Posaunenfest, Versöhnungstag und Laubhüttenfest 2022

In der Bibel gibt es sieben Feste in drei Zeitabschnitten, die Gott uns befohlen hat zu halten. Zu den Festen gehören das Passafest, das Fest der Ungesäuerten Brote, der Tag der Auferstehung, das Pfingstfest, das Posaunenfest, der Versöhnungstag und das Laubhüttenfest. Die sieben Jahresfeste sind in drei Zeiten eingeteilt, und jedes Fest hat seinen eigenen Ursprung und seine eigene prophetische Bedeutung. Heute gibt es außer der Gemeinde Gottes des Weltmissionsvereins (im Folgenden Gemeinde Gottes genannt) keine Kirche, die die Feste Gottes gemäß der Bibel hält.

Das Posaunenfest, der Versöhnungstag und das Laubhüttenfest, die letzten drei der sieben Feste in drei Zeitabschnitten, wurden vom 26. September bis zum 17. Oktober 2022 in den Gemeinden Gottes in 175 Ländern gefeiert. Die Mitglieder teilten freudig den Segen Gottes, während die Präventionsrichtlinien von COVID-19 gelockert wurden.

Vom Posaunenfest zum Versöhnungstag: Nur wer Buße tut, kann in den Himmel kommen

Am 26. September (dem ersten Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender) fand in den Gemeinden Gottes auf der ganzen Welt die heilige Versammlung zum Posaunenfest statt. Das Posaunenfest ist ein Fest, an dem wir uns auf den Versöhnungstag (den zehnten Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender) vorbereiten. Der Versöhnungstag hat seinen Ursprung in der historischen Begebenheit, dass Gott Mose zum zweiten Mal die Zehn Gebote als Zeichen seiner Vergebung gab, nachdem die Israeliten für ihre Sünde Buße getan hatten und die ersten Steintafeln mit den Zehn Geboten durch sie gebrochen worden war (2. Mose 32-34). In alttestamentlicher Zeit bereiteten sich die Israeliten auf den Versöhnungstag vor, indem sie laut in die Posaunen bliesen, um zur Umkehr aufzurufen (3. Mose 23,23-32). In neutestamentlicher Zeit verrichten wir zehn Tage lang, vom Posaunenfest bis zum Versöhnungstag, innige Reuegebete.

Im Tempel Neu-Jerusalem in Pangyo betete die himmlische Mutter für die Kinder Zions, dass sie durch ihre aufrichtigen Bußgebete die Vergebung all ihrer im Himmel und auf Erden begangenen Sünden erhalten und das gnadenvolle Werk vollbringen, alle verlorenen Mitglieder der Himmelsfamilie zu finden, indem sie die Posaunen des Evangeliums als Aufruf zur Umkehr laut blasen.

Hauptpastor Kim Joo-cheol sagte: „Das Himmelreich ist ein Ort, an den wir Menschen, die aufgrund unserer im Himmel begangenen Sünden ein vergängliches Leben auf dieser Erde führen, gehen können, wenn wir vollständig Buße tun. Das Posaunenfest ist eine Gelegenheit für uns, über unsere Sünden nachzudenken und in die offenen Arme Gottes umzukehren. Wahre Buße bedeutet, dass wir nicht nur uns selbst, sondern auch andere dazu bringen, ihre Sünden zu bekennen und zu bereuen. Nach dem Vorbild Christi, der ein Leben lang das Evangelium predigte, um die Sünder zur Umkehr zu bewegen, wollen wir alle Menschen zur Umkehr, dem Weg zum Himmel, führen, indem wir das Evangelium vom Reich Gottes weit und breit verkünden (Jes 50,1; Mt 4,17; Mt 9,13)“.

Nach dem Gottesdienst ermutigte Himmelsmutter ihre Kinder, die inmitten der sich verschlechternden globalen Bedingungen ihren Glauben bewahrten: COVID-19, Kriege, wirtschaftlicher Abschwung, Naturkatastrophen, die durch den Klimawandel verursacht werden, und so weiter. Dann forderte sie sie auf, ihre Sünden zu bekennen und ihren Familien und Nachbarn schnell die Wahrheit der Erlösung zu verkünden, um Samen der Hoffnung auf das Himmelreich in ihre Herzen pflanzen zu können, wo sie das ewige Glück genießen werden.

Die Mitglieder rund um den Globus bekräftigten ihre Entschlossenheit, wahre Umkehr zu vollziehen, und beteten vom Posaunenfest an zehn Tage lang morgens und abends eifrig um Umkehr. Der 5. Oktober war der Versöhnungstag, der zehnte Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender. Der Versöhnungstag ist der Tag, an dem sich das Volk Gottes vollständig von der Sünde befreit; alle Sünden der Menschheit, die Gott auf sich selbst genommen hat, werden auf Satan, den Urheber der Sünde, übertragen.

