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选择的生活

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一起察看一下在我们的信仰生活中选择照上帝的话语生活是多么有福的生活,同时也希望锡安家人们能始终选择父亲母亲喜悦的旨意,在顺从上帝的话语中度过能去天国的生活。

若是察看信心之祖的生活,有2千年前彼得、约翰和雅各等耶稣的门徒们,继续追溯还有摩西、亚伯拉罕、挪亚,直到亚当和夏娃,他们的生活都可谓是选择的生活。而且旷野时代的以色列百姓也是一样,每瞬间都在选择中度尽了赋予他们的人生时光。

如今我们的人生也一样。人的一生是选择的连续,每分每秒都被置于选择的岔路口上过着选择的生活。这时间就通过圣经的教训思考一下现在我们选择并过着多么正确的生活。

选择基督的门徒们的生活

赋予我们的人生光阴并不长。2013年新年伊始,世界各地放礼炮热闹的情景仿佛就在昨日,可转眼间已经迎来了2014年新年。一年如同一日飞逝而去,这就是我们的人生。

上帝为了拯救人类,立下了6千年久远的救赎计划,分为圣父时代、圣子时代、圣灵时代,引导着救恩之路。选择照着圣经记录的话语生活时,我们能踏上那救恩的道路。因此才让我们常常顺从上帝的话语。

通过圣经确认一下从前蒙受耶稣选召的时候,门徒们做出了怎样的选择吧。

从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣对他们说:“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网,跟从了他。从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各,和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。 太4章17-22节

彼得和安德烈,雅各和约翰在加利利海边打鱼,以此维持生计,过着每天的生活。有一天,耶稣来到他们身边说“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样”,对于耶稣的召唤,门徒们立刻答应,做出了选择。就是选择了放下自己的一切跟从耶稣。

上帝绝不是因为需要我们才来到这地上的。而是因为可怜在罪恶世界中受痛苦的人类,为了拯救而来的,上帝也不是为了得到什么利益才让我们信上帝,并指示这条路的。

领悟这种事实的门徒们喜欢召唤他们的耶稣的声音。即使那条路充满了艰难,即使他们眼前不是灿烂的荣耀,更多的是荆棘路,他们也因为更喜欢与上帝同行,而选择了那条路。舍弃生计必需的工具——船和渔网,选择并追随了“来跟从我”的那声音。诚然是明智的选择。这样的人在圣经中被称作最得福的人。

即使他们的生活中多少有些艰难和矛盾,但想一想现在他们会在哪里吧。不是2千年前,而是过了2千年时光后的今天这时刻,也与耶稣同在天国的彼得,该有多么幸福啊!必是随心所愿做着自己想做的事,在上帝的怀里领受着言语无法形容的慰劳。

想到这一点的时候,重新感受到这时代迎接父亲母亲的我们的选择诚然是正确得福的选择。在这地上无论占据多高的职责和地位,人生都是有限的,那时光不长。但那天上的却是永永远远的。希望不是选择瞬间和刹那的愚昧生活,而是选择那永远的,度过智慧的生活。

加略犹大的错误选择

在每时每刻迎来的选择的时间里,若是做出一点错误的选择,就可能陷入永远无法挽回的路。耶稣的十二门徒中也有一个做出错误选择的人。

当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。 太26章14-16节

加略犹大比起耶稣,选择了三十块钱,找机会将耶稣交给死亡。一边走着信心之路,却因这种错误的选择失去了那永远的、错过了永恒的天国,偶尔也有这种令人遗憾万分的人。

能作耶稣的门徒,这是多么荣耀的职分啊?尽管他是在最近处直接学习和领受耶稣教训及行迹的人,却是贪恋财物胜于耶稣。自从选择财物开始,在他眼中上帝发生了变化。与领悟基督并跟随的约翰和彼得那样的门徒不同,加略犹大虽然跟随着耶稣却没怎么感受到快乐。再继续跟随也只是辛苦,也没受到人们的欢迎或瞩目,反而受到了“异端”的嘲弄,“人怎么能是上帝”经常这样被毁谤。最终做出错误选择的加略犹大,后来意识到自己的行动错误而后悔,但没有悔改,最终迎来了悲惨的死亡。

2千年过去的今天这一瞬间,加略犹大究竟会在哪里?在做什么呢?在那永永远远燃烧的硫磺火湖里,心想着“那时为何那样做?为何做出了错误的选择呢?”对于自己的所作所为该有多么后悔啊?

若是错过选择的时间,就会以此结束。在路加福音16章财主和拉撒路的比喻中,财主死后在阴间的痛苦中后悔,但已是绝对无法挽回了。

比较一下加略犹大选择的生活,与追随基督到底的彼得及其他门徒们的生活吧。我们的信仰生活也是选择的连续。我们遵守安息日也是一个选择。遵守上帝诫命和信心的圣徒们与耶稣说“来跟从我吧”之时立即追随的彼得、约翰、雅各处在同样的位置上。谁都有忙碌又重要的事情,却将那些事都放下,选择了顺从“当记念安息日守为圣日”的话语,想通过敬拜上帝领受天国的祝福和圣洁,在上帝的旨意中生活,所以才每周都来锡安遵守安息日。

