圣灵工作在传道中实现

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想必每一个锡安家族都在恳求上帝应许的春雨圣灵的祝福。农夫忍耐着等候地里宝贵的出产,直等秋雨春雨(雅5章7-8节)一样,我们在等待圣灵的甘雨,是为了结下上帝喜悦的宝贵果实。

为使上帝浇灌的圣灵不消灭,且时常在我们心中如同泉涌,那么就该挖开水口,让生命水不积滞而是流出来。为要这样,我们不仅要将以圣灵感动所赐的《圣经》话语记忆犹新,还必须要将话语实行出来。我们要实行的话语当中,思考一下上帝给这时代的我们子女们所叮嘱的传道使命吧。

实践话语时得以发现“隐藏的宝物”

从前有个农夫有三个儿子,传说他临终前留下遗言说把宝物藏在了地里,让儿子们不停地挖掘,直到找到宝物为止。结束葬礼后,三兄弟按捺不住寻找宝物的心,拿起镐头就向地里跑去。他们期待地里能有宝石或金子等贵金属,但无论怎样挖遍整块地,也找不出宝物来。

老二和老三最终抛弃了寻找宝物的事。而老大继续挖地的每个角落,他相信父母的话,相信地里肯定有宝物。到了秋收季节,那地里收获了比往年多一倍的庄稼。为找宝物挖地翻地的过程中,田地被均匀地翻耕,带来了好收成。

在此过程中,老大细想着父母所说的宝物究竟是什么。其实父母的经济状况也不是能够把金银财宝埋藏的程度,却还留下了这种遗言,这分明是要启发子女们辛勤劳作才能有好收成的意思。

“父亲所说的宝贝原来就是这个啊!”

传说兄弟们从大哥那里分享这种感悟后更勤勤恳恳地耕地,都过上了富足幸福的生活。

子女们有时也不能推测天上父亲母亲叮嘱之言的深度。吩咐传道的时候,有的人先传两三次,累了就感到疲惫,对此抛弃;可有的人想到其中必有上帝的某种旨意,像使徒保罗那样平生不留下任何遗憾地奔跑在福音道路上。

尽管期待值钱的宝贝把地挖开,可是轮到他们的不是一获千金,而是可以传宗接代的,起宝贝作用的精神遗产。同样,上帝吩咐我们的话语中也包含了无尽的祝福。热心传道吧、祷告吧、查考话语吧、持守信心吧、彼此相爱吧、合而为一吧,这一切话语中分明有上帝让我们得益处的旨意。

照父母的话用心挖地后才领悟到宝物的真正含义。同样,我们起初遵行上帝的话语时也不知道其中的含义,不过坚持不懈地实践以后最终可以明白。让祈祷时用心祈祷的人,可以懂得吩咐让祈祷的含义;让传道时热心传道的人,可以明白上帝的旨意;让查考话语时热心查考话语的人,能领悟到其中蕴含的恩惠。

不传道就不能自禁的圣灵工作

不要把上帝时常讲给我们听的话当作耳旁风,一定要付诸实践。赋予我们的最大任务就是要传播拯救人类的上帝话语,即传播福音。

耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施浸。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” 太28章18-20节

此话语是基督升天之前,在这地上留给门徒们的最后叮嘱。换言之,可以说是父母为子女们留下的,像遗言般的。说热心挖地就必得宝物时,照此实行的儿子充分领会到父母所说的宝物是什么。同样,无论上帝吩咐我们做什么事,要想到其中必有隐藏的旨意而去实行的人必能蒙福。

我们要回顾自己果真是怎样在忠实履行“要去,使万民作我的门徒,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守”这话语。上帝吩咐广传福音,传到撒玛利亚直到地极。圣灵充满的人按圣灵的旨意行事,所以任何环境和条件下也依然传道不息。

耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导,你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓,就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:“告他吧!我们也要告他。或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。”然而耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜…… 耶20章7-13节

被圣灵感动的耶利米先知热心地传播了上帝的道。人们嘲弄他、诽谤他,连他知己的朋友也希望他堕落,生活世俗化。每当传道的时候,因兴起极大的逼迫,耶利米决心倒不如不传上帝之言,可心中觉得似乎有烧着的火闭塞在骨中,含忍不住,不能自禁,又去传了道。

这就是先知的生涯。上帝把不传话语就不能自禁的燃烧之心,种植在每一个先知的心灵上,每一个得救的儿女们心灵中。

耶利米之所以焦急是因他心中圣灵在叹息。上帝最喜悦的事,莫过于即将死亡的灵魂悔改得救,但这事如果不能如愿,该有何等焦急和难过呢?