In den Zeiten des Alten Testaments fand das Ritual zur Vergebung der Sünden der Israeliten im Heiligtum statt. Das Heiligtum war in zwei Räume unterteilt: den äußeren Raum, das Heiligtum, und den inneren Raum, das Allerheiligste. Auch in gewöhnlichen Zeiten wurden die Sühnezeremonien im Heiligtum durchgeführt, aber das Betreten des Allerheiligsten war niemandem gestattet, weil dort die Bundeslade mit den Zehn Geboten aufbewahrt wurde. Nur der Hohepriester durfte einmal im Jahr, am Versöhnungstag, das Allerheiligste betreten, um das Versöhnungsritual durchzuführen. Er legte seine Hände auf den Sündenbock, bekannte über ihm alle Sünden der Israeliten und schickte ihn in die Wüste (3. Mose 16). Diese Zeremonie zeigt den Prozess der Sündenvergebung: Alle Sünden des Volkes wurden vorübergehend für ein Jahr auf das Heiligtum und dann am Versöhnungstag auf den Sündenbock übertragen. Mit dem Tod des in die Wüste geschickten Sündenbocks wurden alle Sünden getilgt. Prophetisch gesehen steht das Heiligtum für Gott (Offb 21,22). Gott selbst trägt die Sünden seines Volkes, und am Versöhnungstag werden ihre Sünden endgültig dem Satan übergeben, der durch den Sündenbock versinnbildlicht wird. Wenn Satan am Tag des Jüngsten Gerichts von Gott gerichtet wird, werden alle Sünden an ihnen verschwunden sein (Offb 20,10).

Beim Gottesdienst zur heiligen Versammlung am Versöhnungstag sprach Mutter ein Dankgebet an den Vater, dass er durch sein Opfer den Weg zur Vergebung der Sünden und zum ewigen Leben für seine Kinder geöffnet hat, und sie hoffte, dass ihre Kinder, die am Versöhnungstag von all ihren Sünden gereinigt wurden, die Liebe in vollem Umfang praktizieren und der Glaube kraftvoll zum Himmel aufsteigt.

Hauptpastor erläuterte die prophetische Bedeutung des Allerheiligsten, in dem am Versöhnungstag das Sühnungsritual vollzogen wurde. Eines der Merkmale des Allerheiligsten ist, dass seine Länge, Breite und Höhe gleich sind (1. Kön 6,14-20). Auch das himmlische Jerusalem, das der Apostel Johannes in einer Vision sah, ist in Länge, Breite und Höhe gleich (Offb 21,9-16). Das himmlische Jerusalem repräsentiert Gottmutter (Gal 4,26). Der Hauptpastor betonte: „Wir können vollständige Vergebung der Sünden erhalten, wenn wir vor Gottmutter, die Wirklichkeit des Allerheiligsten, und vor Gottvater treten. Lasst uns der Elohimgöttin dafür danken, dass sie unsere Sünden getragen, sich selbst als die Wirklichkeit des Allerheiligsten geopfert hat und die ganze Menschheit der Welt zur Umkehr auffordert!“

Die Mutter sagte: „Ihr habt euch alle ausnahmslos zehn Tage lang dem Gebet um Buße gewidmet, und all eure Sünden sind euch vergeben.“ Sie segnete ihre Kinder, damit sie das Evangelium nach Herzenslust mit überwältigender Freude verkünden und den Rest ihres Lebens mit Dankbarkeit, Vergebung und Liebe füllen und nicht mehr mit Sünde.

Das Laubhüttenfest: Der Heilige Geist kommt über diejenigen, die an die Elohim glauben

Die heilige Versammlung zum Laubhüttenfest, dem letzten der sieben Jahresfeste, wurde am 10. Oktober gefeiert (dem fünfzehnten Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender). Das Laubhüttenfest erinnert an den Bau der Stiftshütte (2. Mose 35-36). Die Israeliten wohnten ab dem 15. Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender sieben Tage lang in Hütten aus Zweigen und Blättern (3. Mose 23,33-43; Neh 8,14-18). Diese Prophezeiung soll durch die Verkündigung des Evangeliums erfüllt werden, d. h. durch die Versammlung des Gottesvolkes, das durch die Materialien für den Tempel dargestellt wird (Eph 2,20-22; Offb 3,12). Die Mutter betete, dass ihre Kinder, die am Versöhnungstag von der Sünde gereinigt sind, mit der Kraft des Heiligen Geistes reiche Frucht bringen, indem sie das Evangelium mit Vertrauen, Freimut und Leidenschaft verkünden.

