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上帝，对于我们信的人来说是宝贝，但对于不信的人作了绊脚的石头和跌人的磐石、圈套和网罗。在初临当时也有像多马那样无条件怀疑自己肉眼看不见之事的人，也有直到耶稣在橄榄山上升天为止，一直带着疑心同席的人。但是在圣经里也能找到像彼得、约翰或雅各那样认出基督荣耀之光并跟随到底的门徒们。
若是仔细琢磨“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道”与“使他们真知上帝的奥秘，就是基督”的话语，最终可以确认：知道天国的奥秘在于领悟并迎接上帝的奥秘——基督。希望成为竭力认识上帝，发现天国所有的奥秘，时常居住在上帝的守护与应许之中的天国家族。
在基督里藏着的天国奥秘
门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。 太13章10-13节
耶稣说有被允许知道天国奥秘的人，也有不被允许的人。公义公平的上帝为何只告诉特定的人们天国的奥秘呢？
这地上不仅有上帝的儿女，也有追随魔鬼的邪恶势力（启12章9节）。有道是蛇喝水产毒，牛喝水产奶。同一种事物，随着使用者的不同，能出有害的产物，也能出有益的产物；同样的，天国的奥秘有当知道者，也有不可知道者，因而上帝一向用比喻说话。而且人类自己无法破解这比喻，所以亲临这地上教导了。因此预言说众人都流归锡安，向上帝学习并跟随得活之路（参考：赛2章2-3节，弥4章1-2节）。
晓谕天国奥秘的基督才是奥秘中的奥秘。
要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘，就是基督，所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。 西2章2-3节
历世历代所隐藏的上帝的奥秘是基督（西1章26-27节）。终究只有领悟基督的人才能发现一切智慧和知识，才能晓得天国的奥秘。晓得上帝国度的奥秘，领悟上帝的奥秘——基督，诚然是得福之事。
基督作绊脚的石头、跌人的磐石
圣经是见证以肉身来临的上帝——基督的书（约5章39节）。上帝早已通过先知者在圣经中预言了将莅临这地上的基督。
但是以赛亚先知预言了上帝将成为人们的绊脚石、跌人的磐石、网罗和圈套。
但要尊万军之耶和华为圣，以他为你们所当怕的、所当畏惧的。他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头、跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。 赛8章13-15节
人若照着自己的基准和尺度判断上帝就必跌倒。人们以为若是上帝就当有所不同。以为必须要作出人所不能的超自然之事，显出凡事都能顺利达成的魔力。
但是上帝在平凡中来临了。以与我们一模一样的肉身形像来临，生活的面貌也与平常人无异，所以世人未能认出他来。
犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”耶稣回答说：“你们不要大家议论。若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。在先知书上写着说：‘他们都要蒙上帝的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来来。 约6章41-45节
不信之人只是单纯地将耶稣看作约瑟的儿子。他们说着“他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢”，这样排斥了耶稣。若是上帝，怎能在那般贫穷的家庭，而且还是养牲畜的马槽里出生呢，这种肉身的想法成了破坏他们信心的要素。所以他们断定耶稣不是上帝，在钉十字架之事上也自信满满。
要想不犯这种滔天大罪就要认识上帝。为要这样，就要向父亲学习。既说“什么都不要论断，只等主来”，就当向按预言莅临这世上的基督学习、领受他的教训，如此才能迎接基督（参考：林前4章5节）。
凡不因我跌倒的就有福了
基督已经成了他绊脚的石头、跌人的磐石之人，无论他再怎么想知道天国的奥秘都不可能明白。领悟基督时，上帝才会打开他的灵眼，让他看到天国的奥秘。关于耶稣当时的情况，让我们再加详细查考，以便正确领悟上帝的奥秘基督并迎接。
约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的就有福了。” 太11章2-6节
蒙差遣为基督预备道路的施浸约翰，被囚在狱中时还打发门徒去见耶稣。让他们去询问“那将要来的是你吗”，请求给予明确的答复，那时耶稣用圣经预言亲自见证之后补充了一句：“凡不因我跌倒的就有福了。”
如此看来，对世人来说耶稣的生活足以遮蔽基督的荣耀。在当时人们的眼里耶稣不像上帝，更像是极其平凡的人。
