Les régénérés

En Corée comme ailleurs, les fragrances de Sion sur la repentance et l’union se succèdent récemment. Émus par les bons exemples et les beaux enseignements de Mère, beaucoup de membres qui étaient en froid demandent pardon les uns aux autres, se réconcilient avec larmes et se repentent avec de nouvelles résolutions. « Désolé », « Excusez-moi », « Pardonnez-moi », ces phrases que nous entendons aujourd’hui à Sion dans le monde entier nous touchent profondément.

Il est dit que les membres s’unissent à l’approche du royaume des cieux ; Dieu a promis d’ôter de notre corps le cœur de pierre et de nous donner un cœur de chair (Éz 36:24-27). Je suis sûr que Père et Mère célestes seront heureux de voir leurs enfants s’unir à Sion.

Le royaume des cieux est réservé à ceux qui se repentent

Il vous arrivera parfois de vous tenir à distance de quelqu’un qui a pourtant été proche de vous. Mais si vous lui tendiez la main en premier ? Si vous lui preniez la main et lui demandiez le pardon ? Car Dieu nous a conseillé de nous abaisser plutôt que de vouloir être servis. Il nous est nécessaire de nous rendre compte de notre nature pécheresse et de suivre les saints enseignements de Dieu.

Nous avons trahi Dieu au pays céleste et trempé dans la rébellion du méchant sans le savoir avant d’être chassés sur cette terre. Une fois tentés par Satan, nous voyons en nous un côté pécheur naître et prendre de plus en plus de place. Si nous souhaitons retourner au pays céleste, c’est donc impossible à moins que nous nous enlevions ce caractère du péché et récupérions notre état initial.

« Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au-delà du Jourdain, Et de la Galilée des païens, Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s’est levée. Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. » Mt 4:15-17

La repentance consiste à se défaire d’un défaut et à se corriger. Pour nous, les pécheurs célestes expulsés sur cette terre, il n’est pas exagéré de dire que la vie présente a pour objectif d’atteindre la repentance. Lorsque nous y arrivons, surtout quand tous les membres de Sion font preuve d’une véritable repentance, le royaume éternel des cieux sera d’autant plus proche de nous.

Les Israélites ont longtemps voyagé dans le désert, mais ce n’est pas parce que la terre de Canaan était tellement éloignée du pays d’Égypte. Ils ont pris quarante ans à accomplir leur trajet qui était pourtant si court en réalité, parce que leur repentance et leur foi n’étaient pas complètes.

Il est temps de graver les enseignements de Mère au fond de notre cœur et de nous repentir sincèrement. Il nous faut retrouver notre état d’âme initial, l’amour et le respect que nous avions eu envers Dieu. Ce chemin de retour est maintenant devant nous grâce à Dieu qui a rétabli diverses ordonnances de la vérité telle que la Pâque (voir 2 Ch 30:1-8 ; Mal 3:7-12). Essayons petit à petit de suivre le guide de Dieu, et il nous débarrassera du tempérament orgueilleux propre aux pécheurs ; il nous transformera en beauté et nous aidera à tendre la main aux autres en premier, à nous abaisser et à demander pardon.

La repentance et le salut

Le chemin de retour vers Dieu n’est pas si long que cela. Le royaume des cieux est près de nous. S’il paraît pourtant être éloigné, c’est nous qui en sommes responsables, et nous avons besoin de nous repentir pour nous révéler agréables aux yeux de Dieu.

« … Mets un terme à la malice des méchants, Et affermis le juste, Toi qui sondes les cœurs et les reins, Dieu juste ! Mon bouclier est en Dieu, Qui sauve ceux dont le cœur est droit. Dieu est un juste juge, Dieu s’irrite en tout temps. Si le méchant ne se convertit pas, il aiguise son glaive, Il bande son arc, et il vise… » Ps 7:9-13

Si le méchant ne se convertit pas, Dieu aiguise son glaive. Ce qui signifie que Dieu prend les pécheurs impénitents pour ses ennemis à juger. En tenant compte de ceci, nous, les pécheurs, sommes tenus de nous abaisser tous les jours avec repentance et contrition.

« Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres : Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain. Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ; je jeûne deux fois par semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Je vous le dis, celui ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. » Lu 18:9-14

Dans cette parabole de Jésus, le publicain s’est rendu compte de ses péchés et il a fait la prière digne d’un pécheur avec humilité. Dieu l’a alors reconnu comme juste.

Gravons les enseignements du Christ dans notre cœur et dépouillons nous de mauvais sentiments tels que l’impénitence, l’arrogance et l’orgueil. Abaissons-nous pour que toute la famille de Sion devienne un. Examinons-nous encore une fois et demandons-nous si nous ne cherchons pas à nous élever ou ne blessons pas les autres pour notre propre satisfaction.

L’allégresse doit abonder à Sion. Si nous nous unissons et nous harmonisons, Dieu nous bénira et nous serons toujours suivis des fruits, car Dieu accorde aux repentis le fruit qui en est digne (Mt 3:8). C’est d’ailleurs ce que nous apprennent les fragrances de Sion en provenance de toutes les parties du monde : la repentance permet à chacun de porter les fruits et à chaque église de recevoir beaucoup de nouveaux membres. Évidemment, la grâce de Dieu abonde chez chacun qui se repent.

