送走一年,又迎来新的一年之际,再次向赐给我们天国盼望的父亲母亲致以感谢。
不知将来去往何处而生活的人,回头看飞逝的岁月,感到遗憾和空虚而陷入忧愁。但是对于我们在新约里的圣徒们来说,因为是永远的天国更加接近了,所以更应该将荣耀和感谢归于上帝,并为进入上帝的国度而作充分的准备。
希望锡安家人们透过《圣经》来查看我们将要去的天国,能以喜悦之心等待着天国,且把赋予我们的生活,每天都能过得有意义、有价值。
人花钱会因着有收获,可以买房子,也可以买需要的食物和东西。那么我们就应该想想,我们正在花费上帝所赋予的叫做人生的时间,究竟在收获着什么?
如果把时间都已花用在某件事情上却没能得到什么,那么这样的人生就是所罗门所说的,“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空(传1章2节)”了。就像投资金钱后有回报才能说是有价值的投资一样,给我们的时间投资也是一样的道理。使用了过去一年的时间就应该有其回报。透过那些时间,有人累积在天国所要得的很多赏赐,为永远的事物而努力准备;而有些人也有为了空虚无用的事情而浪费时间,什么都没有得到。
光阴如梭,转眼间青春变半百,半百又变成白发苍苍,最后到了归永远家的时候了,可还是有太多的人就连上帝国的存在也都不知道。据说亚历山大大帝临死前留下遗言说,把自己的空手放在棺外。因他领悟到自己曾杀人无数,献出自己全部青春征服了多国,看似如愿以偿,可最终自己能够占有的地方只是那一坪坟墓。所以他就是想把人生空手来空手去的道理给表明出来。像这样,有很多人在空虚无用的事上投资自己的人生,结果得不到什么,而叹息一切都是虚空。
上帝不仅创造了看得见的世界,也创造了看不见的世界。相信这事实的我们,不应该为虚无徒劳之事浪费我们的时间和精力,应该为了将来我们要去的真实的上帝之国而努力。
上帝为了祂爱的子女,在天国预备了一切。要赐给子女的荣耀和祝福,是超乎人之言语和思想界限的极大极珍贵的。
……如经上所记:“上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。” 林前2章6-9节
上帝说在给我们预备的,不是人可以想象得到的祝福,而是不管人怎么想象,都比那想象大很多的祝福。因为所预备的祝福是委实太宝贵的,所以在我们使用这叫做人生的时间当中,必须争取到天国。
2千年前,上帝来到这世上嘱咐我们的话语,也是叫我们买下如此宝贵的天国。
天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。 太13章44节
为了得到藏在地里的宝贝,变卖一切所有来买这块地;我们所要准备的天国也是一样的道理。我们所要得到的永远的天国祝福、我们所要享受的有君尊的祭司职分……,从一到十都是藏起来的宝贝。
能买到天国,这是多么精彩的事情啊!我们已经照着上帝的应许之言买下了上帝之国。借着绝不更改的新约福音,我们成了继承天国产业的后嗣了(参考:弗3章6节)。
在人们投资了时间却什么都没能得到的那个瞬间,我们也在正确地作着属灵的投资。我们只是来到上帝面前信从上帝而已,上帝却为我们预备了太多的祝福。叫我们得永生、得永远的天国,比起我们所投资的,数亿万倍地还给我们。
天国是每天都充满喜乐的幸福之地。上帝是透过如同隐藏的宝贝之比喻告诉我们这个事实,同时也透过许多信心先辈们的记录让我们看到了。
在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。……他立高天,我在那里;他在渊面的周围划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃。 箴8章22-30节
《箴言》的作者所罗门,在阐明早在创造大地之前他的灵魂就已经出生。他还说,当时他所生活的上帝之国是每天充满喜悦的地方。透过启示看到天国的使徒约翰也描述着那里是多么美丽、荣耀的地方,并教训我们:即使失去这世上的任何东西,也不能失去天国。
“上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。” 启21章4-5节
天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主上帝要光照他们,他们要作王,直到永永远远。 启22章1-5节
当这世上的生活多少有些劳累,希望之灯火要熄灭的时候,请读一下上面的话语吧。这样的地方就是我们将来要去的世界。我们将会回到不再有痛苦、悲哀、疼痛的,每天充满快乐的地方。当这世上的痛苦与辛劳极速消失,还有一点点时候,那要来的就来,我们就会进入可世世代代享受的天国荣耀当中(来10章37节)。
像这样我们不能轻心忽略这莫大的救恩。仇敌魔鬼再怎么企图掳掠我们的心灵,我们当中的一个也不能成为像以扫那样,把这投资全部而买下来的无比宝贵的祝福,当作毫无价值的东西而弃掷的愚昧之人。
以扫他不知道长子的祝福是多么珍贵的。所以,当知道那价值的人要求长子祝福时,不假思索地给了人家。后来他领悟到其价值,肝肠寸断,后悔也不能挽回已经逾越过去的祝福了(参考:创25章29-34节、27章1-40节,来12章16-17节)。
人怎能因这世上一点小东西,为了免去瞬间的饥饿,用一碗红豆汤卖掉长子名分呢? 又有谁能够忍受得了,会被丧失进入美丽荣耀的上帝之国资格的念头呢?