如果没有像耶利米这样燃烧的心,可以说是圣灵已离位的状态。在不传道的情况下,一年都快过去了,仍然没有结果子的意志,也不感到焦急的话,就要回顾一下自己的灵魂是否出错了。

如果心中充满圣灵,圣灵的力量就会以传道散发出来。无论什么时代,圣灵的力量都是从传道中开花结实。

秋雨圣灵和传道工作

下面通过《圣经》的记录,观看一下领受五旬节秋雨圣灵当时的景况,并且查看受圣灵的人把精力倾注在什么地方吧。

五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷。这声音一响,众人都来聚集。各人听见门徒众人的乡谈说话,就甚纳闷,都惊讶希奇……。彼得和十一个使徒站起,高声说:“犹太人和一切住耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。”……“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们上帝所召来的。”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”于是领受他话的人就受了浸。那一天,门徒约添了三千人……。主将得救的人天天加给他们。 徒2章1-21、38-47节

借助圣灵之力的人最先作的事就是传道。在此也可以看到,初代教会当时,受五旬节秋雨圣灵的彼得和使徒们当天就传道的场面。

人若有圣灵临在,此人始终会把精力集中在传道上。因为圣灵想要拯救全人类,圣灵的力量又在传道中散发出来。如果不锻炼体力,就算天生的大力士也不能发挥出大力士的作用。同样,人若不传道,就像天生的大力士不练本事,照样没有用武之地是一样的。

不可只听上帝的道,而要听一个传一个,听两个传两个。充满圣灵的人,若不传道心灵会含忍不住,不能自禁。

圣灵的力量就是这样叫人传道,而且藉圣灵的力量传道必定会结果子。即使不能马上结果子也不可抛弃;只要继续地传,肯定会发现真正的上帝的旨意。

使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官,并撒都该人忽然来了。因他们教训百姓,本着耶稣,传说死人复活,就很烦恼,于是下手拿住他们。因为天已经晚了,就把他们押到第二天。但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。 徒4章1-4节

使徒们热心地传了福音。由于犹太人不接受,他们很冤枉地被下监,不过他们毫不介意。他们被圣灵充满,一天就结三千人、五千人果子。上帝将得救的人数天天加增给他们。

圣灵有多充满,就会相应地结多少果子。我们也都能结果子,只是有时会自然而然将自己陷入冬眠状态,所以上帝嘱咐我们要警醒等待。

不可长时间沉睡,我的灵魂活着还是死的,用我有没有果子来进行判断吧。果子是证明我们活着的凭证。不可忘记我们在这地上活着必有存在的意义。希望我们以众多福音果子来,将荣耀归于上帝吧。

灵的“活人”才能结圣灵果子

《圣经》当中也把人比喻树(耶5章14节)。树大多一年结一次果。不仅是树,上帝将结果的能力给了所有的生命体。

上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝(太22章32节)。去年开花结果的树,今年再结果子,是因为此树还活着,顺应了上帝所定的自然规律。如果我们顺应上帝的法则和话语充满圣灵地生活,结果子的事便是毋庸置疑。凡是生命体,到了日期必然结果。可如果我真要是没有果子,就有必有检查自己还有什么地方没有顺应上帝的旨意了。

让我们回顾一下,在过去的时光里结了多少美丽的果子;且让我们为无羞愧地站在上帝的面前,在结果子的事上倾注心血吧。上帝早已预备好一切,打算给我们果子。微不足道的银杏树尚且让它每年结果,更何况怎能不让心爱的子女们结果子呢?

充满圣灵的人,从不把肉身的环境和条件当作问题。少年大卫打倒了连大人都惧怕的哥利亚,显现了上帝的荣耀;年迈的挪亚也顺从上帝的旨意预备方舟,同参了上帝的拯救工作。此外《圣经》见证:即使被监禁在狱中,或被扔进狮子坑和火炉里,也依然兴起了带着被圣灵感动的信心,使周围人悔改的惊人的事工(参考:徒16章,但3章、6章)。

被圣灵充满的人不感到疲劳。设想做自己喜欢的事吧。做自己喜欢的事,哪怕做一整天也不疲倦。像这样,倘若以喜乐之心做上帝高兴的事,一向仰望上帝,上帝就会为这样的人浇灌圣灵的新力,使他不疲乏(赛40章31节)。

叫他们挖地里藏着的宝物时,他们虽然没有马上发现,但信而去行,最终获得了真正的宝物。同样,当上帝吩咐热心传道时,虽然不能当即理解其中的含意,但不怠忽祷告和学习话语,殷勤传播上帝道的话,上帝必定会浇灌圣灵的力量,最终让结果子。信而执行的人无事不成。要相信上帝必定会赐给我们,且去执行,月月结实,日益结实,成为以众多果子归荣耀于上帝的活人。

上帝为不停地灌输圣灵的力量,才吩咐我们传道。愿各位相信圣灵的力量和工作,必在传道人身上和传道场所兴起。且拜托在上帝要实现的,迅速完成世界福音的事上尽心竭力。