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最近福音在短时间内向海外迅速传播。想必这是锡安家族们，无论身在何处时常满足和感谢，因而上帝给加添了圣灵的能力。
即使锡安家族在经济和文化的条件上，都不容传福音的地方，也依然喜悦地作工。而且众口一辞地说：越是艰难困苦的景况，越能时常领悟到与父亲母亲同行。在痛苦与苦难中也不报怨，始终如一地喜乐和感谢，海外的福音怎能不成就呢？望着家人懂得知足的心，感到自豪：真不愧是我们天国家族，我的弟兄、我的姐妹。
任何环境都知足的传道人的姿态
有一对年轻的传教士夫妇，起程去了条件比较差的地域海外宣教。即使在艰难的环境中，他们也常以明朗的表情接待圣徒和邻舍；即使在苦活儿上也身先士卒率先奉献，结着很多福音的果子。真诚无论在何地都是相通的，因此在当地的圣徒中也是称赞如潮。
有一次用邮件与他们联络，问有无困难时，却发来了因上帝将他们差遣到那里，所以更加感谢的回信。在那里传福音，比富有的国家更能想起，父亲来这地上最初开始福音的时候，是有何等艰难；领悟母亲开始福音的时候，是以何等恳切之心扶持每一个家人。看他们在艰苦的条件下，学习知足的心，时常感谢父亲母亲的样子，让我再一次深受感动。
这样的信仰姿态正是上帝的旨意。为了去天国，我们不仅要遵守诫命，在上帝里面分明还有应当重生为新人的部分。不整理心态的情况下遵守的律例，充其量不过是外形的仪式而已。
“……我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。” 腓4章10-12节
懂得知足的人投身于海外福音，就会像保罗那样，学会一切秘诀，无论什么环境都能适应。若只看当时的情况，怨天忧人，非但不能结果子，也无法成就上帝的旨意。
凡事谢恩
感谢出自于知足之心，不懂得满足就会产生报怨和不满。人心贪得无厌，因此得的越多，就越感到不满。但是只盼望上面的奔跑的我们，当要变化成合上帝心意的心灵，懂得凡事知足谢恩。
“……用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。” 帖前5章13-18节
凡事谢恩是指所有的景况都感谢。不仅是我喜好的景况，相反的景况也当感谢。这就是上帝的旨意。
仔细想一想现在我周围的圣徒，以及现在我所处的环境吧。其中不仅有我值得引为楷模的恩典圣徒；还有如同白玉上的斑点，表现出不良品性，足以作为鉴戒告诉我们，不可那样做的圣徒。有时给我容易作工的环境；有时给试炼我的环境。但这一切都是上帝为我们的灵魂有益预备的最佳环境。我们若理解这样的旨意，每天向上帝千恩万谢也尚且不足。
“因为上帝不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。” 帖前5章9节
召唤到锡安来，让我们得到救援，这以上还有什么更盼望的呢？上帝将一切最好的都赐给我们了。因此我们要做常常喜乐、不住地祷告、在任何环境中都感谢的子女。
不懂得感谢，必失去珍贵的
其实就算处在应当感谢的环境，但有时只看重当场觉得缺乏的部分，就会忘记感谢却会报怨不平。下面的故事就是那好事例。
美国有一对订婚的男女。迎来新年之际，男子想送给未婚妻终生难忘的礼物。他将精心准备的五个礼物箱递给了未来的新妇。
当女子以激动的心打开第一个箱子时，里面有蓝色的毛衣，女子见此立刻皱眉。男子说：上次你说蓝色的毛衣很漂亮，想穿了不是吗？女子撅了他，说那是去年的流行色，自己是今年流行的橙色就好了。
男子又递给了下一个礼物，说这是你曾想要的，肯定会中意的。第二个礼物是坤包。这包是用天然鳄鱼皮制作而成的高档货，中间像鳄鱼嘴一样凸出来。但女子嫌设计幼稚不可心，还是把它推到一边了。第三个箱子出来皮鞋、第四个箱子出来戒子、第五个箱子里连项链都出来了。但女子每次都挑毛病，始终表示不满。
男子用失望的声音说：既然这样就该换了。女子喜出望外地催促赶快换礼物去，但男子以冷漠的声音再次说：
“不是，礼物照原样放着，我该换未婚妻了。”
一贯报怨不平的人，收到再好的礼物也不知道感谢；相反懂得知足的人，礼物虽然微薄、不称心，但知道对方是想让自己高兴而懂得感谢。假如故事中的未婚妻懂得感谢，定会收到更多的礼物。感谢送礼物之人的诚意，告诉他还喜欢橙色的毛衣，未婚夫就会连那一件也给买的。如同送给珍贵的礼物还嫌不好，结果失去体贴的未婚夫一样；应当感谢的事也不知谢，不领悟其中的价值，失去真正珍贵的东西，觉得不乃是活在如今之人犯下的愚昧错误吗？
不要效法不感谢的这世代