如今我们在世上事和上帝的事中,做着每一次选择。虽然不知道以后又会有何种选择的状况等待着我们,但无论在怎样的状况中都要做出符合上帝旨意的选择。

为了瞬间的选择和为了永远的选择

耶稣被钉在十字架上时,左右也有两个强盗。在那绝望的瞬间,他们各自做出了怎样的选择,那选择又招致了怎样的结果,察看一下圣经的场面吧。

那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕上帝吗?我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。” 路23章39-43节

关于这两个强盗父亲曾这样讲到:左边的强盗是为瞬间着想的人,而右边的强盗是为永远着想的人。当时左边的强盗心怀着一丝期待:若是迎合兵丁们的意思,他们说不定会救我。所以和其他人一样讥诮耶稣说“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”

左边的强盗只想着瞬间,但是右边的强盗却展望了未来。所以悔改着自己的罪,向耶稣恳求了救恩。因为选择了永远,他因着耶稣亲自所说“今日你要同我在乐园里了”,而领受了天国的祝福。

耶稣的十一个门徒也在艰难的现实中仰望了永远。若是选择了瞬间,他们也会像加略犹大一样与世界联合背叛基督。但因为选择了永远,他们在人们诽谤耶稣为“拿撒勒异端”、“你是个人,反将自己当作上帝”并用石头打他的状况下,也自始至终跟随在耶稣身后。

这时代我们的信仰生活也是只有选择永远的人们才能做到的。锡安的儿女们没有一个人选择瞬间,全都选择了永远,在仰望着永远的世界前进。即使遭遇逼迫,即使别人有些不理解,因为我们选择了永远,只有向着永远的天国有力地奔跑下去。

所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。 林后4章16-18节

所见的不过是暂时的。因为选择了所不见的永远,所以我们在追求顺从上帝话语的生活。若是选择了瞬间,就会不管圣经是如何记录的,而遵守世人们普遍理解的星期日礼拜和圣诞节,但我们选择的是为了永远而记录的上帝的话语。所以我们守的不是人的诫命,而是上帝的诫命,不仅相信父亲上帝,还相信与父亲上帝一起的母亲上帝的存在,照圣经教导的领受并顺从。

弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。……圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。……我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。 罗8章12-25节

若是选择瞬间就会变成加略犹大。若是选择永远,就会成为彼得、约翰、雅各一样的立场。能够拥有宁愿殉教也毫不改变地持守基督之教训的信心。不要留恋转瞬即逝的世俗之物,而要拥有为了永远生活的智慧。母亲的教诲、父亲的教导,也都是为了让我们儿女们为了永远生活而赐予的话语。

拥有信心的人,选择永远

过信仰生活时偶尔会想“我们为何要受这样的逼迫”,“为何世界要这样为难我们”。每当那时上帝反问我们。“你是如何看待我的呢?你以为我没有击退逼迫的能力吗?”

全知全能的上帝凡事都能做到。也能让我们在世上受荣耀,受人们的欢迎和仰慕。但是比起暂时的快乐和喜悦,上帝为了赐予我们永远的喜悦和幸福,才让我们经历瞬间的苦难和痛苦,经受世人的鄙视和反对。简单说,就是为了将我们创造成不灭的存在,暂时在这世上降卑我们。

不能领悟这事实的人,在追随上帝的路上因为瞬间的痛苦就放弃,最终成为底马那样的人。使徒保罗看到曾经一起传道的底马选择了瞬间,将生活的方向转向世界,感到无比心痛(提后4章10节)。若想持守信心,就要选择永远。当要仰望那永远的。

你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以得着所应许的。“因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。 来10章36-39节

有信心以致灵魂得救的人们有个共同点。那就是不留恋转瞬即逝的东西,而是选择了永远的。摩西因着信就不肯称为法老女儿之子,他宁可和上帝的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。亚伯拉罕也是如此,挪亚也是。选择永远的生活对于他们来说更为喜悦幸福。在选择瞬间的人们看来,不理解他们的选择。但是永远的天国临到时,“原来那些人才是真正活得有价值的人哪!”,“他们才是做出正确选择的人啊!”所有人都会这样承认的。

圣灵和新妇——父亲和母亲召唤全世界万民来(启22章17节)。我们也来到了圣灵和新妇这里,因此通过圣经的教训学习了不是选择瞬间而是选择永远的智慧。不管别人说什么话,做出什么选择,现在我们所做的这个选择是正确的。不在话语上加减什么,追随圣经教训的选择才是最明确可靠的选择(启22章18-19节)。世上有很多人欺骗迷惑他人,而且布满了陷阱和网罗,但是圣经的教导时常引导我们走正道,让我们将永远视为标准前进。

若是远离话语,就会经常被瞬间和刹那迷惑。为基督受苦难的彼得的生活看起来很寒酸,受百姓们欢迎和仰慕的那时代法利赛人和文士们、以及大祭司们的生活看起来很华丽。但其实没有什么可羡慕他们的。在上帝看来这地球不过是水桶的一滴水,天平上落的微尘。

我们是选择永远的人,对此要有自豪感。有更大更美丽更荣华的世界在等待着我们。我们将世世代代、永永远远与父亲母亲手牵着手,今天去北斗星,明天去参星,在宇宙星际世界尽情地享受,希望锡安家人们思慕着那幸福的时光,向着永远的天国奋力奔跑。