何时软弱，何时就刚强

在上帝的经营中，世界福音工作迅速完成的这时代，让我们思考一下，上帝期望我们拥有什么样的信心吧。

当自己软弱时，大部分人往往即使不信上帝也本能地寻找和依靠上帝；不过以为自己刚强时，就不寻求上帝，却有着依靠自己的才能和力量的倾向。‘何时软弱，何时就刚强’的话，乍一看似乎矛盾。不过，在做信仰生活上，当自己感到软弱的时候才寻找上帝，最强大的上帝力量在作工，因此我们软弱时，便会变得更加刚强。

走福音之路时，间或自高地以为‘我知道得多、我很会查找圣经、在这方面我比谁都强’。这样一来，就会犯下不依靠上帝，依靠自身记忆力和口才，传福音的糊涂之事。

世界福音的工作，不取决于我们的本领，乃取决于上帝。多大程度上寻找和依靠上帝，决定着福音的成败。

当以谦卑心寻求依靠上帝

所罗门王的儿子罗波安，从父王那里继承强盛之国，登上了王位。所罗门时代，以色列富国强兵，降服周边国家，甚至接受朝贡。很多人为了学习所罗门的智慧和见识慕名而来，是以色列历史上最繁荣昌盛时期。

继承如此强大之国以后，罗波安不依靠上帝，离弃上帝的律法，依仗强盛的国力执政。一国首脑这样做，百姓也自然陷入了错误的律法当中。

罗波安的国坚立，他强盛的时候，就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为王和民得罪了耶和华。示撒带战车一千二百辆，马兵六万，并且跟从他出埃及的路比人、苏基人和古实人，多得不可胜数……于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走；又夺去所罗门制造的金盾牌。 代下12章1-9节

陷入自满的罗波安悖逆上帝，以致召来上帝的忿怒，遭受埃及的侵略。不仅王宫所有宝物，就连所罗门王制造的，上帝圣殿里的珍贵器皿也都遭掳掠。假若因国力弱小，被外来势力的侵略瑟瑟发抖，罗波安或许会寻求上帝的帮助。然而他因继承了父王坚固的势力，不依靠上帝的能力，以致犯下了依靠属个人所有的军力和财力的错误。

陷入自满，蔑视上帝的旨意和律法，过于相信国力，以致遭到上帝的惩戒，国家濒临灭亡的历史，诚然给我们许多教训。我们决不能陷入像罗波安那样的境地。不论强大弱小，始终依靠和敬畏上帝的人，才是最有智慧聪明的人。

大多数人很多时候，只要周围条件或环境稍微好一点儿，就立刻忘记上帝不去依靠。不但如此，还有很多人认为宗教不过是柔弱者才拥有的，从而过于相信自己。其实他们还没认识到自己是多么软弱的存在。就算人刚强，又能刚强多少呢？无论人多么有能力、有智慧、有知识、有权势，怎能与创造宇宙的上帝相提并论呢？

虽然他们大言不惭，似乎没有上帝的帮助，依靠自身能耐也能生活自如。但若上帝的帮助哪怕中断一刻，他们究竟会怎样呢？假如上帝停止供给水、空气、阳光等允许给人类的自然恩泽时，还能说不需要上帝，信靠自己就可以了吗？

在上帝看来，我们人生是极其柔弱无能的存在。但我们当感谢的是，上帝一向跟寻求依靠他的子女们同在，并给予帮助。不过，不期望上帝的帮助，凭自己的本事想要做什么的人，其结果即使看这地上肉身的历史也是败亡。我们要以谦卑的心，在上帝面前降低自己，凡事都要依靠最强大的上帝。

依靠上帝时，一切祝福就必临到

上帝在这地上恩召和拣选了最软弱和卑贱的人。因为只有这样的人，才能不依靠自己的势力、权势，只依靠上帝（参考：林前1章26-29节）。

你若留意听从耶和华你上帝的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你上帝的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 申28章1-3节

我们超乎天下万民之上，不是依靠我们的本事，而是依靠上帝时才能成就的事工。

如今，福音以惊人的速度被传开，世界各国民族领悟埃洛希姆上帝的荣耀后，向锡安蜂拥而来。

天下万民尽都屈膝跪拜在上帝面前的预言时刻迟早会到来。我们必会因上帝，在天下万民中有名声、得称赞。并不是因我们个人的学识、财力、名誉、权力仰望我们，而是因统治、掌管森罗万象的上帝是我们的父亲母亲，只因我们是上帝的子女，世界各国才屈膝跪拜在我们面前归荣耀的。

你要谨慎，免得忘记耶和华你的上帝，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的上帝，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。你要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是他给你的…… 申8章11-20节