将不懂得知足、报怨的习惯，都从我们生活中除去吧。说凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来（太12章36-37节）。若感谢就离天国更近一步；若报怨就离地狱更近一步乃是勿庸置疑的。
“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤读訁、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。” 提后3章1-5节
圣经教训我们不要效法不懂感谢的这世代。人们往往事情进行得顺利，就会轻易忘记恩惠。所以，事情成了就归自己；有过错就怪上帝和周边人。因为不感谢，便没有感动；感激之心也无法产生。对上帝的恩惠也不懂得感谢，发生一点对自己不便的事，就立刻报怨不平。说对这样的人要躲开，因此我们通过上帝话语的教诲，学会懂得谢恩的信心精神吧。
耶稣当时有十个麻风病患者，凭藉耶稣之道得到医治痊愈后，回来表示感谢的仅一人而已。耶稣对这事感到非常惋惜（路17章11-19节）。
近来因经济不景气，生计变得艰难，从而有些经受痛苦的家庭。可是在这种环境里，若也理解上帝的旨意献上感谢，必会得到更好的环境和祝福。某国家大多数国民，只用韩国人平均收入的十分之一生活，但那地方的人们，从来不对自身所处的环境有报怨或不平。从这一点来看，不懂得知足的人，是不是就是真正穷困不幸之人的想法浮上心头。
我们有天国。即使处在稍微艰难的环境，拥有世上最珍贵之宝贝的我们，没必要意志消沉或埋怨。
感谢之时，必赐给感谢的结果
唯有知足和满足，才能理解上帝让我处在现今环境中的旨意。愿我们大家都成为能够思想，我为拯救我、为把我引向天国付出牺牲的上帝，能做的事是什么吧。
“万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立。” 赛14章24节
上帝的思想和上帝的经营必成就。凡事谢恩是上帝的思想、是上帝的经营。因此对懂得感谢的人，必赐给感谢的结果；对报怨的人，必赐给报怨的结果。无论在何种环境中，在上帝面前我们都要具备懂得感谢的信心。
喜乐来自于满足；若不满，欢喜快乐便消失。即便有一人不满足，也不能成为充满欢喜快乐的锡安。不足就按不足的，充足就按充足的，当大家都满足的时候，才能具备好上帝喜悦的锡安面貌。
施行拯救已经感谢了，还将新约同工这珍贵的职分也都赐给了，这难道不是更应当感谢的事吗？传福音上没有好场所、坏场所；没有高职分、低职分。
我所拥有的不如别人好的不满是出于贪心。“有九十九岛的人，还想掠夺有一岛的人”的心态就是这样。对自己所拥有的知足，就可以平安无事幸福地活着。但不满足于现状贪得无厌，就会为琢磨恶事不得安睡陷入苦闷之中。
让我们修炼凡事满足的喜乐之道吧。身处逆境时，应当想一想上帝如此作的旨意，忍耐着要更加感谢。先知约拿甚至面临了，被抛入大海进入鱼腹的最恶劣的景况。当时他若报怨，必无法圆满实现，要拯救尼尼微城十二万多百姓的上帝旨意。但他首先悔悟了自身过错，并且感谢上帝拯救于死亡中的恩典，不惜生命传达了上帝的话语。
对那些爱报怨的人，所有状况都是值得报怨的因素，但上帝却通过这样的状况，给约拿种植了正确的信心精神，使他在天上留下了永远发光的业绩。
因发怨言被灭的人们
我们也应当像约拿一样，不因周围的环境而悲观，即使处在感到艰难困苦的环境，也依然要回顾上帝的恩惠，懂得感谢。
“也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。但他们中间，多半是上帝不喜欢的人，所以在旷野倒毙……你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。” 林前10章4-12节
报怨出自不懂得知足、感到欠缺的时候。以色列百姓在旷野，有一点欠缺就发泄怨气。没有水、没有粮食、不走近路……，如此报怨，终究没能进入应许的迦南地，在旷野倒毙。
对自身感到有欠缺是美德；但对自己所拥有的感到不足就成报怨。说旷野生活是对我们的鉴戒。因此即使在艰难的环境中，只要有上帝的旨意就当知足；在上帝的旨意中，若处在顺境中传福音，在那里也当懂得知足。要领悟直至进入天国，通过种种环境熬炼我们的上帝筹划，做到任何环境和条件下都感谢上帝，并祈求找到其中的我们所有弟兄姐妹的话，上帝必会喜悦，赐给我们更多的祝福。
凡事都蕴含着上帝的旨意，因此要懂得看上帝的筹划。要留意我们肉身上虽然不足，灵意上却是更加丰足。因此要做不向环境屈膝而要战胜，更加致力于福音的子女们吧。