我已经来了

以基督安商洪上帝的第94周年降诞日为起点，从年初开始就从世界各地不断传来，锡安家族们大声传播“我已经来了”这一基督之声的消息。此事通过报纸和大众媒体被报道之后，世人们开始关注并感到好奇：“到底是谁？来到了哪里？”

我们要将“上帝已经来临”的这一消息，赶快告知等候上帝的世人。把来临的时间，地点，还有原因都详细地告诉人们，从而引导人们迎接上帝，这才是先迎接上帝的我们应当做的事。

我们要大声地传播上帝的声音“我已经来了”，并向全世界照亮上帝的荣耀之光。当我们兴起发光时，黑暗的势力将会退去，而上帝的子女们将会得到照耀。惊动世界的上帝的福音历史也会迅速成就（赛60章1-22节）。

以肉身来临的上帝

如今基督教徒在世界人口中占相当大的比例，如此众多的基督教徒正在举目望天等待着耶稣的再临。因为他们渴望迎接圣经里预言的驾云而来的再临耶稣。

然而，当他们举目仰望天上云彩的时候，上帝已经来到了世上，并呼喊说：“我已经来了”，但这个世界还是不认识他。

2千年前也发生过同样的事情。当时的犹太人们通过先知者们的预言，已经知道了弥赛亚（基督）将要来到世上。他们坚信弥赛亚来临之后，会将他们从罗马的压迫下解放拯救出来，因此苦苦地等待着弥赛亚。可是当耶稣来到世上的时候，他们却没能迎接身为弥赛亚的耶稣。

太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。 约1章1节

他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 约1章10-14节

圣经记录说：道即上帝，成了肉身住在我们中间。也就是说，上帝成为人出现在这世上。

但是人们却未能认出他。尽管上帝来到世上成就着很多预言，可是自称信上帝的当时的宗教人们却没能迎接基督，反而一味盲目地仰望天空。

以利亚已经来了

他们通过圣经的预言知道在弥赛亚来临之前，以利亚会先来预备道路（参考: 玛3章1节，4章5-6节）。但是由于以利亚乘火车火马升天了（王下2章11节），所以他们认为将要来临的以利亚必须像升天时一样乘火车火马降临之后，弥赛亚再驾着云，在荣耀中显现才行。

在他们不知道的时候以利亚来了，弥赛亚也来了。在他们举目望天之际，弥赛亚已经以婴儿出生。以利亚在约旦河呼喊，弥赛亚也悄然地在圣殿中传讲话语。

他们就问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”耶稣说：“以利亚固然先来复兴万事。经上不是指着人子说：他要受许多的苦，被人轻慢呢？我告诉你们：以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。” 可9章11-13节

耶稣所说的以利亚是指浸礼约翰（参考太11章10-13节）。预言将来临的以利亚已经来了，可人们却没有视他为以利亚。因为浸礼约翰是通过其母亲伊利莎白出生的，而不是乘着火车火马来的。人们只等待着自己想象中的以利亚，所以没有承认浸礼约翰为以利亚，由于他们不承认以利亚，因此也就自然地认为弥赛亚还未来临。结果，已经来临的以利亚和弥赛亚，他们都无法迎接。

未能迎接为赐生命而来的上帝的人们

与他们的预料相反，上帝穿着肉身以人的模样诞生了。统治全宇宙的神圣又伟大的上帝，在没有受到百姓们任何欢迎的情况下，来到了这小之又小的地球，其唯一的目的就是拯救人类。

“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。” 约10章10节

基督的来临是人类历史上最为重要且伟大的事件。因基督的来临，人类的赦罪和救援之路被打开，能够得到永远的生命。

虽然上帝亲自呼喊：“我已经来了”，“为赐生命来了”，但是太多的人没有认出上帝。他们之所以没能迎接为赐生命而来的上帝，是因为他们不是属上帝的百姓，而是属这个世界的人。还有就是上帝遮挡了天上荣耀，以人的模样出现的缘故。

上帝在自己的计划和谋略中，进行并成就着福音的历史。耶稣的每一个行迹，实际上都是圣经预言的成就。诞生的时候也是按照先知者们的预言，藉童女之身出生在伯利恒（赛7章14节，弥5章2节）。直至在十字架上殒命的那一刻，圣经也都作了预言。在耶稣被钉十字架的700年前，以赛亚先知就预言了弥赛亚将会与恶人同埋，并且安葬在财主的坟墓里（赛53章9节）。照此预言，耶稣被钉在十字架时，左右两侧有两个强盗，殒命后又安葬在亚利马太的财主约瑟的坟墓里（路23章32-33节，太27章57-60节）。

尽管如此，人们也没有关注预言。当耶稣在30岁受浸礼，开始传福音时；在马可的阁楼用逾越节饼和葡萄酒宣布：“这就是用我血所立的新约”时。人们都认为这只是巧合，没有人领悟到那些都是与圣经预言相一致的大事件。“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约”（耶31章31节），耶利米先知的此预言正被耶稣成就着，但是人们却全然不知。

