamente e, trêmulo, prostrou-se diante de Paulo e Silas. Depois, trazendo-os para fora, disse: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? […] Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus.” At. 16:27-33

“[…] Então, perguntou Pedro: Porventura, pode alguém recusar a água, para que não sejam batizados estes que, assim como nós, receberam o Espírito Santo? E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. […]” At. 10:37-48

As famílias de Lídia e do carcereiro foram batizadas por Paulo, e o centurião Cornélio e a sua família foram batizados por Pedro. Paulo foi um apóstolo que pregou a Páscoa da Nova Aliança, dizendo: “Recebi do Senhor o que também vos entreguei” (1Co. 11:23), e Pedro foi um apóstolo que preparou e celebrou a Páscoa da Nova Aliança como Jesus tinha orientado conforme está registrado no evangelho de Lucas 22 que temos confirmado anteriormente. Todos eles foram ensinados por Deus em Sião, onde se celebram as festas solenes; adoraram a Deus que habita em Sião; e observaram as leis da Nova Aliança em Sião. O batismo é uma das leis da nova aliança. Então, eles conduziram o batismo de acordo com o ensinamento de Jesus.

Muitas igrejas hoje dizem que também realizam batismos. Porém, os batismos feitos nas igrejas que não possuem a verdade da Nova Aliança não passam de uma mera formalidade insignificante, que Deus nunca reconheceu. Apenas os batismos realizados em Sião, onde há a verdade da Nova Aliança de acordo com a promessa de Deus, podem ser reconhecidos como verdadeiros batismos. Deus prometeu permitir salvação em Sião, onde ele concede sua bênção de vida eterna.

Agradeçamos ao Pai e à Mãe celestiais por nos convocarem à Sião e nos darem as bênçãos da remissão de pecados e da salvação e gravemos novamente em nós o significado do batismo que recebemos. Além disso, preguemos o evangelho a muitas pessoas que ainda não receberam o verdadeiro batismo para a salvação dentro da verdade da Nova Aliança, para que possam receber o sinal da salvação em Sião, onde Deus habita. Vamos sempre nos lembrar da promessa de Deus contida no batismo e, assim como Deus tem trabalhado dando seu máximo para a nossa salvação, vamos participar ativamente juntos na obra de salvar o mundo, praticando uma bela fé que nos une a Deus.