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充满希望的2014年这新的一年，想必是在信心之路上辛勤奔跑过来的锡安圣徒们应当拥有新的领悟和决心的时间。我们一向努力地遵守安息日、逾越节、新约3次7个节期等上帝的律例。只是如今的我们，作为基督人应当更加重视敬畏上帝的姿态。
让我们迅速领悟上帝所喜悦的旨意后，付出行动实践吧。上帝让我们联合，就联合；上帝让我们对待弟兄姐妹时要爱人如己，就应当彼此安慰；如同亚伯拉罕把好的让给侄儿罗得后得到更大的祝福一样，上帝让我们把好的让给弟兄时，就应当彼此谦让和关怀。从上帝所赐的这些话语中得到领悟，并按照话语完全实践时，福音必定会传遍全世界。
下面通过圣经的教导，查考一下凡事将荣耀归于上帝的信心姿态吧。
无论作什么事，只为了彰显上帝的荣耀
信上帝的百姓需要具备的第一品德，就是将荣耀归于上帝。只想着上帝的国度，只为了上帝的荣耀而去做的事情，无论小事大事都富有喜乐和价值。
所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。 林前10章31节
在真理的城邑——锡安里面，无论吃、喝、对话、传道、还是献礼拜，都应当为荣耀上帝而行。无论做什么，都为了荣耀上帝；无论在什么样的环境下，也要懂得将荣耀归于上帝。
当幸福、快乐的时候将荣耀归给上帝比较容易。但在日常生活中，也要凡事将荣耀归于上帝，并且无论面临怎样的痛苦和逆境，都要将荣耀归于上帝，这才是真正信上帝的圣徒们应有的姿态。
在巴基斯坦曾经发生过一场大地震，造成了大批死伤者和难民。记者在采访失去家人而痛哭的人们时，令人惊讶的是，所有的人都说是神的旨意，绝不抱怨自己所信奉的神。
就连异教徒都在呐喊凡事都是神的旨意，何况是侍奉创造天地万物、掌管宇宙的真上帝的我们，岂不更应当在凡事上揣摩上帝的旨意，并将荣耀归于上帝吗？虽然生活在这世上会有大大小小的痛苦和悲哀、伤心和困苦，但如果总是向上帝归荣耀，上帝必定将充满祝福的未来应许给我们。
比别人处于更加艰难的环境，其实从某种意义上讲，是上帝赐予我们的祝福，不是吗？正因为做不好、不足又软弱，所以才更加需要上帝，凡事更加需要热心地恳求上帝的帮助。我们要坚信在上帝里面凡事都能，懂得将荣耀归给上帝。
过去的历史是我们的鉴戒
有一次耶稣医治了十个麻风病患者，但其中只有一个人回来将荣耀归于上帝。那时耶稣为那些没有荣耀上帝的人们感到十分惋惜。（路17章11-19节）
像这样，即便领受了同样的恩典，其中有将荣耀归于上帝的人，也有吝啬而默不作声的人。即使所有人都忘记了上帝的恩典，但希望我们锡安子女们像来到上帝面前归荣耀的那个人一样，无论是小事还是大事、无论在任何环境下，都能将荣耀归于上帝，懂得感谢和知足。
就算是像摩西那样的先知，当他没能完全显现上帝的荣耀，哪怕是一点点，想荣耀自己的时候，上帝也视为不当。查看旷野时代的历史，摩西其实是借助上帝的能力使水从磐石中流出来，却说的像是自己所为。虽然是因为当时百姓们总是折磨摩西、发埋怨，才因一时冲动吐出去的话，但这导致了摩西最终没能进入迦南地，在临近迦南前死在旷野中。（比较：民20章2-13节，27章12-14节，申32章48-52节，34章1-8节 ）
从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的上帝，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀上帝，我们主耶稣基督的父。所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归于上帝。 罗15章4-7节
查看这样的历史，我们定要把“凡事荣耀上帝”的活生生的教训铭记在心中，得以丰丰富富地进入上帝所应许的天国迦南。
从前，尼布甲尼撒王也自负地认为是以自己的能力和权势建立了强大的巴比伦，这时上帝给了他一个兽心来代替人心。失去王位，7年间和野兽同居，如野兽般生活的他，那时才明白，这所有的历史只有上帝才能成就的事实，便将荣耀归于上帝，那时聪明和王位才复归于他。（参考：但4章）
如果认为上帝伟大的救赎事工是靠人类的力量成就的，自然不会将荣耀归于上帝，时而还会发生陷入自愧感或变得高傲和傲慢的现象。扫罗王原本也以为是凭着自己的能力统治以色列国家，但上帝通过代替扫罗的大卫，或通过大卫的后裔所罗门，也照旧引领了历史。
不是因为我做得好，福音的荣耀之路才开启的。凡事都是凭靠上帝的能力成就的，并且我们所拥有的一切中，没有什么不是从上帝那里领受的。
以作为圣殿的身子荣耀上帝
上帝在经营世界和全宇宙。上帝完全可以独自成就所有的事工，并且按照自己的旨意使用任何一个人。但查考圣经便可知道，在60亿人口中把我们立为福音同工，分明有上帝的旨意。
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。 林前6章19-20节
上帝之所以用自己的宝血买我们，为的是把我们养育为荣耀上帝的存在，从而将我们引向上帝的国度。在这地上埋怨、不平、不满的话盛行，但在上帝的国度没有人使用这种言语。就算跟自己的想法不一致，也依然懂得感谢上帝、只求上帝的旨意速速成就的人们去的地方就是天国。
我们是以重价买来的存在，但愿大家都成为凡事将荣耀归于上帝的锡安的子女们。五旬节圣灵的事工在初代教会当时火热展开，是因为圣徒们顺从了“要将荣耀归于上帝”的这一教训的缘故。
……凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与上帝。……我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。 林后4章14-18节