“人怎么可能是上帝”，这是2千年前和现今排斥上帝的人们共同的观点（约10章30-33节）。人们竟然将，带着拯救人类的伟大使命而来的上帝，视作如同与自己一样的人来对待。就是因为如此，才发生了来到自己的国，自己的百姓却没能迎接的遗憾的事情。

再一次传来的声音，“我已经来了”

在神的世界里没有时间和空间的约束，因此2千年前毁谤基督之荣耀的撒但，如今也依然用同样的方法加以妨碍。初临时的情况和这时代再临时的情况毫无区别。

如今也有很多人在恳切等待着再次来临的耶稣。但是在他们举目望天的时候，上帝又一次穿着肉身，以人的模样显现了。

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 来9章27-28

基督初临时，承受着人们的任意对待，成就了一切预言。最后又按预言牺牲在十字架上，以此砍断了紧紧栓住人类的死亡的锁链，并在回天上时留下了将再次来临的约定。因为2千年前以基督的宝血立下的新约之道在宗教黑暗时期消失，因此若没有基督的第二次显现，就无人可以得永生，得救去天国。

与初临时一样，圣经对基督再临时的行迹也全部作了预言。关于在这时代上帝将再次来到世上的内容，还有将来到东方地极，并带着新约逾越节生命果的真理来临，又将生命果的实体——天上母亲告知给子女们的内容，全都已经在圣经里作了预言。

“因锡安没有了君王，失去了谋士，因此锡安的子女们将会像产难的妇人一样疼痛”，借此话语预言了基督将会先离世的事实（弥4章1-9节）。为成就大卫王位的预言，将要度过37年的福音之路。照此预言，父亲在成为30岁的1948年，即被比喻为无花果树的以色列独立的那一年，受浸礼。并在满了37年福音事工的1985年升天。（参考：撒下5章4节，路3章23节，路1章32节，太24章32-33节）。

世人们认为这全部都是巧合，但圣经的所有预言无一是偶然，全都是上帝成就出的必然。圣灵和新妇在锡安登场，恢复残缺被破损的新约真理。还有我们来到上帝亲自建立的预言中的锡安，守着逾越节、安息日，守着3次7个节期。如此惊人的历史正完全按照圣经的预言成就着，但世人对此却全然不知，反而将其当成很偶然或很普通的事情。所有预言在相应时期分毫不差地被实现着，可是这世界却仍没有对此关注。

再临基督已经来到了世上，但是人们却仍旧仰望着天空。就因上帝说将会驾云而来，因此都在望着天。然而那位却说：“我已经来了，就在锡安，来锡安见我吧。”

你要看锡安我们守圣节的城，你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。在那里，耶和华必显威严与我们同在……因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王，他必拯救我们。 赛33章20-22节

这就是圣经为我们指示的，能够见到这时代第二次来临的基督的预言之路。上帝为了拯救我们已经来临，并居住在锡安。即使这世界不认识他，任意地对待他，但上帝还是来到了世上展开了救援的历史。

“我也已经来了”

上帝预言，为拯救人类而第二次来临的时候，不会独自而来，而是父亲上帝和母亲上帝一起来临。

圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 启22章17节

我们可以确认，不是圣灵父亲上帝一位独自前来拯救人类，而是圣灵和新妇一起来，并呼唤人们来取生命水。

在这时代，父亲安商洪上帝已经按照预言来到了世上。第二次来临的父亲上帝为了拯救人类，把人类必须要知道的关于天上母亲的真理告诉我们后，升天了。不仅是父亲来临了，母亲也按预言来临了。“我已经来了”，“我也已经来了”。圣灵和新妇已经来到世上召唤我们来领受生命水。

圣灵上帝已经来了，只是世人不知道而已。新妇也已经来了，只是世人不知道而已。像这样，预言即将要全部成就，正在向着末了前行。但自称信上帝的人们却到现在还不认识上帝。

与初临时一样，第二次来到世上也同样按照圣经里的预言走过了福音的生涯。上帝的行迹没有一个是偶然成就的，此时此刻上帝也依然在攀登着预言的阶梯。

我们的天上父亲母亲已经来临，为赐生命来临了。因信父亲母亲之名，而得到上帝子女权柄的我们，要感谢为拯救我们而来到世上的天上父亲母亲。并要向全世界迅速证明已经来临的上帝。

今年，我们一起更加努力去寻找聚集，成为天上耶路撒冷圣殿材料的我们失散的弟兄姐妹吧。希望大家能够尽心尽意地，将父亲母亲焦虑的呼喊声“我已经来了”更有力地传向撒玛利亚直到地极。从而使在灾难与罪恶之中呻吟的许多灵魂们悔改，将他们引向永远的天国。