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曾经读过一篇对家庭定义为‘家庭是父亲的王国、母亲的世界、子女们的天国’的文章。家庭之所以能成为父亲的王国、母亲的世界、子女们的天国，是因为家族之间彼此存有深切的关心和爱的缘故。
我们天国家族也要这样以爱彼此联合。上帝将我们追随争竞、怨恨、嫉妒等世俗的性情，正在用叫做家庭的坩埚里融化，制作成爱的结晶体的过程中。为了将我们重新创造成充满爱的灵魂，给我们制作了灵肉间称作家庭的篱笆。
与‘爱’相对称的词就是‘怨恨’。变化成永远天国之人的过程中，最没有用的乃是叫做怨恨的因素。当我们从内心中尽都除去怨恨，填满爱的时候，才能完全重生为天国之人。
战胜怨恨的方法，感谢
据说某家长早晨与妻子发生了严重的吵架后离开家门。心中的怨气依然挥之不去，于是走向大街。这时他目睹和感受了，恰好吹来的凉爽晨风、穿过云彩之间照射的阳光、半透明淡草绿色的树叶。这一瞬间，他感到如同身在乐园一样。
当时他想起自己所犯的罪，领悟到本有权柄将自己驱赶到死亡的上帝，反而打开天窗赐给他无尽的恩惠和喜悦。自己因区区小事忿怒和怨恨，但上帝该向他发怒的理由，胜过他对妻子发怒的千百倍。想到此他立刻回去与妻子和解了。
这家长的告白充分显示出，当我们心中存有何种意念时，才可以除去心中的怨恨了。当他对上帝拥有感谢之心的瞬间，直到此时心中怀有的一切怨恨尽都消除了。像这样，若想到上帝，我们就会完全抑制和战胜，生活中产生的诸多怨恨的感情。
我们所怨恨、恼怒、生气的所有事，若与我们从前使上帝憎恶和忿怒的，不计其数的错误相比什么都不是。在属灵的家庭里，我们灵的弟兄们果真有多么顺从了，让‘彼此相爱’的上帝话语了呢？一起拥有思考的时间吧。
兄弟间发生的怨恨历史
创世记里告知人类最初产生怨恨的历史，以及因此孕育的罪之根源。
……该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。 创4章1-8节
该隐持的怨恨感情最终招致杀兄弟亚伯的，人类最初犯杀人罪的结果。怨恨产生了如此悲惨和丑恶的罪，因此上帝历来吩咐要彼此宽恕、怜恤的教训，甚至降下了彼此相爱的诫命。 想必我们都会拥有不像该隐那样怨恨弟兄，而是将上帝赐予的爱，与弟兄姐妹分享的心灵。
以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：你哥哥以扫相要杀你，报仇雪恨。现在我儿，你要听我的话，起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去，同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？ 创27章41-45节
论到兄弟之间产生的怨恨，雅各和以扫的故事不可或缺。由他们的故事可以窥见到，一人得祝福；一人失去祝福后，失去祝福的人就对得到祝福的人充满猜忌嫉妒，以至萌生了杀兄弟的念头。
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。 创37章4-5节
约瑟和兄弟之间也感到父亲更爱谁或不爱谁，因而由嫉妒猜忌触发了怨恨。就这样若不能相爱而怨恨，必会带来无法挽回的恶果。
上帝对我们大家一视同仁，给予同样的怜恤。阳光不是给谁多或给谁少，无论是义人还是恶人，对所有人均匀照射阳光，这就是天父的心。不但如此，如同第九条母亲的教诲，包容所有人的缺点的大海般宽广的胸怀，是我们天上母亲的心。我们也要与上帝的心灵相似，连弟兄姐妹们从世俗中沾来的渣滓，也都能净化的大海般宽广的胸怀。
不可像该隐
神圣的圣经里为何会记录怨恨兄弟，企图杀死的历史呢？相信要变化成天上完成品的圣徒们，甚至将这样的内容，也当作教训和警戒来接纳是上帝的旨意。上帝赐给我们不要怨恨弟兄，要彼此相爱的教训。
