圣经 Q&A
用圣经解开心中浮现的疑问。
这世上众多人们跟随着耶稣，为什么不遵守耶稣所立的新约呢？
耶稣来这地上的目的，是为了给因罪只能走向死亡的人类赐予永远的生命。耶稣为了将我们引向救援，逾越节那一…
耶稣是全知全能的上帝，但为什么以人的模样来临了呢？
只要上帝愿意，完全可以以人的模样显现。因为上帝全知全能，具有以肉身显现或不以肉身显现的能力。 但上帝…
圣经中的安息日是星期六，但做星期日礼拜的教会如此众多的理由是什么呢？
圣经中的安息日确实是第七天星期六，初代教会也按照圣经的教导将安息日守为圣日（徒 17章2节，18章4…
也将上帝的教会称为锡安，有什么原因吗？
2千年前，基督在这地上建立的教会，其名称是上帝的教会（林前1章2节、11章22节，加1章13节）。上帝的教会也被称为锡安（来12章22节，启14章1节）。若明白了锡安是什么地方，就可得知为什么将上帝的教会称为锡安了。 锡安是坐落在耶路撒冷的…
经常听说只要相信上帝就一定能得救，是真的吗？
因信得救是无可置疑的事实。不仅耶稣赐予了“照着你们的信给你们成全”的话语，使徒保罗也强调了可称为基督教信仰3大要素之一的“信心”，说义人必因信得救。（太9章29节，林前13章13节）。 因为上帝的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于…
据说全世界都在纪念的12月25日圣诞节不是耶稣的诞生日，是真的吗
12月25日与耶稣诞生日无关的内容不仅通过教会史可以证明，也是各种媒体所公开的定论。那么，跟耶稣无关的日子怎么变成耶稣的诞生日了呢？一起查看一下由来吧。 圣诞节的由来 12月25日原本是庆祝太阳神诞生的罗马冬至节。当时盛行于罗马的米特拉教，…
耶稣说再临时驾着云在‘荣耀’中降临，所以不太理解以平凡的肉身模样来临的说法。
圣经里有耶稣会再临并在大荣耀里降临的预言。（太24章30节）。那么耶稣所说的‘荣耀’是指从他身上照射出灿烂的肉体的荣光吗？ 基督所拥有的光并不是世人们想象的那种眼睛能看得到的荣耀。即便这样，现今世上人们还对耶稣的话语下荒唐的结论，那是因为对…
灵魂真的存在吗？
灵魂问题是抛开宗教长久以来引起人们众多讨论的论题。最近，世界级英国物理学家发表了“死后世界不过是害怕死亡的人们编造出的童话而已”的言论，曾引发过争论。 对于那些认为死后结束一切的人们来说，灵魂不过是人类的想象力编造出来的存在而已。无神论者自…
上帝的教会重视并遵守其它教会不守的安息日、逾越节等节期，有什么特别的理由吗？
制定节期并命令遵守的是上帝。在上帝所立的律法中，没有与我们的救恩不相干或者无意义的内容。记录在圣经中的节期也同样与我们的救恩有着密切关系。 立节期的理由 我们都是因为在天上犯罪而被驱逐到这地上的罪人。既然出生在世上，谁也逃脱不掉‘死亡’，这…
基督教说相信一位上帝，可是既相信耶和华上帝，同时也相信耶稣和圣灵。这是指上帝一共有三位吗？
上帝为了人类的救援，划分为圣父、圣子、圣灵三个时代，并在各个时代使用不同的名字进行事工。在圣父，即父亲的时代使用了耶和华的名字；圣子，即儿子的时代以耶稣的名字登场；在圣灵时代也将以别的名字作工。 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都…
因基督教内有许多教派，人们通常都主张自己的教理是“正统”，而和自己不一样的教理就是“异端”。那么究竟什么是异端呢 ？
用宗教的观点来解释“异端”，就是指违背真理信仰的主张或理论。分辨出异端对于我们的救援是非常重要的问题。因为即使很久以来努力过了信仰生活，但如果是属于异端就不能得到救援。那么究竟哪里是异端呢？ 异端的基准 人们普遍认为历史悠久、去的人多的教会…
赦罪和救援有什么区别呢？
赦罪和救援是相同的意思。只要知道我们的根本,这就可以很容易理解。 我们所需的救援就是赦罪 ‘救援’这一单词是由‘拯救的（救）’和‘援助的（援）’这两个字组成，表示拯救处在困境或者危险当中之人的意思。帮助因生病而痛苦的人得到治愈或是救助处在生…
圣经中出现了耶稣指责：“敬拜上帝也是枉然”的场面，敬拜上帝为什么会是枉然的呢？
很容易认为只要敬拜上帝就会得到祝福，但圣经的教导却不以为然。耶稣曾说过即使相信救主、以耶稣的名行许多异能的先知也有可能进不了天国（太7章21-23节）。 相信上帝的人们会献上敬拜上帝的仪式——礼拜，作为先知一定献过无数次礼拜，这样的人们没有…