现在的患难是为得到将来那至大又永远的荣耀所撒下的种子和肥料。当人们遭遇患难时，往往会忘记上帝一直以来所赐予的恩典，而且不会归荣耀于上帝。但作为锡安的子女，无论在任何患难当中，都要像约伯说的那样，“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”以这样的心态懂得将荣耀归于上帝的同时，学习正确敬畏上帝的方法。我们所受的患难与苦难，只不过是为进入荣耀的上帝之国而必经的短暂的过程。上帝希望子女们，战胜人生中短暂的苦难后，去享受永远的荣耀。
遭受灾殃的人和得到救援的人之差异
我们是上帝居住的圣殿。为此，要成为时刻侍奉上帝、荣耀上帝的圣殿，不能成为拒绝和排斥作为圣殿主人的上帝。当上帝离开我们时，就会产生埋怨、不平，也会产生认为所有的事工不是因着上帝，而是凭靠自己成就的高傲。
你们当听，当侧耳而听，不要骄傲。因为耶和华已经说了。耶和华你们的上帝未使黑暗来到，你们的脚未在昏暗山上绊跌之先，当将荣耀归给他，免得你们盼望光明，他使光明变为死荫，成为幽暗。你们若不听这话，我必因你们的骄傲在暗地哭泣，我眼必痛哭流泪，因为耶和华的群众被掳去了。 耶13章15-17节
我们要把时常将荣耀归于上帝的行为习惯化和生活化。若是有‘没有我，什么都做不到’、‘是我做的’这种愚昧的心，那么上帝的灵断然不会与这样的人同在。
不将荣耀归于上帝的时候，往往会发生恶事以及我们不希望发生的事。上帝必定会成就圣经所有的约言，如果出现了不理想的结果，其理由不应从上帝那里寻找，而要仔细回顾自身。
第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的上帝之名,并不悔改将荣耀归给上帝。 启16章8-9节
不荣耀上帝的人们，最终只能是遭受灾殃的立场。当遭遇灾殃的时候，应该悔改自身的罪，将荣耀归于上帝，但直到最后瞬间也在毁谤上帝的荣耀，自然而然会遭受灭亡。与此相反，得蒙上帝祝福的子女们到底是拥有什么样的姿态，让我们通过约翰启示来确认一下吧。
此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝。……那二十四长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的上帝，说：“阿们，哈利路亚!”……我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。”我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了……天使吩咐我说：“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”……我就俯伏在他脚前要拜他，他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜上帝。”因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。 启19章1-10节
通过这段话语，能够充分理解将来居住在永恒天国的人们到底具备怎样的信心和精神。天上的灵物们，还有参加羔羊婚筵的人们，都在将荣耀归于上帝。并且给约翰看启示的天使，同样也教导我们唯独要敬拜上帝。这就是天上世界的教导。
天使们是已经领悟了这一切，那么轻视话语、不将荣耀归于上帝的人们，果真能得到治理天使的有君尊的祭司（彼前2章9节）的权势吗？我们要深思：今天我的模样究竟会迎来怎样的结果。我们要懂得凡事谢恩，并世世代代向上帝献上赞美和荣耀。
我们是彰显上帝荣耀的人们
我们正在开展全世界救援运动。我们不能静默不言，而要跟随上帝预言的脚步，时常思考应该做什么、要怎么做，并在荣耀上帝的事上付出努力。有的人通过传道、有的人通过善行，而有的人是在日常生活中，从上帝所赐予的极小的教导去实践，以此来努力彰显上帝荣耀的时候，福音事工必定会成就。
在关于先知者的预言中，也描述了“我们就是荣耀上帝的群体”。
你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛；我耶和华要按定期速成这事。 赛60章21-22节
至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛的事工，只有在我们彰显上帝荣耀的时候才会成就。若想秉承“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”的上帝的旨意去拯救世界，那么首先蒙召选的我们要时常彰显上帝的荣耀。
母亲的教诲中也说“将荣耀归于上帝，其荣耀终归我自己”。当我们荣耀上帝的时候，我们属灵的粮仓里会积攒看不见的祝福。一旦埋怨，那份祝福就会随即消失，因此让我们都成为每天荣耀上帝、积攒更多祝福的锡安子女们吧。
按照预言世界列国涌入锡安时，他们必定会效法行新约之道并先于他们迎接真理的我们的行为。我们的言谈举止都会成为将要进来的新家人的信心之榜样。但别说是将荣耀归于上帝，为小事都抱怨的人若是不计其数，这种地方断然不会恩赐果子的。就像父母教导子女要远离行为不良的朋友，而去跟值得学习的朋友交往一样，上帝也是将比天下还要宝贵的灵魂，托付给有学习之处的恩典的地方。
主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人……赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 赛61章1-3节
我们是彰显上帝荣耀的预言的人物。我们要将时常荣耀上帝的姿态作为信心的基础。当我们具备这种信心的姿态时，才能迅速找回失散的弟兄姐妹，锡安才能被日益增加的属灵的麦子填满。但愿我们都成为凡事荣耀上帝，并迅速成就世界救援事工的主人公，同时成为在永远的天国世世代代将荣耀归于上帝的有君尊的祭司。