Ceux qui vivent pour un moment et ceux qui vivent pour l’éternité

La Bible témoigne que les enfants de Dieu, qui obtiendront le salut, sont citoyens des cieux (Ph 3:20). En tant que citoyens célestes, nous devons mettre notre esprit dans les choses du ciel plutôt que les choses de la terre. Dieu nous a également instruits à vivre pour la vie céleste qui dure pour toujours, dont nous jouirons quand nous rentrerons au ciel, en ne voulant pas que nous, ses enfants ne nous accrochions qu’à la vie physique.

Comme tout le monde a certains droits et devoirs en tant que citoyen d’un pays sur cette terre, chacun de nous a certains droits et devoirs en tant que citoyen des cieux. Voyons ce que notre vie sur cette terre signifie pour nous et ce que nous devrions faire maintenant pour la vie éternelle qui nous sera accordée dans l’avenir.

Ce qui est visible et ce qui est invisible

Les humains vivent sur Terre qui est un espace limité, et mènent une vie qui a un temps limité. En raison de cela, ils courent pour la vie sur Terre en exposant toutes choses telles que la jeunesse, la passion et l’effort en pensant comme si le monde visible est tout. Cependant, la Bible montre qu’il existe non seulement le monde visible, mais aussi le monde invisible et éternel qui surpasse le temps et l’espace.

« C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et même si notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles. » 2 Co 4:16-18

Le monde visible n’est que temporaire. Si nous ne croyons qu’en ce qui est visible, et vivons juste pour des choses transitoires, notre vie va s’estomper et disparaître avec le passage du temps, même si elle peut sembler magnifique et splendide en ce moment. Et il ne nous restera que le sentiment de vide et de vanité.

Dieu nous a enseigné que le monde invisible est le vrai monde qui est éternel. Si nous sommes enfants de Dieu, nous devons compter sur la parole de Dieu et vivre pour l’éternité, en espérant le monde invisible. Nous avons besoin de faire un retour sur nous-mêmes pour savoir si nous perdons les choses éternelles, étant enchantés par les choses temporaires, ou si nous dépensons fructueusement chaque instant de notre vie pour les choses éternelles.

La raison pour laquelle Dieu nous a permis d’avoir une courte durée de vie sur la terre est pour nous faire comprendre la vanité de la vie qui n’est qu’un point dans le temps, et pour nous faire réaliser la vraie valeur des choses éternelles qui ne se montre pas aux yeux humains, afin que nous puissions avancer vers le monde éternel. Dans la Bible, le livre d’Ecclésiaste nous montre bien l’enseignement de Dieu qui nous dit de vivre pour le monde éternel, en espérant l’éternité dans nos cœurs, en nous détournant de la vie de vide et de vanité, focalisée sur le moment temporaire.

Tout est vanité, c’est la poursuite du vent

Ceux qui considèrent la richesse comme la plus grande valeur consacreront toute leur vie à faire fortune. Ceux qui considèrent l’érudition comme la plus grande valeur consacreront toute leur vie à accumuler les connaissances. Mais Salomon qui a écrit le livre d’Ecclésiaste, a déclaré que toutes ces choses sont vanité, car elles ne passent qu’en un instant, et ne sont pas éternelles.

Salomon, fils de David et troisième roi d’Israël, est célèbre pour sa sagesse exceptionnelle, son savoir ainsi que pour ses grandes richesses et ses grands honneurs. Il avait beaucoup de serviteurs, de bétail et tellement de richesses ; il a également construit un palais magnifique. Il a fait tout ce qu’il voulait, comme il dit, « Tout ce que mes yeux avaient désiré, je ne les en ai point privés ; je n’ai refusé à mon cœur aucune joie. » A la fin de sa vie, cependant, il est venu à la conclusion que tout ce qu’il avait peiné à atteindre était vanité, en disant : « L’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. » (Ec 2:3-10, 1:8).

« Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité. Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil? […] Toutes choses sont en travail au-delà de ce qu’on peut dire; l’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, il n’y a rien de nouveau sous le soleil. S’il est une chose dont on dise: Vois ceci, c’est nouveau! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés. On ne se souvient pas de ce qui est ancien; et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard. Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem. J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux: c’est là une occupation pénible, à laquelle Dieu soumet les fils de l’homme. J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté. J’ai dit en mon cœur: Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. J’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; j’ai compris que cela aussi c’est la poursuite du vent. […] » Ec 1:1-18

Même Salomon qui a vécu le genre de vie que tout le monde aimerait vivre, a conclu dans ses dernières années que la vie était vanité, disant que tout sur cette terre était comme le néant. C’est parce qu’il s’est rendu compte que toute la richesse et l’honneur qu’il avait appréciés tout au long de sa vie ne sont que temporaires et que tout ce pour quoi il avait travaillé était en vain après tout.

