请选择语言。
圣经中把天国比喻为极其珍贵的宝贝（太13章44-46节）。人偶然发现了这宝贝，就欢欢喜喜地去变卖一切所有的买下它，通过耶稣这句话语，我们也能稍微领悟到, 恩赐予我们的天国救援的价值有多大。
让我们通过圣经来确认，在永远的天国，大宇宙银河系里可自由往来的天上的荣耀，只恩赐给遵守上帝节期的人们的事实。让我们成为珍惜并遵守上帝所有新约节期的锡安家族吧。
短暂的宇宙旅行和永远的宇宙旅行
世上的人们也对宇宙有着很多憧憬，也想去宇宙旅行。去过宇宙的人们异口同声地说在宇宙中看到的星际世界极其美丽，以至于谁也无法否认创造主上帝的存在。
不久前曾报道过，美国一家旅行社在召集想去宇宙旅行的志愿者。绕月亮后面转一圈再返回地球的旅行经费超过1千亿元（韩币）。但想去感受一下观看宇宙的喜悦而报名的人蜂拥而来。
其实，就算突破激烈的竞争被选上了，他们的宇宙旅行也是在有可能发生事故的危险中揪着心，而且去的地方也仅仅是宇宙空间站，或者去看一下月球，看看地球周围就结束了。这种程度的距离，在宇宙中只不过是点和点之间的距离。就是为了去看一看那样的地方而花费一生劳苦都很难攒下来的天文数字的金额。听到这样的消息不由地反省到，我们至今为止对救援的价值果真有着多少真实感，是不是因为得到了太大的祝福，反而不领悟那价值而麻木了呢。如果仅去一次宇宙旅行就有那么大的价值，永永远远在宇宙旅行的价值该有多大，真是难以想象。
上帝应许我们在广阔的大宇宙世界世世代代永远地旅行。仅因相信上帝并遵守上帝的律例这一个理由就让我们无代价白白地进入天国，对此，重新领悟了天国福音的价值有多大。
能拿出一千亿元现金的话，想一想人们为赚到那些钱而付出了多少努力吧? 而上帝恩赐予我们的救援，其价值是一千亿元无法比较的，我们不能成为像以扫那样，因不能战胜暂时的苦难而轻易放弃那莫大祝福的人，而是要懂得救援的价值，常常感谢，一定要进入上帝之国。
成为圣殿的圣徒们和节期的相关关系
圣经晓谕我们，遵守节期是能进入天国的绝对条件，会恩赐给守节期的人如此大的恩惠。
岂不知你们是上帝的圣殿，上帝的灵住在你们里头吗? 若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人，因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。 林前3章16-17节
圣经把我们表现为上帝的圣殿。这是在告诉我们，无论是在哪里，守上帝约言的地方就是圣殿的意思。圣殿是按照上帝赐予的约言的话语，向上帝献祭祀的地方。每当安息日献上安息日的燔祭，并按着指定的日期献上节期祭物的地方就是圣殿。
所以我们为了得到天国救援，要成为守节期的上帝的圣殿。过去在圣殿里用牲畜献祭的旧约的祭祀，到了新约更改为圣徒们献上的灵的祭祀，即用心灵和诚实献上的礼拜。并且现在代替有形的建筑物，每一位圣徒都是上帝的圣殿。所以，若是成为上帝圣殿的圣徒，他守的节期就应该有每周向上帝献上的安息日礼拜，还有每年向上帝献上的3次7个节期的礼拜。
在圣殿里不按着上帝指定的时期献祭祀的话，那圣殿就没有存在的意义了。如今在这世上有数不清的教会，其中信上帝的许多人都自信能回天国，但是无论怎样努力，若不守上帝的节期，那信心就是枉然的。在他们里面守过去由来于太阳神崇拜日的星期日礼拜和圣诞节的话, 他们已经是太阳神的殿, 而不是上帝的圣殿了。
查考旧约历史的话能够发现，上帝的圣殿里充满偶像和可憎之物时，上帝的愤怒就会临到的事实。信上帝的那个人心里若没有上帝的节期，没有安息日，没有新约的话，那圣殿就是荒废的并且是污秽的状态了。如果变成那样，上帝说会毁灭那人，所以最终是不能得救援的。上帝在圣经里分明警告着，不守节期的虚假教会的最终结局。
上帝招聚遵守节期的百姓
那么，查考西番雅书3章来确认一下，通过节期献上神圣礼拜的上帝的百姓们会迎来什么样的结果吧。
锡安的民哪, 应当歌唱! 以色列啊, 应当欢呼! 耶路撒冷的民啊, 应当满心欢喜快乐!……耶和华你的上帝是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的，我必聚集他们。那时，我必罚办一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被赶出的。那些在全地受羞辱的，我必使他们得称赞，有名声。那时，我必领你们进来，聚集你们。我使你们被掳之人归回的时候，就必使你们在地上的万民中有名声，得称赞。这是耶和华说的。 番3章14-20节
“大会”这一单词在英文圣经中是“Appointed Feast”即节期的意思。记录说上帝聚集守节期的所有人，让这些人在万民中得名声，得称赞。因此，上帝默然爱着并恩赐救援的百姓是，为节期愁烦并努力守节期的人。我们应当因遵守这样的节期而带着自豪感和信心更加致力于福音。只是因为施予的恩典太大，我们没有实感而已，上帝决不食言，定会实现给遵守节期的百姓们约定的所有祝福。
不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑的人哪，你们都当寻求耶和华，当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。 番2章1-3节