到了节期，耶稣上殿里去教训人。犹太人就希奇说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？” 约7章14-15节
直白地说，犹太人正是在诽谤耶稣说：没有学过的内容怎能识读谈论呢。耶稣吃饭时，他们骂耶稣是“贪食好酒的人”（太11章19节）。毁谤他“没学过”“贪食”，使人们的信心跌倒，所以耶稣指责他们是“把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，也不容他们进去”的人。
……耶稣说：“……你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于上帝的，必听上帝的话；你们不听，因为你们不是出于上帝。” 约8章40-47节
对不承认耶稣是上帝，敌对的人说了这番话：“你们不信我，不信我的话，是因为你们出于魔鬼，不属于上帝”，明确地揭示了他们的真面目。
从耶稣的生活与环境上挑刺的人们
对于相信并跟随的门徒，耶稣还显示了用五个大麦饼和两条鱼喂饱五千名的模样。在需要纳税时让门徒钓鱼来，从鱼口中取出相应的税银交了税；还在变化山上显示了变化的模样。
有机会体验那种灵性世界的人，信心变得更加深厚，但大祭司长、法利赛人、文士等当代的宗教指导者们全然没有认出基督的真面目。因为他们对耶稣生活的面貌、背景都被看作问题，一心寻找反对的要素，所以天国的奥秘在他们眼里全部被遮蔽。瞎子岂能看到上帝呢？
众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”有的说：“这是基督。”但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的’吗？”于是众人因着耶稣起了纷争。……差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”他们回答说：“你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。” 约7章40-52节
惟独渔夫、税吏或娼妓那种贫困卑贱的人信耶稣，有学识有势力的人都不信，这一点也成了反对者们毁谤的要素。他们在耶稣与税吏及罪人们同席时，心里说：“这人若是先知，必知道他们是罪人”，将耶稣看作连先知都不如的存在（太9章9-13节，路7章39节）。
也有说“基督岂是从加利利出来的吗”，这样拿着假信息错判耶稣。他们连耶稣生在伯利恒的事实都不知道。
以赛亚书9章有外邦人的加利利地看见了大光的预言，却藐视预言，凡与自己观点不同的，干脆连看也不看。当有人侧耳倾听基督的话语时，反而说“你们也受了迷惑吗”将其开除教门。
如今也是同样的状况。如今的一些掌权层宗教人，也像2千年前那样拿着错误信息毁谤父亲上帝和母亲上帝，毁谤上帝的教会。即便通过圣经中明确记录的话语给他们见证天上母亲存在的事实，他们也狡辩说不是那种意思，隐藏着其他含义。除了上帝向他们遮蔽隐藏的意思外还会有什么隐藏的意思呢？
也许我们会以为耶稣在当时受信上帝之人的推崇和尊敬，享有最高的人气。但察看圣经全文处处都是被怀疑和迫害的人们围困着的场景，周围完全信而跟随耶稣的人是不多的。即便如此，我们的上帝也不在意人们的毁谤和诽谤，只是在拯救儿女之事上竭尽热诚了。
“凡不因我跌倒的就有福了”，这句话到了如今这时代仍然在我们心中留有余温。无论初临时代还是如今这时代，上帝时常起到网罗和圈套、绊脚的石头和跌人的磐石的作用。
担当上帝奥秘者的使命
有必要通过2千年前基督的生活及那时代经历的一切事，思考一下如今为何会有信父亲上帝和母亲上帝之人与不信之人的分别。他们因为眼睛被遮蔽而看不到，我们是因为上帝打开了灵眼才看到的。世上神学者或宗教指导者们所不知道的上帝的奥秘——新名安商洪上帝和新耶路撒冷天上母亲，我们已相见，且迎接为救主，并跟随着其引导，这对我们来说诚然是莫大的祝福。
我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 何6章3节
既然说天国的奥秘即上帝的奥秘就是基督，就当更加竭力追求认识上帝。不要轻视上帝向这时代的我们允许的祝福，作为担当上帝奥秘者，要倾注最大努力赛跑吧。晓谕我们上帝的奥秘，证明上帝是那般地珍爱我们。要更加向上帝归于荣耀、感谢和颂赞，对于还不知道此奥秘的人们，拜托大家向他们见证天上父亲天上母亲就是真上帝的事实。如同“我们对你们作的见证，你们也信了”的话语，至今为止我们只是作了见证，但霎时间受变化的那日，能亲眼确认所有见证的胜利的瞬间必会来到。
天上父亲母亲以圣灵和新妇来到这世上，为我们开启永远的生命之路，向世人隐藏的天国奥秘，唯独向我们显明，且赐予我们能够迎接上帝的奥秘——基督的祝福了；我们再次向天上父亲母亲献上感谢。希望大家绝不错失这个祝福，定要持守到底，成为走向永远天国的“妇人其余的儿女”——母亲上帝的儿女。