赐给我们之救恩的价值,是跟这世上任何东西都不能相交换的大而宝贵的。所以发现这祝福的人,即使投注自己全部的时间和努力,也是这样努力去获得那个宝物的。所以《圣经》说天国是努力进入的,努力的人就得着了(《思高译本圣经》作:天国是以猛力夺取的,以猛力夺取的人,就攫取了它)(太11章12节)。
为了进入上帝之国,就应该时时地记住上帝的话语,谨守遵行上帝的旨意。
“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。” 太7章21节
在《圣经》里,有很多关于上帝旨意的记录。遵行上帝的诫命、遵守好上帝赐予的一切典章、礼仪和法则也是上帝的旨意;作为圣徒具备品行和信心也是上帝的旨意。其中有,在我们进入荣耀上帝国度里的事上,上帝嘱咐我们子女们必定要实践的教诲。
你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。要常常喜乐,不住地祷告,凡是谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。 帖前5章15-18节
发现隐藏之宝物的人充满了喜乐。因发现天国而喜悦,并投资所有的青春和人生来买天国的人,可以说是得到最大喜乐之人。
得到天国产业应许的子女们应该每天在喜悦中度过。因为上帝的国度是我们的,所以该时常喜乐;这样的上帝之国又是白白地、不惜代价地给了我们,所以要凡事感谢,盼望天国。能去上帝之国了,还不高兴、不感谢,这样的人是没有资格进上帝之国的。
如果平生所积蓄的存款下个月就能够领取的话,早就会开始怦然心动了。但那无法比拟的宝贵的上帝之国正在一天天地靠近我们,我们怎能不喜悦,怎能不感谢呢?
让我们把这宝贵的信心修饰美丽,在父亲降临的那天,在荣耀中迎接父亲,成为得到上帝莫大祝福的锡安百姓吧。就像保险和存款都有其支付的期限一样,要得到预备的祝福虽然需要一点时间,但只要盼望和等待着那日,那些必定会归于我们的。
但如果,为了天国什么都没有投资了的话,那天反而会是恐惧的一天。要使那天成为恐惧的日子,还是让人期待心悸的日子就取决于我们自己。秉承父亲母亲的旨意,努力去寻找失散的弟兄姐妹,努力地祷告,查考话语,不管上帝何时降临也要以喜悦的心去迎接。
上帝说,因为天国是用世上任何贵物都不能相比较、相交换的地方,那么要站在那圣地之人的心思就不能倾向虚妄之事。愿让我们全全依靠上帝的应许,向着天国奔驰到底。
谁能登耶和华的山? 谁能站在他的圣所? 就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的上帝使他成义。这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各。 诗24篇3-6节
《启示录》当中说,那些从地上得到救赎的人们,就是被判定为能继承上帝之国产业的人们,才有资格与羔羊一同站在上帝的山上(启14章1节)。这些人是手洁心清,不向虚妄的人。
千万不能向往虚妄,以免导致在上帝预定的那日,发生得不到自己本该承受之产业的,令人痛惜的事情。当常常喜乐、凡事谢恩,即使心里有点不舒服或有令人心伤之事,也要想到即将来临的天国而将之拂去。
充满喜乐之人即使听到伤和气的话也不会感到不高兴。因他们对天国的盼望强烈,所以使徒保罗得以战胜了百般逼迫;司提凡也在被石头打死殉教的瞬间,能为逼迫自己的人们祷告了。
抱怨不满、不能喜乐、不能感谢的人断不能进上帝之国。能进天国的人,是在父亲母亲的旨意中,凡事感谢喜乐的人,也是坚信上帝所应许之产业的人。上帝说要赐给我们天国也不高兴、也不感谢,反而产生抱怨不平,这是不信上帝的应许所致的不是吗? 信的人充满喜悦,所以能够凡事感谢。
我们拥有世人所不知道的喜乐,那就是发现了藏在地里的宝物。藉着新约成了上帝国的后嗣,只要再等一会儿天国就是我们的了。但是,上帝叫我们等待,是叫我们一边等待一边去拯救世人,所以我们应该引领尚未得到上帝之国的万民,也让他们看到我们所发现的宝物而得救。
天国一天天地向我们走来。拜托大家时时在心灵深处盼望着将要去的天国,绝不要用这地上将会消失之物换取这永永远远的天国祝福。祝愿锡安家族们直到父亲降临的那日,不熄灭天国盼望的灯火,紧紧把握,得到生命的冠冕,得到天国所有的祝福。