人类生活中的一切都是通过“约定”来维系的。无论是职场生活，还是男女相识组成家庭的婚姻，甚至是买卖一件物品的行为，都是建立在约定之上的。从前，人们通过以物易物进行交易，而如今则以货币、支票等形式进行。虽然都不过是纸张，但有的纸被当作废纸处理，而有的纸则因为彼此之间的约定，被赋予了一万、十万等不同的价值。同样，我们与上帝之间的关系也是通过约定来维持的。
1. 通过浸礼仪式建立的上帝和上帝百姓之间的约言
我们最初接受真理时所行的浸礼，是上帝和上帝百姓之间立约的标志。尽管平常沐浴时用的水和浸礼仪式时用的水都是一样的，但浸礼时用的水能具有更特殊的意义，也是因为有上帝的应许。
旧约时代用割礼仪式作上帝百姓的标志（创17章10-14节），而在新约中，耶稣亲自来到这世界，用浸礼赐予了上帝的百姓救恩的标志（西2章11节，彼前3章21节）。又为了证明这约言是永远不变的约言，藉让我们吃象征耶稣肉和血的逾越节饼和葡萄酒，在我们体内留下了成为上帝儿女的永约的标志（约6章53-56节，太26章17-28节）。
正因为我们与上帝之间有这永恒不变的约定，所以圣经见证我们是应许的儿女（加4章28节）。
2. 顺从上帝话语的人将要去的天国
我们藉着浸礼得到了上帝特别的应许和祝福。但若藐视上帝的约言，不顺从上帝的话语，只能成为丢失此祝福的人。让我们通过旧约时代旷野的历史来省察这一教训。
上帝通过摩西与以色列百姓立约，拯救他们脱离埃及，引领他们进入应许之地迦南。当时上帝没有让他们直接进入迦南地，而是让他们走了四十年的旷野路。经上说这是要试验以色列百姓，看他们肯守上帝的约言不肯（申8章2-16节）。上帝把安息日和其它上帝的诫命，赐给了以色列百姓们，命他们一直遵守。但以色列百姓们在走旷野路的过程中，因没有遵守安息日及所有律法、律例和法度，最终全部遭到了灭亡（结20章10-13节）。只有完全遵从上帝话语的约书亚和迦勒以及在旷野出生的第二代，得以进入应许之地迦南（民14章6-38节）。
以色列百姓进入迦南地的历史是将来我们进入天上迦南——天国的预言，是为了教训我们而记录的（来3章18-19，林前10章1-11节）。因此，我们应牢记以色列人因不遵行上帝的命令而失去祝福的教训，并在前往天国的路上，遵守上帝的诫命，做顺从的儿女。
- 思考题
- 在新约时代，成为上帝百姓的约言标志是什么？
- 从旷野的历史来看，哪些人能够进入天国？