物质丰富、不缺少什么、不羡慕什么时，心里就会产生没有上帝的帮助，也照样生活舒适的骄慢心理。因此，越这样，越要小心警醒。我们所拥有的一旦丰富起来，就会有以我的能力凡事都能作的恶念侵入，进而会忘掉上帝。宁愿没有物质，也愿至能至强的上帝与我同在。依靠上帝能力的人与依靠人之能力的人，无法相提并论。

世界的救援工作取决于上帝

使徒保罗在学阀、门阀、财力、权势等肉身方面无一缺少。然而保罗却回顾说，传福音的过程中，觉得自己什么都做不了时，还有在自己最艰难和软弱时，寻找和依靠了上帝，所以当领悟到自已软弱的时候，正是他最刚强的时候。

传道途中，当他遭遇外邦人的危险、强盗的危险、同族的危险等各种危险的时候，自身的学阀、门阀的势力不能给他任何帮助。并且依靠自身的知识、智慧传道时，却不顺畅；不过领悟到自身的不足，依靠上帝行事时，惊人事工竟然完成了。

通过这些经验，保罗认识到，人有多么软弱和不足了。当他承认自身的软弱，才感受到最强大的上帝力量，从而绝对依靠上帝的帮助了。

正因为以这样的领悟和信心，迈出了传道的脚步，所以每到一处，福音之火才得以熊熊燃烧起来。

……凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克已身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 林前9章24-27节

稍微疏忽就会陷入傲慢之中，所以使徒保罗每天警策自己，以顺从之心服从了上帝。这样努力的结果，到了福音生涯结束的瞬间， 信心的境地达到了能够自信地说出‘从此以后，有公义的冠冕为我存留’的程度。

若想走福音之路首先要抛弃高傲的心。要深切领悟我们的软弱和不足，唯独依靠上帝，披戴圣灵的能力向前。

若举实例，闻听那些走到福音的不毛之地传道的宣教士们的经验的话，到语言和生活习惯不熟悉的国家，给外邦人传福音，就自然而然地只能依靠上帝。有很多时候，即使在思想沟通尚且不流畅的情况下，也只靠上帝，用恳切之心传道，意思就完整地传达给对方，使听道人受感动迎接上帝。以人的能力怎能成就这样的事呢？

无论我们的能力是多是少、我们的力量是强是弱，在任何情况下，我们都应当不高傲，要过只依靠上帝的福音生涯。正因为我们知道自身的软弱，所以在完成撒玛利亚直到地极传播福音之工时，或许会起惧怕的心理，但越是这样，越是要期盼和祈求父亲母亲的帮助吧。当要以‘没有父亲母亲的帮助，我就像寸步难行的孩子’的心，恳求父亲母亲给我们穿上圣灵的全副军装。

如今，全世界的福音之所以迅速传播，是因为在恶劣的条件下，只依靠上帝传福音的缘故。无论走路还是传道之前，每一瞬间都以祈祷寻求和依靠上帝，因此取得了令人惊叹的成果。我们不可忘记，当我们认识到自己一无所有、毫无能力时，上帝才会离我们最近，浇灌圣灵的能力和恩赐。

我们的帮助来自于上帝

上帝可以给子女们所有的一切，可以允许有利的条件，但之所以让我们有的时候经历苦难，遭遇很多艰难，是为了在试炼中熬炼我们的信心。在福音路上，若理解上帝这样的旨意，必定会胜过任何阻挡我们的试炼和苦难。

我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动……保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害，他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。 诗121篇1-8节

耶和华啊，求你怜恤我，使我起来，好报复他们。因我的仇敌不得向我夸胜，我从此便知道你喜爱我。你因我纯正就扶持我，使我永远站在你的面前。耶和华以色列的上帝是应当称颂的，从亘古直到永远。阿们，阿们！ 诗41篇10-13节

因上帝帮助我们，末后属灵大争战的胜利必属于我们。我们应当时常感谢，在看不见的所在一向与我们同在，帮助我们、守护我们灵魂的父亲和母亲。不但如此，要在不住地恳求上帝的帮助中，成就惊人的圣灵之工。初临当时也在耶稣升天以后，圣徒们每天聚集祷告努力的结果，降下了丰盛的圣灵，以暴发性的力量进行了救援工作。

领受末后圣灵运动使命的我们，也要以凭借祈祷的上帝帮助为基础，用爱心来传福音，要付出牺牲和热诚，遵从天命，直到每一颗灵魂在上帝面前完全站立为止。不要忘记我们软弱的时候，上帝的工更加强有力地到来之事。希望在任何环境中也只依靠上帝，成为不停地展开拯救世界福音步伐的锡安家族们。