说以色列百姓的历史是我们的教训,而以色列在主后70年被罗马灭亡了。以上帝拣选的民族这一选民思想自居的以色列民族为什么灭亡了？又是怎样灭亡的呢？这样的历史给如今的我们什么教训呢？
当时以色列当代宗教指导者们，控告了为拯救人类以人的模样来到这地上的基督耶稣，使他站在总督彼拉多面前。来到审判现场的犹太人们也大声呼喊把耶稣钉在十字架上。 虽然彼拉多在耶稣身上找不到任何罪，但害怕若不处罚反要生乱，就拿水洗自己的手，说：“流这…
圣经中称耶稣是“照着麦基洗德等次的大祭司”，这是什么意思呢？
“等次”的意思 “等次”在韩文圣经中译为“班次”，意味着身份或等级的次序，在希腊原文中记录为“taxis（音译:塔西斯）”,是“顺序、次序”的意思。在圣经中，此词在表示执行特定职务的次序时使用，具有“执行某种职务（主要是祭司）的身份的次序”…
现在的圣经是怎样组成的呢？有人主张说“圣经除了66卷以外，还有其他经文”，果真是这样的吗？
正典一词源于词义为‘苇子’的希伯来语。苇子经常被用作各种测量的杆子，因此渐渐地延伸为“标准，尺度”等意思。因为这种含义，此单词被用于指称信仰的基准66卷圣经（正经）（R.K. Harrison, 旧约序论 上 p. 327-328）。 后典…
到了新约时代，基督的福音传向了外邦人（徒10章11节），请问在旧约时代是否也传给外邦人了呢？
在摩西时代，遵守逾越节的标准是“外邦人都不可吃这羊羔。但各人用银子买的奴仆，既受了割礼，就可以吃”（出12章43-45节）从这一内容来看，即便是外邦人，只要受割礼，就能够遵守逾越节。并且，经上说“若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，…
圣经中经常出现叫‘撒玛利亚’的地名。撒玛利亚是什么样地方呢？犹太人特别区分撒玛利亚人的原因又是什么呢？
以色列王国的分裂 为了了解撒玛利亚，首先查考以色列王国的历史吧。以色列王国的初代国王是扫罗。但因扫罗不顺从上帝，王位转移到大卫身上。三十岁登基做王的大卫原原本本地跟随上帝，爱上帝的律法，努力地遵守。并且乐意建造存放约柜的圣殿，得上帝的喜悦。…
据说希伯来原文圣经中把上帝记录为复数名词“埃洛希姆”，难道上帝不是一位吗？
就像所说的一样，希伯来文圣经多处把上帝记录为埃洛希姆。人们通常认为上帝只有一位，但推翻这种见解的词语就是“埃洛希姆”，因为“埃洛希姆”一词中含有复数概念。有些人主张：“为了表现上帝的神性和充满的全能，或者为了显示圣三位一体的上帝，所以记录成…
查看圣经时，将旧约解释为影子、新约为实体，如何能理解这一点呢？
圣经说旧约律法是“将来美事的影儿”（来10章1节），上帝又曾说过从古时言明未成的事（赛46章10节），现今的事早先就有了（传3章15节）。也就是说上帝在旧约时代已经以模型和影子显示了将来必发生的事。 旧约的麦基洗德和新约的耶稣 下面通过几个…
马太福音22章中耶稣说“要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝”是第一诫命。但第一诫命不是“除了我以外，你不可有别的神”吗？
内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：“夫子、律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。这是诫命中的第一、且是最大的。” 太22章35-38节 尽心、尽性、尽意爱是百分之百爱的意思。百分之百爱…
马太福音18章比喻中的“一万他连得（一千万银子）”和“一百迪纳里（十两银子）”,按现今的货币制度来比较的话，有多大的差异呢?
*（参考）韩文/英文圣经 ： 一千万银子= 一万他连得（talents） / 十两银子= 一百迪纳里（denarii） “迪纳里”和“他连得”是新约时代的货币单位。1迪纳里是约重4克的古罗马银币，相当于军人或工人一天的工价（太20章1-16…
读圣经时往往会出现“受印”的内容。‘印’是指什么，和我们又有什么关系呢？
‘印’ 是为了当做一种标志，刻有个人或团体名字的印章。上帝的印就是上帝的印章。 无论哪个时代，上帝在认为正确的时候就会盖印。根据上帝的旨意，有使徒职分的印、因信称义的印，领受圣灵也是受印的凭据（林前9章2节，罗4章11节，林后1章22节）。…