1. Язык Библии
Слово «Библия» (англ. Bible), означающее «Священное Писание», произошло от греческого слова βίβλος (biblos), что означает «книга».
1) Ветхий Завет был написан на еврейском языке.
※ Некоторые части Ветхого Завета (Езд 4:8–6:18; 7:12–26; Иер 10:11; Дан 2:4–7:28) были написаны на арамейском языке (халдейском), который использовался в Вавилоне.
После Вавилонского плена иудеи, как считается, использовали как еврейский язык, так и арамейские диалекты.
2) Новый Завет был написан на греческом языке, который в то время широко использовался в мире и примерно в I веке н. э. стал общеупотребительным языком Римской империи.
※ Причина, по которой книги Нового Завета были написаны не на еврейском или арамейском, а на греческом языке, заключалась в распространении Евангелия среди язычников. (Потому что после восточных завоеваний Александра Македонского большинство регионов пользовались греческим языком.)
2. Особенности Священного Писания
Библия создавалась на протяжении примерно 1600 лет — от Моисея, первым записавшего книги Ветхого Завета, до апостола Иоанна, последним записавшего Новый Завет. Число авторов Библии насчитывает десятки человек: среди них были цари, как Давид, и пастухи, как Амос (Ам 1:1). Они писали в разные исторические эпохи и при разных обстоятельствах. Однако нельзя упускать из виду главное: Тот, Кто побуждал всех пророков записывать Священное Писание, был Бог.
Поскольку истинным Автором Библии является Бог, а не человек, слова Писания — от книги Бытия до книги Откровения — последовательно и органично связаны между собой, обладают непререкаемым авторитетом, а содержащиеся в них пророчества исполняются. Поэтому для многих людей Библия читается как Священное Писание.
- 2Тим 3:16 Все Писание богодухновенно…
- 2 Петр 1:21 … ибо пророчество изрекали святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
3. Канон и апокрифы
1) Канон → 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета, признаваемых Священным Писанием в настоящее время.
※ 39 книг Ветхого Завета традиционно признавались каноническими в еврейской религиозной традиции.
2) Апокрифы → книги, не вошедшие в канон по результатам неоднократных рассмотрений библейских текстов (около 14 книг).
Эти книги были написаны в исторический период после пророка Малахии (около 400 года до н. э.) и до пришествия Иисуса Христа.
Они не только отличаются низким нравственным уровнем и содержат доктринальные противоречия, но также никогда не были приняты в канон в еврейской традиции. [В силу отсутствия подлинной ценности их также называют «ложными писаниями».]
Иисус Христос никогда не ссылался на апокрифы в Своей проповеди.
※ Католическая церковь приняла апокрифы. Примерно в IV веке н. э. Иероним (Jerome), один из епископов того времени, после перевода Библии перевёл апокрифы в качестве приложения, вследствие чего они стали использоваться. Когда религиозные реформаторы выступили против апокрифов, Католическая церковь созвала Тридентский собор (1545–1547 гг.), на котором было принято решение включить апокрифы в Библию.
4. Структура Библии
Библия состоит из 66 книг: 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета.
1) Структура Ветхого Завета
① Пятикнижие Моисеево → Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие
② Книги исторические → Иисус Навин, Судья, Руфь, 1Царств, 2Царств, 3Царств, 4Царств, 1Паралипоменон, 2Паралипоменон, Ездры, Неемии, Есфирь
③ Книги учительные → Иов, Псалтирь, Притчи, Екклесиаст, Песни Песней Соломона
④ Книги пророческие → Исаия, Иеремия, Плач Иеремии, Иезекииль, Даниил, Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия
※ Таким образом, книги Библии расположены не в хронологическом порядке, а по своему характеру и содержанию, поэтому их нельзя понимать как строго последовательные по времени.
Пример 1) Книга пророка Иеремии относится к пророческим книгам и содержит пророчества, записанные до Вавилонского плена и во время него, поэтому включена в группу пророческих книг. В то же время книга 2-я Паралипоменон, написанная после возвращения из плена, относится к историческим книгам и потому расположена ранее.
- Иер 25:11 — пророчество о 70-летнем Вавилонском плене
- 2Пар 36:21 — исполнение пророчества
Пример 2) Книга пророка Исаии была записана примерно за 100 лет до Вавилонского плена и потому отнесена к пророческим книгам (23-я по порядку). Книга Ездры, написанная после освобождения из плена, классифицируется как историческая и расположена 15-й.
- Ис 45:1 – пророчество об освобождении от Вавилонского плена через Кира.
- Езд 1:1 — исполнение пророчества
2) Структура Нового Завета
① Четыре Евангелия (книги, повествующие о жизни и служении Иисуса Христа) → Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна
※ По сравнению с Евангелиями от Матфея, Марка и Луки, Евангелие от Иоанна было написано на 20-30 лет позже.
② Исторические книги (деяния апостолов) → Деяния апостолов
③ Послания → К Римлянам , 1Коринфянам , 2Коринфянам , к Галатам , 1Фессалоникийцам , 2 Фессалоникийцам , 1Тимофею , 2Тимофею , к Титу, К Ефесянам , к Филиппийцам , к Колоссянам , к Филимону
※ Миссионерские послания (написанные Павлом во время путешествий): к Римлянам – 2 Фессалоникийцам
※ Пастырские послания (написанные Павлом священнослужителям): 1Тимофею – к Титу
※ Тюремные послания (написанные Павлом во время заключения): к Ефесянам – к Филимону
④ Соборные (общие) послания (без указания конкретного адресата) → Послание к Евреям , Иакова , 1-е послание Петра , 2-е послание Петра , 1-е , 2-е , 3-е послание Иоанна , Послание Иуды
⑤ Пророческая книга → Откровение
※ Как и Ветхий Завет, Новый Завет расположен не по хронологии, а по характеру книг.
Пример) 2-е послание Петра занимает 8-е место в Новом Завете, однако было написано раньше, чем Евангелие от Иоанна, которое стоит 4-м.
- 2Петр 1:14 – Пётр пишет о близости своей смерти
- Ин 21:19 — свидетельство того, что текст записан после смерти Петра