Der Hauptpastor erläuterte die Arbeit am Bau der Stiftshütte und forderte die Mitglieder auf: „Gott hat uns einen großen Auftrag gegeben, die Heilsbotschaft allen Völkern zu überbringen – nach Samaria und sogar bis an die Enden der Erde. Lasst uns einmütig den Auftrag zur Vollendung des himmlischen Tempels erfüllen, wenn Gott es uns befiehlt und solange wir noch arbeiten können (Mt 28,18-20; Apg 1,6-8)“. Er betonte auch die Notwendigkeit, das Herz einer Mutter zu haben, um die Mission des Evangeliums zu erfüllen und sagte: „Eine Mutter kümmert sich um ihre Kinder mit Liebe, Hingabe, Sanftmut, Barmherzigkeit, Demut, Vergebung und Geduld. Wenn die Evangelisten das Herz der Mutter haben und hart arbeiten, um jede einzelne Seele zu retten, indem sie sich um die Brüder und Schwestern kümmern, werden sie alle fähig sein, die Früchte des Heiligen Geistes zu tragen und die Rettung der ganzen Welt schnell zu vollbringen (1. Kor 13; Kol 3 12-17; 1. Tim 6,11-12).“

Die Mutter sagte: „Diejenigen, die den Heiligen Geist empfangen haben, widmen sich der Rettung der Seelen. Lasst uns die Seelen, die sich vor den ständig auftretenden Katastrophen fürchten, unverzüglich nach Zion, dem Ort des Heils, führen!“ Dann segnete sie sie, gute Früchte zu tragen, und fügte hinzu: „Vater wird sehr erfreut sein, wenn seine Kinder zusammenarbeiten, um den Weizen, unsere verlorenen himmlischen Familienangehörigen, zu sammeln.“

Die Mitglieder beteten weiter, baten um den Heiligen Geist und verkündeten das die rettende Botschaft sieben Tage lang ab dem Laubhüttenfest. Tief durchdrungen und beseelt vom Heiligen Geist predigten die Mitglieder von jedem Zion in der ganzen Welt, und sie trafen sich am achten Tag, dem letzten Tag des Laubhüttenfestes, am 17. Oktober (dem 22. Tag des siebten Monats nach dem Bibelkalender).

Mutter sprach ein Gebet des Dankes an den Vater, dass er den Heiligen Geist des Spätregens über ihre Kinder ausgegossen hat. Sie wünschte sich, dass der Heilige Geist so erstaunlich wirken würde, dass er die Welt überall dort überrascht, wo Ihre Kinder das Evangelium im Glauben verkünden, so wie Jesus sagte: „Alle Dinge sind möglich dem, der da glaubt.“ Ferner äußerte sie den Wunsch, dass sich das Schleusentor für das Wasser des Lebens weit öffnet und alle Menschen auf der Welt zur Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes kommen.

Vor zweitausend Jahren lehrte Jesus im Tempel beim Laubhüttenfest und versprach den Heiligen Geist, indem er mit lauter Stimme sagte: „Wen da dürstet, der komme zu mir und trinke! Wer an mich glaubt, von dessen Leib werden, wie die Schrift sagt, Ströme lebendigen Wassers (des Heiligen Geistes] fließen (Joh 7,37-39).“ Nach der Prophezeiung der Offenbarung erscheinen der Geist und die Braut und rufen der ganzen Menschheit zu: „Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und wen dürstet, der komme; wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst. (Offb 22,17).“ Im Buch Sacharja wird Jerusalem als die Quelle des lebendigen Wassers geweissagt (Sach 14,7-8). Jerusalem bezieht sich auf die Braut des Geistes, Gottmuter (Offb 21,9-10; Gal 4,26). Das bedeutet, dass Gottvater und Gottmutter uns im Zeitalter des Heiligen Geistes das Wasser des Lebens geben, den Heiligen Geist, der im Laubhüttenfest versprochen wurde. Pastor Kim Joo-cheol sagte: „Die Voraussetzung für den Empfang des Heiligen Geistes im Spätregen ist es, Gott zu kennen und an ihn zu glauben (Hos 6,3).“ Er fügte hinzu: „Wenn wir an Gottvater und Gottmutter glauben und ihrem Willen folgen, können wir das Wirken des Heiligen Geistes erfahren.“

Pastor Kim Joo-cheol betonte den Glauben am meisten. Er sagte: „Was wir tun sollten, nachdem wir den Heiligen Geist empfangen haben, ist, das Evangelium zu predigen. Nur diejenigen, die glauben, können das große Werk des Evangeliums erleben, das durch den Heiligen Geist vollbracht wird. Wenn wir glauben, was die Elohim gesagt haben: ‚Das Evangelium wird der ganzen Welt gepredigt werden‘ und es in die Tat umsetzen, werden wir in der Lage sein, einen Weg zu finden, selbst wenn es einen Berg von Hindernissen gibt. Jetzt, da wir den Heiligen Geist im Spätregen empfangen haben, lasst uns das Evangelium beherzt und mit gläubigen Augen verkünden, damit wir Zeugen des Wunders der Weltevangelisation werden können, das größer ist als das der Urgemeinde (Apg. 2-4).“

Die Mutter sagte zu ihren Kindern, die sich eine Woche lang im Morgen- und Abendgebet um die Verkündigung des Evangeliums bemüht hatten: „Ihr habt alle den Heiligen Geist im Spätregen erhalten.“ Dann segnete sie sie, damit sie viel Lob und Anerkennung vom Vater ernten, indem sie in Einheit und Eintracht zusammenarbeiten, um Seelen zu retten, die wertvoller sind als die ganze Welt, im Glauben, dass sie es durch die Kraft des Heiligen Geistes tun können.