Les êtres humains courent si vite vers la fin comme une flèche, comme une balle de fusil, en se concentrant uniquement sur ce moment présent, pensant que leur vie sur cette terre est tout, parce qu’ils ne connaissent pas le monde éternel. Mais s’ils font un retour sur leur vie passée, les derniers moments de leur vie, ils se rendent compte que tout leur travail sous le soleil est en vain. Si Dieu ne nous avait pas révélé ce fait, nous aurions aussi perdu toute notre vie qui est le temps précieux sans connaître le monde éternel, en étant plongés dans des choses temporaires, comme les gens du monde entier le font.

Cependant, Dieu nous a appelés à Sion et nous a fait prendre conscience du fait qu’il y a le monde éternel où nous pouvons jouir du bonheur, de la paix, de la joie et du plaisir, plus que ce que nous avons poursuivi sur cette terre. Dieu nous a aussi appris comment vivre notre vie de manière sage et a changé notre vie en nous permettant de nous préparer pour le monde éternel, pas seulement pour les choses passagères.

Craindre Dieu est ce que doit faire tout homme

Salomon a finalement réalisé ce que les êtres humains devraient faire avant tout, et a déclaré à la fin du livre de l’Ecclésiaste ce qui suit :

« Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras: Je n’y prends point de plaisir […] car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues; avant que le cordon d’argent se détache, que le vase d’or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne ; avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné. Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, tout est vanité. […] Ecoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme. Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal. » Ec 12:3-16

Dans Ecclésiaste 12, « les années s’approchent où tu diras : Je n’y prends point de plaisir » désigne le crépuscule de la vie, et « l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues » indique le temps après que la vie s’achève. Les versets ci-dessus montrent que tout ce que nous avons travaillé à réaliser pour notre vie terrestre est finalement vanité, et une poursuite du vent, en face de la mort.

La vie semble parfois longue et durer éternellement, mais elle passe si vite; la vie humaine n’est, en effet, qu’un instant. Si la vie est attachée à ce qui est momentané, elle en est réduite à être en vain et vanité. Même les héros comme Alexandre le Grand et Napoléon laissèrent les mêmes mots que ceux de Salomon dans les derniers moments de leur vie ; ils dirent que même s’ils avaient couru toute leur vie pour leurs rêves et leurs ambitions, finalement tout était vide et dénué de sens.

Lorsqu’Alexandre le Grand, sur son lit de mort, pensa à sa vie, il déplora le fait que le terrain qu’il pourrait finalement occuper était juste l’espace de son tombeau, bien qu’il ait conquis un si grand territoire en tuant beaucoup de gens et en conquérant un grand nombre de pays. Avant sa mort, il dit donc à ses sujets : « Lorsque vous transporterez mon cercueil dans la tombe, que mes deux mains pendent des deux côtés du cercueil, afin que le public puisse voir mes mains vides.» Il voulait dire aux gens que la vie était si dénuée de sens en montrant que même celui qui possédait une grande partie du monde dans ses mains avait fini par quitter le monde les mains vides.

De même, seuls ceux qui atteignent la fin de leur vie peuvent réaliser la vanité et la vacuité des gens qui vivent sur la terre pour des choses temporaires. Toutefois, Dieu nous a donné le cœur qui espère l’éternité avant que nous atteignions la fin de vie qui est comme le néant, et nous a fait comprendre que ce que doit faire tout homme est craindre Dieu et observer ses commandements, et que par cela, nous pouvons avancer vers le monde éternel en obtenant la vie éternelle.

L’Évangile auquel Dieu prend plaisir

Dieu nous a donné une bénédiction: « la vie éternelle » précieuse pour nous conduire au monde éternel qui n’est ni vanité ni vide. Dieu nous a aussi appris le moyen de vivre une vie qui n’est ni vaine ni vide de sens sur cette terre. C’est la « vie d’évangéliste » qui prêche la vérité que Dieu nous a apprise.

La prédication est une œuvre de servir et de se sacrifier pour le salut des autres, non seulement pour nous-mêmes, et pour le monde éternel. Lorsque nous avons l’esprit de service et de sacrifice à l’égard des autres, quand nous prions instamment Dieu pour eux et les aimons avec le cœur de Dieu, en nous abaissant, nous pouvons enfin prêcher d’une manière gracieuse et conduire une âme au salut. Dieu prend plaisir à une telle prédication.

