Выберите язык
В современном мире из различных его уголков поступают тревожные вести о катастрофах, вызывая общее беспокойство. От войн и конфликтов до землетрясений, цунами, извержений вулканов и необычных климатических условий – мы сталкиваемся с бесконечным потоком бедствий. Эти события, описанные в Библии тысячелетия назад, кажется, обрушиваются на нас одновременно в нашу эпоху, что называется временем Святого Духа, и это не является преувеличением.
Причина, по которой Бог восстановил Пасху в наше время, заключается в желании защитить Свой народ от бедствий. 3500 лет назад, во время Исхода из Египта, Бог велел соблюдать Пасху израильскому народу в преддверии огромного бедствия, которое должно было обрушиться на всю землю Египта. Бог всегда предпринимал шаги, чтобы перед наступлением бедствия Его народ, соблюдающий Пасху, мог получить знак принадлежности к Божьему народу и избежать бедствия.
Пасха, в которой содержится обещание спасения
Это произошло до начала завоевания Иерихона Иисусом Навином, когда он послал двух соглядатаев в город. Соглядатаев преследовали воины Иерихонского царя, и они спрятались в доме блудницы Раав, которая в свою очередь испытывая страх пред Богом, решила рискнуть своей жизнью и спрятала двух соглядатаев у себя в доме. Двое соглядатаев, которых скрыла Раав, договорились с ней о том, что она вывесит из окна червленую веревку, по которой она перед тем спустила их вниз, чтобы в день сражения они смогли найти дом, где она живет. Позже, когда Иерихон был захвачен израильтянами, все, кто был в доме Раав, были спасены согласно этой договоренности (Нав 2:1-21, 6:20-25)
Как красная лента, повешенная на дом Рахав, служила знаком спасения, так Бог благословил на Пасху в качестве обещанного знамения, чтобы избежать бедствия.
Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. Евр 11:28
Те, кто не следует заповедям Бога, часто цитируют из Священного Писания: «праведный верою жив будет» (Рим 1:17), аргументируя, что Пасха – это всего лишь ритуал и деяние, не имеющее отношения к вере. Однако, Бог учредил Пасху и обряд кропления кровью именно через веру. Пасха – это не формальность; это церемония, задуманная через веру, и праздник Божий, который можно отмечать только при наличии веры.
Изучая книгу Исход, давайте обратим внимание на момент, когда Бог устанавливает Пасху, и попробуем понять, какие обещания вложены в этот праздник.
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его… Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это – Пасха Господня. А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; как установление вечное празднуйте его. Исх 12:5-14
Сам Бог воздвигнул Пасху и повелел её соблюдать. Благодаря глубокой вере в Бога, народ Израиля послушал Его и совершил Пасху. Это послушание принесло им спасение от надвигавшегося бедствия и освободило их от египетского рабства. В то же время египтяне, лишённые веры и не соблюдавшие Пасху, столкнулись с горькими последствиями: они не смогли укрыться от бедствия и потеряли всех своих первенцев (Исх 12:29-51).
Предупреждение Бога о бедствии
Пасха не является временным ритуалом, действующим только в момент исхода из Египта; это вечный завет, установленный Богом для соблюдения всеми поколениями до конца времён. В Библии четко зафиксированы примеры, когда и после исхода израильтяне, верно, соблюдавшие Пасху, получали спасение от различных бедствий (см. 2Пар 30:1-27, 5Цар 19:32-35)
В Ветхом Завете кровь пасхального агнца, нанесенная на дверные косяки и верхние части дверей домов Божьего народа, служила знаком защиты. Однако теперь Бог позаботился о том, чтобы мы хранили в наших сердцах плоть и кровь Пасхи, обеспечивая таким образом, чтобы бедствие обходило стороной каждого из нас лично. Обещание, вложенное в Пасху, о том, что «бедствие не коснется вас для уничтожения», особенно актуально в эпохи, когда бедствия широко распространены.
Так говорит Господь Бог: беда единственная, вот, идет беда. Конец пришел, пришел конец, встал на тебя; вот дошла, дошла напасть до тебя, житель земли! приходит время, приближается день смятения, а не веселых восклицаний на горах. Вот, скоро изолью на тебя ярость Мою и совершу над тобою гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои. И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель… Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении. Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа. Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их. Иез 7:2-19
Бог предупредил человечество о приближении необыкновенного бедствия. В последнее время, как говорят библейские пророчества, мир начал испытывать катастрофы, ранее невиданные и неслыханные. Люди, переживающие беспрецедентные землетрясения и экстремальные изменения погоды, утверждают, что такое происходит впервые за «сто лет» или даже «тысячу лет». Таким образом, бедствия, обрушивающиеся на нас сегодня, являются «необыкновенными», о которых раньше даже не было известно.
…Беда пойдет за бедою и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и не станет учения у священника и совета у старцев. Царь будет сетовать, и князь облечется в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. Поступлю с ними по путям их, и по судам их буду судить их; и узнают, что Я Господь. Иез 7:25-27
Властелины одеваются в траур и изумление, а перед лицом неизбежного бедствия даже священники бессильны; богатство становится бесполезным, и сколько бы человек ни готовился, это бессмысленно. Чем ближе подобное бедствие, тем сильнее нам необходимо обещание Бога о спасении.