La nature d’amour, le sentiment à retrouver

La repentance vient de l’amour envers Dieu. Elle est possible quand notre cœur est rempli de son amour. Comme elle nous permet de retrouver la nature d’amour perdue, Dieu nous appelle à nous repentir :

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. […] celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement. La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour. Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier. Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? Et nous avons de lui ce commandement : Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. » 1 Jn 4:7-21

Ce quatrième chapitre de la première Épître de Jean nous aide à comprendre l’amour de Dieu. Essayons de ressembler à Dieu qui est l’amour. Si tous les membres de Sion se donnent beaucoup de peine pour prêcher et suivre la voie de la nouvelle alliance, Père et Mère souhaitent que nous puissions bien finir cette course qui se termine par la repentance.

Quand notre repentance sera parfaite, nous aurons récupéré l’amour que nous avions au début. Quand nous retrouvons l’amour en nous, il nous est impossible d’haïr nos frères. C’est en ce sens que Dieu a clairement indiqué : « Celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? » La repentance constitue donc une étape de la voie de la nouvelle alliance, une étape établie par Dieu pour nous faire restaurer l’amour.

Sans l’amour, je ne suis rien

L’amour englobe la repentance, la patience et tous ce dont nous avons besoin. Il est indispensable pour nous de passer par l’étape fixée par Dieu sous le nom de repentance pour retrouver notre ancienne nature angélique.

« Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien. » 1 Co 13:1-3

Quand vous parleriez les belles langues des anges, si vous n’avez pas l’amour, vous êtes un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. Quand vous auriez même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si vous n’avez pas l’amour, votre foi dépourvue d’amour n’est rien. Puisque Dieu est amour, nous, ses enfants, étions amour par nature. Satan le diable a cependant mis en nous la jalousie, la haine, l’orgueil et l’arrogance pour altérer notre naturel angélique, que Dieu est en train de rétablir.

Récemment, Mère nous a elle-même accordé les précieux enseignements qui ont engendré le mouvement de la repentance chez les membres de Sion dans le monde entier. Rappelons-nous qu’après avoir reçu le Saint-Esprit de la pluie de la première saison à la Pentecôte, les apôtres d’il y a deux mille ans ont fait se repentir trois mille personnes en un jour (Ac 2:1-41). Cette étonnante œuvre du salut était en effet le fruit de la repentance. Dieu a dit qu’une belle repentance des membres de Sion sera suivie du fruit qui en est digne. Aujourd’hui, nous espérons à notre tour conduire au salut trois mille personnes en un jour, voire encore davantage. L’élément le plus nécessaire dans ce cas n’est-il pas la repentance ?

Quand vous distribueriez tous vos biens pour la nourriture des pauvres, si vous n’avez pas l’amour, cela ne vous sert à rien d’après la Bible. Vous vous direz que la Pâque de la nouvelle alliance contient déjà tout l’amour sincère de Dieu. Mais si vous vous contenteriez de suivre la formalité en prenant le pain et le vin de la Pâque tout simplement, cet acte est vide de sens. Car la vérité de la nouvelle alliance a un sens profond qui nous fait devenir un par la chair et le sang de Dieu.

« L’amour est patient, il est plein de bonté ; l’amour n’est point envieux ; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité ; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. » 1 Co 13:4-7

L’amour est patient par nature. Il est plein de bonté ; il n’est pas envieux. L’amour ne se vante pas, car se vanter consiste à s’élever et accompagne nécessairement un sentiment de supériorité sur les autres, appelé arrogance. L’amour n’est pas prétentieux ; il ne fait rien de malhonnête, n’est pas égoïste, ne s’irrite pas, ne soupçonne pas le mal, ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité ; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.

Le fruit du Saint-Esprit porté par une complète repentance

Telle était la nature que nous avons eue au monde angélique. Cependant, nous nous sommes laissé tenter par Satan et nous avons perdu notre naturel. Chassés sur la terre, nous nous disputions, nous nous sentions supérieurs à qui que ce soit et convoitions une meilleure place tout en blessant les autres sans gêne, et voici, nous avons fait connaissance de Père et Mère célestes dans la vérité de la nouvelle alliance. Nous avons commencé à nous guérir de nos défauts. Abandonner un mauvais caractère revient à la repentance, qui implique le retour à Dieu et qui nous permet de retrouver notre nature angélique. C’est pour cela que personne ne peut retourner au royaume des cieux sans repentance et que Dieu aiguise son glaive contre les impénitents.

« L’amour ne périt jamais. Les prophéties seront abolies, les langues cesseront, la connaissance sera abolie. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie, mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli. Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant ; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant. Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu. Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, l’amour ; mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour. » 1 Co 13:8-13

Il nous faut de la foi et de l’espérance pour mener une vie en tant que chrétiens, mais c’est l’amour qui est au-dessus de tout. C’est en rétablissant l’amour en nous que nous pourrons avancer vers le royaume des cieux. Je vous prie, tous les enfants de Sion, de demander à Dieu le Saint-Esprit dans une complète repentance et de porter ainsi beaucoup de beaux fruits de l’Évangile qui glorifieront Père et Mère. Si vous attendez les fruits d’un arbre, vous aurez l’intérêt à apporter de l’engrais et de l’eau aux racines. Et il portera ses fruits naturellement. Ce n’est pas les branches qui donnent les fruits, mais la force invisible des racines. C’est pareil pour nous. Nous devrions demeurer en Dieu et préparer l’engrais qu’est la repentance. Je vous souhaite de parvenir à une complète repentance et à porter ainsi les beaux fruits du Saint Esprit que Dieu vous accordera.