人类生活中的一切都是由约言来维系的。无论是工作还是男女相遇后组成一个家庭的婚姻，甚至连买卖物品都要靠约言实现。过去是以物换物的交换，到后来成了使用货币、支票等。同样是纸，有的纸只能当作废纸使用，有的纸却能具有一万元，十万元等不同的价值，正是因为彼此间有约言存在。上帝与我们之间的关系也是藉这样的约言维系着。
1. 通过浸礼仪式建立的上帝和上帝百姓之间的约言
我们最初接受真理时所行的浸礼，是上帝和上帝百姓之间约言的标志。尽管平常沐浴时用的水和浸礼仪式时用的水都是一样的，但浸礼时用的水能具有更特殊的意义，也是因为有上帝的应许。
旧约时代用割礼仪式作上帝百姓的标志（创17章10-14节），但到了新约时代耶稣来这世界，用浸礼赐予了上帝的百姓救恩的标志（西2章11节，彼前3章21节）。然后为证明这约言是永远不变的永约，藉让我们吃象征耶稣的肉和血的逾越节饼和葡萄酒，在我们体内留下了成为上帝子女的永约的标志。（约6章53-56节，太26章17-28节）
正是因为上帝与我们之间是用不变的约言相连接，所以圣经见证我们是应许的子孙。（加4章28节）
2. 顺从上帝话语的人将要去的天国
我们藉着浸礼得到了上帝特别的应许和祝福。但是藐视上帝的约言，不顺从上帝的话语，只能成为丢失此祝福的人。通过旧约时代旷野的历史，来查看一下这样的教训。
上帝通过摩西与以色列百姓立约，救赎他们出埃及后将他们引向应许之地迦南。当时上帝没有让他们直接进入迦南地，而是让他们走了四十年的旷野路。经上说这是要试验以色列百姓，看他们肯守上帝的约言不肯（申8章2-16节）。上帝把安息日和其它上帝的诫命，赐给了以色列百姓们，命他们一直遵守。但以色列百姓们在走旷野路的过程中，因没有遵守安息日及所有律法、律例和法度，最终全部遭到了灭亡（结20章10-13节）。只有完全遵从上帝话语的约书亚和迦勒以及在旷野出生的第二代，进入了应许之地迦南（民14章6-38节）。
以色列百姓进入迦南地的历史是将来我们进入天上迦南——天国的预言，是为了教训我们而记录的（来3章18-19，林前10章1-11节）。因此我们要铭记，得到上帝应许的以色列百姓们，因没有遵守上帝的诫命和律例，而最终没有得到祝福的历史。成为直到回天国的那日为止，都能遵守好上帝所有律例和法度，顺从上帝话语的子女们。
- 思考题
- 在新约时代成为上帝百姓的约言标志是什么？
- 查看旷野历史时，什么样的人能去天国？