Знак обетования о прохождении бедствия мимо, Пасха
Между Богом и нами существует обетование спасения, заключенное через Пасху. Точно так же, как в прошлом был сделан знак на доме Раав для сохранения жизней, Бог поставил на наших челах знак искупления.
И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом Иез 9:4-6
Те, кто получили на челе знак, были оберегаемы по слову Бога от всякого вреда. Эти люди – под защитой. Подобно тому, как во времена исхода из Египта Бог призывал соблюдать Пасху, чтобы избежать бедствий и защитить израильтян от ангела гибели, так и сегодня Бог ставит знак на тех, кого необходимо охранять, обещая им спасение от невзгод. Апостол Иоанн на острове Патмос увидел подобное откровение, напоминающее видения пророка Иезекииля.
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. Откр 7:1-3
Фраза «после сего» относится к времени после событий, описанных в 6-й главе Откровения Иоанна, где говорится, что «звёзды с неба падают на землю, как смоковница сбрасывает свои зрелые плоды под действием сильного ветра». В этом контексте звёзды и смоковница ассоциируются с народом Израиля, а ветер символизирует войну. Этой великой войной, принёсшей народу Израиля страдания, когда «зрелые плоды смоковницы» упали из-за сильного ветра, является Вторая мировая война, во время которой было убито 6 миллионов евреев нацистской Германией. Таким образом, «после сего» обозначает период после Второй мировой войны (Откр 6:12-17).
Итак, что же представляет собой этот знак на челлах людей, печать Бога? Это ни что иное, как Пасха, данная во время исхода из Египта как символ спасения от бедствий. Те, кто дорожит Пасхой и пребывает в учении нового завета, обозначены этим знаком. Подобно тому, как Иисус приказал защищать дом Раав во время взятия Иерихона, в наше время Бог приказывает ангелам-истребителям не навлекать бедствие на тех, кто соблюдает Пасху.
Миссия печати начнется с Востока и передастся всему миру
История печати берёт своё начало с востока, где восходит солнце. Тот факт, что начало истории миссии печати приходится на Восток, объясняется важными событиями, возникающими именно там.
Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней… Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей. Ис 24:1-6
А посреди земли, между народами, будет то же, что бывает при обивании маслин, при обирании винограда, когда кончена уборка. Они возвысят голос свой, восторжествуют в величии Господа, громко будут восклицать с моря. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израилева. От края земли мы слышим песнь: «Слава Праведному!»… Ис 24:13-16
Когда земля оказывается на грани полной опустошённости и пустоты, начало миссии печати Бога начнется на востоке на краю земли. Отправной точкой является остров Патмос, где апостол Иоанн получил своё откровение. Если проследить вдоль широты, на которой находится остров, до самой восточной точки континента, то мы придём к Южной Корее. Именно там была восстановлена истина Пасхи Нового Завета, запуская волну распространения этой важнейшей истории печати среди всех народов мира.
В настоящее время пророки и миссионеры, как краткосрочные, так и долгосрочные, разносят по миру весть о Небесной Матери, Новом Иерусалиме, и Пасхе Нового Завета. Этот процесс является частью нанесения Божьей печати. Любой, кто с благодарностью примет обетование Бога, найдёт путь к спасению, а те, кто отвергнет, неизбежно столкнутся с осуждением (см. Мк 16:15-16).
Скорби Иакова и спасение Божье
Наблюдая за подобными событиями, становится ясно, что Пасха – это истина из истин, которую приготовил Бог для нашего спасения. Говорится, что последнее бедствие постигнет каждого обитателя Земли.
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого. Лк 21:34-36
Чтобы не быть застигнутыми врасплох как ловушкой, мы должны постоянно оставаться бдительными, молиться и активно участвовать в делах Божьих. Вспомним Иакова, который, возвращаясь домой, боролся у переправы через реку Иавок всю ночь с Ангелом, несмотря на боль от вывихнутого бедра, и в конце концов был благословлен и смог вернуться в родные края. Аналогичным образом, возвращение в наш духовный дом, небесную отчизну, требует от нас преодоления скорбей и испытаний, которые Иеремия называет «бедственным временем для Иакова».
Спросите и рассудите: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные? О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это – бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него. И будет в тот день, говорит Господь Саваоф… Иер 30:6-9
Необходимо понять насколько велика ценность спасения и иметь такую веру, которая позволит преодолеть испытания и страдания. Подобно Иакову, который, наполненный благословениями, вернулся в родные края, мы тоже должны не терять веру и проявлять терпение в любых обстоятельствах. Это поможет нам вернуться в наш истинный дом – Небесное Царство, где нас ждет Божье благословение.
Бог благословил детей Сиона на знамение обещанное через Пасху, так же, как Он предоставил знак обещания Пасхи народу Израиля в прошлом, чтобы они могли заранее подготовиться к избежанию бедствий. В наши дни через Пасху Бог дает защиту от всех бедствий. Даже если бедствия обрушатся на весь мир и падут подле нас тысяча и десять тысяч одесную нас, Бог обещает защитить нас, чтобы эти бедствия не коснулись нас напрямую (см. Пс 91:7-16). Давайте глубоко в сердцах сохраним благословенные слова Бога, который обещает оберегать наш путь и защищать нас, и пусть мы все, как семья Сиона, вечно восхваляем и прославляем Бога в Его обетовании.