教导说，遵守上帝典章的谦卑之人会在上帝发怒的日子被隐藏起来。从灾殃中救援自己百姓的这宝贵的约言也是通过上帝的节期恩赐给我们的。
在节期中包含的上帝救援的应许
如果我们是成为上帝圣殿的圣徒们，就必须守上帝的节期。圣经确实地证明了，没有节期绝对没有救援。
所有来攻击耶路撒冷的列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降在他们的地上。埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。这就是埃及的刑罚，和那不上来守住棚节之列国的刑罚。 亚14章16-19节
住棚节是上帝的3次7个节期之一，是最后的第七个节期。既然说不守住棚节就会受灾殃，那么没有节期怎能得到救援，怎能回天国呢?
不仅如此，上帝通过越过灾殃的节期逾越节来赦免我们的罪并恩赐永生了。
耶稣说：“我实实在在地告诉你们：若不吃人子的肉，不喝人子的血就没有生命在你们里面，吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。” 约6章53-54节
……耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说：‘夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。’”门徒遵着耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。……他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给门徒说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。” 太26章17-19，26-28节
说吃耶稣肉、喝耶稣血就能得永生，并说逾越节的饼和葡萄酒就是耶稣的肉和血。最终能确认，吃喝耶稣的肉和血，就是通过遵守逾越节节期成就的。
综合上述圣经话语，遵守逾越节才能吃喝耶稣的肉和血，并走向永生，不守逾越节的人就没有生命。即，不守逾越节的人没有永生，没有救援。
救援是赐予守节期的锡安百姓们的
我们要把这一点铭刻在心中，建设守节期的锡安，要向引导我们到锡安的天上父亲母亲，每天献上喜悦、感谢和荣耀的祭祀。
你要看锡安我们守圣节的城，你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。在那里， 耶和华必显威严与我们同在，当作江河宽阔之地；其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过。因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王，他必拯救我们。……城内居民必不说：“我病了。”其中居住的百姓，罪孽都赦免了。 赛33章20-24节
上帝赦免守节期的锡安居民们的罪，并拯救他们。所以，最后能得救的人就是守节期的人们。所以，上帝说会聚集为节期而愁烦的人们，让他们在世上得称赞和名声，并且遵守节期时能越过灾殃，不守时会降下灾殃。
上帝告诉我们，救援从守节期的锡安而出，我们不能被主张不用守节期，或者守节期反而不能得救的荒谬的谎话欺骗。和上帝教导的话语相反的教导不过是魔鬼奸诈的谎话。教导我们要防备假先知，凭他们的果子就能认出他们来（太7章15-20节），我们要成为，通过反驳上帝话语之人们的行为，能分辨出他们真面目的人。
让我们确认一下，遵守节期的百姓们在上帝指定的日子究竟能否越过灾殃并得到救援。
我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。……他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌，除了从地上买来的十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他，他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。 启14章1-4节
在这地上（地球），得救的十四万四千圣徒们所在的地方就是守节期的锡安。使徒约翰通过启示看到了，在守节期的地方，圣徒们和上帝一起尽享救援喜悦的场面。没有节期的地方不可能有救援。因没有圣经的知识，觉得即使没有节期或许那里也会有天国、有救援、有祝福，但是那里只有地狱、刑罚和咒诅。我们要成为，在守节期的锡安里用心灵和诚实向上帝献礼拜，又能够确实地领悟上帝赐予的救援价值的圣徒们。
遵守上帝节期的圣徒们，不久之后就会迎来能够自由遨游宇宙的荣耀的救援。不能仅仅我们去那广阔无垠的美丽世界，为了让世上万民都能一起去，而要传扬救援的消息。要向那些渴望宇宙世界为了去一次月球也要投资一千亿元的人们告知，不仅是月球，还有能自由往来于火星、金星、北极星的旅行。在灵的锡安居住的我们，通过节期得到了确实的救援。我们要向恩赐我们节期和永远荣耀的上帝常常献感谢和赞美，并成为能够恩典地执行上帝良善旨意的子女们吧。