不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 利19章17节
从这一瞬间起，将怨恨全部抛开吧。或许心里还占据着怨恨弟兄的心，那么就要用宽恕的橡皮尽都擦去， 帮助他能够结出合乎父亲母亲旨意的果子。这就是上帝在新约里最盼望的旨意。
我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。 约壹3章11-16节
不要像该隐，是指不要怨恨弟兄的意思。因弟兄姐妹的言语和行为不顺眼、不合我心，因此忿怒、怨恨、产生恶念的话，灵意上只能发生该隐所犯的事。圣经警戒我们，若心存不爱弟兄的心，等于仍然住在死亡之中。
人生在世难免无意中发生大大小小的误会和争吵。虽然对方不曾想过那是招致怨恨的因素，但对我而言可以成为怨恨的因素。然而对上帝应许的一切报有感谢之心，无论在什么环境都能喜悦，容纳一切境况的话，怨恨在我们心里无法找到立足之地。
据说撒但为了种植名叫怨恨的种子，于是在这世上遍地游行观察，结果发现适合播撒怨恨种子的土地非常多。大多数人的心里，具备了适合怨恨种子成长的温度和条件。但有的人心里根本不具备怨恨成长的条件，所以，在那人心里没能种下怨恨的种子。这人就是时常拥有感谢之心的人。
感谢是战胜怨恨，使爱成熟的土壤。在感谢的土地上绝对不能长出怨恨的种子，而且爱的果子必在感谢的土地上结实。
因怨恨的情绪，看弟兄姐妹的缺点就忿怒并放大了看，或以曲解视线看待锡安的话，就要以爱心全部消除。若对父亲母亲的恩典时常拥有感谢之心，在我们心里绝对不可能产生烦心的事、痛苦的事、困苦的事。让我们唯独要在感谢的心田里播撒爱的种子吧。若是这样，锡安就会变成欢喜之声、歌唱之声、快乐之声不绝于耳的恩典场所（参考：赛51章3节）。
绽放爱之花的感谢之心
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 约壹4章7-11节
如同上帝的话语那样，我们要彼此相爱。或许会发生弟兄姐妹的行为、口气、态度，与我意念不一致，导致心灵伤痛的时候。不过，若将一切一一重新指明看的话，我们对上帝做了比这更凶恶的事、说了更凶恶的话。但上帝却用宽广的胸怀拥抱我们、照射温暖的阳光、感受清香的草绿、供给了新鲜的空气。
若以感谢之心观看周围，每天都会体验奇迹、每天都会惊叹不已。然而感谢之心断绝之处，只能盘据着怨恨的心。将经里彼此相爱的话语铭刻在心扉，一起查看有关常常感谢，追求良善的话语吧。
弟兄们，我们劝你们……用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不作。 帖前5章12-22节
上帝吩咐要和睦，无论在什么情况下，对待众人要追求良善。即使与我的想法不同，也不能怨恨或以恶相待，而要常常追求良善既是父亲母亲的诫命，又是教训。不但如此，还吩咐要常常喜乐、凡事谢恩。若对父亲母亲常存感谢之心，心里就不会有埋怨、憎恶、不满等任何恶毒的心。
再一次省察我是否给弟兄姐妹提供了怨恨的因素、我是否在怨恨、是否在不满、是否在失去感谢之心，然后想想父亲母亲吧。若想上帝一切都会迎刃而解；若不想上帝，离开上帝之时，撒但必定侵犯。夏娃之所以受迷惑，是因为亚当暂时离开她的缘故。同样，我们若不亲近上帝，撒但必会趁机而入。
希望大家不要失去凡事谢恩的心。以此消灭一切怨恨，将天国家族聚集的，称叫锡安的上帝家，妆扮成真实的父亲的王国、母亲的世界、当子女的我们天国。为了使弟兄姐妹们，在这世上生活期间所经历的痛苦、磨难、悲伤，进入锡安的瞬间尽都融化，将锡安建造成父母亲的爱充满的锡安、没有怨恨的锡安、充满感谢的锡安、不断为弟兄姐妹祈祷和关心的锡安吧。希望大家时常将父亲母亲的牺牲放在心里，成为没有怨恨，唯有充满爱和感谢及祈祷的恩惠的锡安家族。