人在世上出生的时候,都带着各自的使命出生。因此凡在这地上出生的人,没有无意义的存在;每一个人必或多或少影响周围的人,是拉动人类历史长河的重要存在。
记不起是什么时候,念过“种树人”的故事。主人公曾在某山村的荒地,遇见一个每天种植一百棵橡子树的人。时光流逝再度到那地去看,那里已然变成令人惊叹的美丽的沃土。贫瘠的不毛之地,因着不在乎别人认可不认可,每天种植橡树人的福分,变成了有葱茏茂密的树林,还有花儿开放,小溪流水潺潺的沃土。
不管谁认可与否,多亏了每天种橡子的一个人,不毛的荒地变成了茂密的森林,开花,流淌溪水的沃土,通过此故事我们可以明白,一个人看不见的努力怎样改换了世界。
60 亿分之一,单纯以数字计算的话,一个人在全世界众多人口中可有可无,是微不足道的存在。但那一个人实际上是影响无数人生活的重要存在。
《罗马书》里记录:因一人,死亡临到众人;又因一人,众人得生命。
若因一人的过犯,死就因这一人作了王;何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。 罗5章17-19节
因亚当一人,死亡临到全人类;因耶稣一人,全人类得生命。看一看一人的犯罪和一人的义行;一人的悖逆和一人的顺从铸成的天地之差的结果吧。
因一人全人类死亡,又因一人全人类得活。因一人开启了死亡和得生的历史,一人左右了所有人类的命运,可见一人的作用绝非小事。
福音工作也与此相同。十四万四千中若缺少一人完成使命,末后的福音大事工也不能成就。一人的作用就是这么大而重要。
我们每个人都会给全人类带来影响,所以我们带着大使命在这地上出生。切不可小看一人的作用,从我一人开始把福音传到撒玛利亚直到地极吧。若这样作,一人的作用可将福音的荒凉之地改变成沃土,使永远的天国提前来到。
……耶和华的话临到我说:“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们…… 结3章16-19节
先知担负着传播上帝话语的使命在这世上出生。从这一角度来看,先知也是吹响警告的号角,让人逃避灾殃的守望人。
上帝召唤我们每一人每一人,托付了守望人即福音先知的职分。随着一个守望人起到应起的作用与否,将左右众人的生命一样;随着先知一人起到自己的作用传上帝话语的与否,将左右无数灵魂的生命。
耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施浸。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” 太28章18-20节
基督最后的叮嘱到了如今认识圣父、圣子、圣灵之名的我们这里完全成就了。所有预言都将成就的时候蒙召唤的我们,不能以我一人得到救恩而满足,因我们是要高声吹响福音号角,把世上万族引向救援之路的灵的守望人。
那我们怎样才能使万民作门徒,传达基督的吩咐,教训他们遵守呢?
我们是有生命力的存在。上帝赐给我们的生命,不仅能救活我一人的灵魂,而且真实拥有着无限的能力。耶稣说撒上帝话语之种的时候,若撒在好土上,就能结百倍,或六十倍,或三十倍果子(参考:太 13 章 3-9 节,彼前 1 章 23-25 节)。我的心灵若像沃土一样接纳上帝言语,那种子必在我里面生根发芽,结丰盛的生命果子。
从上帝那里得生命的我一人,如果每年引导一人,10 年后能拯救多少人灵魂呢?也可能说 10 年拯救 10 人,但正确答案是 1024 人。
我们正确进行引导的人,他也会得到领悟引导其它的人。这样,过 1 年以后包括我在内领悟的人就有 2 人,2 年后这两个人又各自引导了一人,那么就变成 4 人,3 年后领悟的人有 8 人,4 年后 16 人,继续有 32 人,64 人,128 人,256 人,512 人,10 年后领悟的人数将增至 1024 人。
结果假设领悟的一人每年正确引导一人,10 年就会得出拯救千人以上灵魂的结论。这不就是至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强国的上帝的章程吗?