« Car notre prédication ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude ; mais, puisque Dieu nous a jugés dignes de nous confier l’Evangile, nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu qui sonde nos cœurs. » 1 Th 2:3-4

L’Évangile est une œuvre qui plaît à Dieu. La Bible dit que l’Évangile est l’œuvre dont Dieu nous a jugés dignes de nous confier. Ceux qui prêchent l’Évangile sont vraiment ceux qui vivent pour l’éternité, parce que l’Évangile est l’œuvre de prêcher le monde éternel et d’y conduire les gens.

Nous devons faire des efforts afin de vivre pour des choses éternelles, pas pour des choses éphémères, en prêchant l’Évangile à beaucoup de gens autour de nous, sans nous taire. Dans le processus de la prédication de l’Évangile, il se peut que nous soyons persécutés et raillés par des gens autour de nous, mais ce n’est que temporaire. Ce sera finalement un mérite que nous recevrons, et un brillant parcours selon lesquels nous avons participé à la souffrance pour le Royaume des Cieux, quand nous irons au Royaume céleste éternel. Bien que cela soit un instant dans la vie sur Terre, ce sera une source de bonne fierté pour nous et l’objet de notre conversation pour toujours dans le Royaume des Cieux.

Le prophète Daniel a écrit dans la Bible « Ceux qui auront enseigné la justice à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité. » En tant qu’enfants de Dieu, nous avons tous besoin de jeter la pensée stupide de renoncer à l’Évangile sans avoir à subir des difficultés temporaires, et nous devrions prêcher l’Évangile en respectant gracieusement la volonté de Dieu, et en pensant au mérite que chacun de nous recevra dans le royaume éternel du ciel.

« Mais il leur dit cette parabole : Lequel d’entre vous, s’il a cent brebis, et qu’il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la trouve ? Lorsqu’il l’a trouvée, il la met avec joie sur ses épaules, et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j’ai trouvé ma brebis qui était perdue. De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance. » Lu 15:3-7

Jésus dit que si nous menons un pécheur à la repentance, nous pouvons plaire à Dieu plus que quatre-vingt-dix-neuf justes. Sauver une âme par une âme est une œuvre qui plaît autant à Dieu, et c’est une œuvre pour l’éternité.

Voulez-vous choisir de vivre en penchant sur des plaisirs temporaires dont vous pouvez jouir sur la terre ou sur le plaisir éternel dont vous pourrez jouir dans le royaume de Dieu ? Le choix est à chacun de vous. Cependant, le moment de ce choix déterminera l’éternité.

Le travail qui ne sera pas en vain

Maintenant, nous avons l’opportunité d’accumuler les bénédictions pour l’éternité, mais si nous revenons au royaume de Dieu, nous ne pourrons pas changer ni le temps que nous avons passé sur cette terre, ni les traces que nous avons laissées derrière nous. Pendant ce temps précieux de l’occasion qui nous est donnée par Dieu, je vous prie de faire le choix digne de la volonté de Dieu, et de vivre une belle vie pour l’éternité, pas une vie vaine et vide de sens pour les choses temporaires.

« Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. » 1 Co 15:58

Salomon dit « tout est vanité, quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ». Cependant, l’apôtre Paul a souligné que nos travaux et nos efforts pour l’œuvre de Dieu ne sont jamais en vain. Nous vivions dans un cadre confiné de temps avant. Cependant, par la grâce de Dieu, nous sommes devenus capables de regarder vers le ciel, et d’y voir les choses éternelles. Dieu a voulu que nous partagions cette réalisation avec les autres pour leur salut, ainsi que pour notre propre salut. De plus, il a espéré que nous nous appliquions à l’œuvre de Dieu, forçant notre chemin dans le ciel avec une foi ferme, de sorte que nous parvenions tous ensemble au Royaume des Cieux.

Nous, toute la famille de Sion, menons notre vie qui prêche la gloire de la Nouvelle Jérusalem et l’Évangile de la Nouvelle Alliance dans le monde entier, en devenant de bons ministres de l’Évangile pour l’éternité et la joie de Dieu. Je souhaite que nous devenions les témoins de Dieu en qui Dieu prend plaisir, qui offrent une opportunité de vivre pour l’éternité en réalisant le Royaume des Cieux à beaucoup d’âmes qui ne vivent que pour des choses passagères, tout comme nous vivions auparavant lorsque nous appartenions au monde.