这么一想,我们不能不自我反思:蒙上帝召唤以后,我果真每小时都忠诚地生活,结下如此美丽的领悟之果了吗?如果我们 1 年哪怕一人,也要按父亲母亲的话去正确引导了,10 年时光流逝之后本该有 1024 名家人与我们同在才是。
作为福音的守望人,任凭许多时光流逝,仍不能结适宜的果子,在先于他人召唤我们的上帝面前,不能不说是一件令人深感内疚羞愧的事情。我们要回顾自己一向是否按上帝之言引导了,且要成为不忘记“替我警戒他们”这上帝话语的人。
倘若直至今日,按蒙召的年数比例来看,没引导很多灵魂,就从现在开始忠实地担当守望人的角色吧。上帝定会亲自作工帮助我们,让我们一人结百倍千倍的果子。
我们被立为世界万民之上的守望人,每个人都应当拥有“请差遣我”而不是“我一人算什么”的心态。我一人的作用诚然很重要。
是否举自身年龄和条件,事先对守望人角色自暴自弃了呢?传福音工作不受年龄或任何环境的约束。摩西到埃及法老王面前代言上帝话语时,他的年龄已到 80 岁。摩西 80 岁开始秉承上帝旨意,40 年之久见证了上帝的话语。与他相比,现在的我们可以说年轻充满活力。
锡安所有家族都是上帝任命的,唤醒世界的守望人。上帝给 80 岁的摩西赐下先知使命,而对我们却是比他更年轻的时候交托了使命。我们每个人可充分地在唤醒世界的工作中身先士卒。上帝将完好见证话语的智慧也都给了我们。
从我一人开始做起吧。给那些我们周围至今还不认识父亲母亲,不知道上帝居住在锡安的人,热心地传达上帝的旨意吧,哪怕传一条。说信心是从听道而来的。所以给众人听上帝的声音,他们才能产生信心,能以得救。给他们传天上父亲母亲的消息,传天国家族的消息,尽快地唤醒世界,将万民引到上帝面前吧。
“像我这样微不足道的平凡人,怎能做那样的工作呢?”不要这样想,我们可以做。可以做所以耶稣让我们背起十字架跟随他。要切记因我一人周围的众灵魂有可能存活,也有可能灭亡。让我们恩典地跟随存心顺服上帝,以至于死的基督的旨意吧。
你们当以基督耶稣的心为心。他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚已,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上…… 腓2章5-11节
基督的生涯对盼望人类得救,并为此努力的我们来说是最好的教科书。《圣经》教训:因存心顺服以至于死的基督一人的顺从,打开了人类从死亡得救去天国的道路。
基督众多教导当中,我们要从最小的开始顺从,完成所有工作,这样才能以很多坚实的果子,归荣耀归于上帝。我们有必要想一想:我在上帝面前,果真以基督耶稣的心为心,将一切人世间的想法钉十字架了;不然,我心里的自我是否照样活着,由于傲慢和固执造成基督在我心里无法居住。我们若像耶稣一样自己卑微,存心顺服,以至于死,就可以起到一人拯救全人类的作用。
首先从将一人正确引向上帝怀抱的事情开始作起吧。让我们顺从上帝的话语,从一人开始到万民,都使他们作基督的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施浸,凡基督所吩咐的,都教训他们遵守。希望在如此恩典的人生中,将救援的消息传播给至今不能参与救援的全世界人,告知他们天父来这地上,天母与我们同在的恩典喜庆的消息吧。
倘若我依然活着,我的体面和威信比顺从上帝的话还重要,我里面的生命力不可能发挥出来。麦子还活着断不能结果子。
若想多结果子,就要呕心沥血懂得忍耐。一粒麦子死了才能发芽生长结果子,这是上帝的意旨。未死的种子上不可能倍增其它生命。
耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导,你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁…… 耶20章7-13节
在《耶利米书》20 章可以看到,每天在痛苦和屈辱中度过,以至于感叹到倒不如不生在世上为好的先知人生。传上帝话语的耶利米先知,非但不受百姓的欢迎和款待,反倒受了嘲弄和逼迫。当他决心不再传上帝话语时,就焦急烦闷,不能自禁。“若不用上帝的话引导,他们必在即将到来的患难中灭去,无法躲藏……。我为了逃避嘲弄,贪图平安,静默不言,对吗?”种种思绪使耶利米焦灼不安。
这就是先知的心肠。每当传上帝的福音话语,唤醒世界时,感到似飞般地快乐,十分有价值,正是因为先知的缘故。
唤醒世界往前走的福音道路上,必有耶利米那样的痛苦逼迫和嘲弄。因为路又窄又险,有的人会不能进前,半途而废,有始无终。而我们要坚持到最后,努力争取无缺憾地领受上帝赐给的更大荣耀和奖赏。
一人作用并不以一人止息。领一千银子的仆人,上帝说要把他丢在外面黑暗里。像做一粒麦子牺牲的基督一样,我们是有生命的种子,故要将人世间的私欲都钉在十字架上,在基督里重生,就会结出丰盛的生命果子。
上帝赐给我们珍贵的,唤醒世界的守望人职分。这职分是无论听还是不听都引导的职分。只要我们每个人都诚心诚意地引导,地球上的每一个人迟早都会得到启迪不是吗?
世上有众多民族渴求生命水。希望大家明白一人起作用的重要性,去使万民作门徒,给他们教训基督的吩咐,让他们遵守,因此成为将许多灵魂引向正确方向的锡安家族。