Tình Yêu Thương là Trọng Hơn Cả

Người ta thường nói rằng điều đẹp đẽ nhất và mạnh mẽ nhất trên thế gian này chính là tình yêu thương. Lời dạy dỗ Kinh Thánh cũng như vậy, mà xem nguyên lý của thế gian này thì cũng thấy rằng dường như không việc gì không thể giải quyết được bởi tình yêu thương cả.

Tuy chúng ta biết sự thật này trên lý luận, song đôi khi không thực tiễn tình yêu thương được vì phương pháp biểu hiện không được thành thạo. Chúng ta hãy trở thành gia đình Siôn thực tiễn trọn vẹn tình yêu thương, sao cho xứng là con cái trên trời, ghi khắc trong lòng điều răn mới của Đức Chúa Trời, là Đấng đã phán rằng “Như Ta đã yêu các ngươi thể nào, thì các ngươi cũng hãy yêu nhau thể ấy.”

Thời đại tình yêu thương nguội dần

Đức Chúa Trời đã tiên tri rằng vào lúc cuối cùng tình yêu thương của nhiều người sẽ nguội dần, và sẽ đến thời kỳ người ta theo đuổi lợi ích của riêng bản thân mình hơn là tấm lòng chăm lo cho người khác. Song, điều mà Đức Chúa Trời thật sự mong muốn đối với chúng ta là thực hiện tình yêu thương biết chăm lo cho người khác, và vui mừng khi người khác được tốt đẹp.

“Hãy biết rằng trong ngày sau rốt, sẽ có những thời kỳ khó khăn. Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu ngạo, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân đức, nhưng chối bỏ quyền phép của nhân đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi.” II Timôthê 3:1-5

Càng ngày, tình yêu thương trên thế gian ngày càng biến mất và nhân tình ngày càng khô cạn. Khi xem những sự kiện vô đạo đức được báo cáo không chừa một ngày nào trên báo chí hoặc truyền hình, tôi chợt hiểu ra sự thật rằng tính chất ác độc của loài người mà chúng ta xem thấy trong II Timôthê chương 3, đang được tái hiện lặp đi lặp lại vào thời đại chúng ta.

Thế gian đang thay đổi theo như tất thảy mọi đặc điểm của ngày sau rốt mà Kinh Thánh dự báo trước. Thời đại lan tràn tính ích kỷ chỉ yêu bản thân mình, chủ nghĩa tôn sùng đồng tiền tham tiền, chủ nghĩa hưởng lạc yêu thích sự khoái lạc và xa xỉ, là thời đại chúng ta đang sống hiện giờ. Không có tình yêu thương thì tất thảy những hiện tượng này sẽ xảy ra, song Đức Chúa Trời tuyệt đối không mong chúng ta trở thành người như vậy, nên đã phán rằng “Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi.”

Thuốc duy nhất có thể điều trị thời đại tệ nạn tinh thần nghiêm trọng này chính là tình yêu thương. Cho nên, Đức Chúa Trời đã dạy dỗ chúng ta về con đường sẽ phải đi với tư cách là Cơ Đốc nhân, và đã nhấn mạnh về tình yêu thương.

“Nên bây giờ còn có ba điều nầy: Đức tin, sự trông cậy, tình yêu thương; nhưng điều trọng hơn trong ba điều đó là tình yêu thương.” I Côrinhtô 13:13

Những người nông dân chiến thắng vũ lực bởi tình yêu thương

Ngày xưa, ở Trung Quốc có nước Tần và nước Tề. Nước Tần là nước có sức mạnh siêu cường đến mức Tần Thủy Hoàng đã đạt được cơ nghiệp thống nhất, còn nước Tề có sức mạnh yếu thế hơn.

Đương thời, những người nông dân nước Tề đã canh tác ruộng dưa lê, và những người nông dân nước Tần ở giáp đường biên giới cũng đã trồng dưa lê. Hằng năm, dưa lê mà những người nông dân nước Tề nuôi trồng đều trưởng thành tốt, trông rất đẹp lại có mùi vị tuyệt vời nữa, song không hiểu sao dưa lê của những người nông dân nước Tần lại không được như vậy. Thế thì, nước Tần thường đã dựa vào quốc lực siêu cường mà xấn tới giẫm nát và đè bẹp ruộng dưa lê của những người nông dân nước Tề.

Việc như thế này cứ liên tiếp diễn ra hằng năm nên những người nông dân nước Tề đã bàn bạc với nhau. Sau cuộc bàn luận lặp đi lặp lại, họ đã đưa ra kết luận rằng tốt nhất là hãy lén sang ruộng dưa lê của nước Tần vào ban đêm và chăm sóc để dưa tốt được mọc ra ở đó. Vì nước Tần là kẻ địch năm nào cũng sang gây khó dễ cho họ, nên không phải họ không có lòng muốn trả thù, song họ đã từ bỏ lòng ghét và cảm giác thù hận mà lựa chọn phương pháp của tình yêu thương.

Vào năm thứ hai, những người nông dân nước Tề đã lén sang ruộng lê của những người nông dân nước Tần vào ban đêm, và chăm sóc nhiệt tình hơn cả ruộng lê của mình. Cuối cùng, ruộng lê của nước Tần cũng cho ra nhiều trái lê chất lượng tuyệt vời có giá trị cao, thấy vậy, những người nông dân nước Tần mới nhận ra nội tình, và đã thay đổi tấm lòng. Kể từ năm đó, không còn chuyện nước Tần sang giẫm nát ruộng dưa lê của nước Tề nữa, và những người nông dân nước Tề cũng đã có thể thu hoạch được tốt.

Tuy là một câu chuyện ngắn, song đây là một ví dụ cho biết về sự thật rằng tình yêu thương phát huy sức mạnh lớn lao hơn vũ lực rất nhiều. Nếu ghét hành động của địch, và năm nay cũng chăm sóc tốt cho chỉ riêng nông sản vật của mình, thì năm ấy quân địch cũng sẽ lại xâm phạm nữa mà khiến cho tất thảy nông sản vật của mình bị phá hỏng.

Đức Chúa Jêsus cũng đã ban lời giáo huấn rằng “nếu ai vả má bên hữu ngươi, hãy đưa má bên kia cho họ luôn.” Nghe thoáng qua thì thấy dường như đó là phương pháp ngốc nghếch và sai lầm, song có thể xác minh được rằng cuối cùng phương pháp tối cao để lôi kéo lòng địch và khiến họ khuất phục, chính là tình yêu thương.

Tình yêu thương hầu cho kết trái dư dật trong nghề nông phần linh hồn

Trong quá trình sinh hoạt đức tin, nhiều khi mỗi một người nhà sẽ trải ra cuộc cạnh tranh thiện ý. Ngay cả khi bản thân mình hay kết trái, và khu vực hoặc địa vực của mình được tốt đẹp, nhưng xung quanh có thể có những người nhà đang ở trong tình huống không được như vậy. Thế thì, có thể sẽ xảy ra tình huống đối phương có tấm lòng bị tổn thương, sẽ nói lời cục cằn và sắc nhọn, mà đáng lẽ ra phải biểu hiện tốt đẹp, khiến không chia sẻ được ân huệ lẫn nhau.

Lúc này, nếu những người gặt phần linh hồn họp và bàn bạc rằng “Hãy giúp đỡ cả địa vực 2 nữa, hơn là chỉ địa vực chúng ta được tốt đẹp.”, “Giúp đỡ cả địa vực 3 nữa, được không?”, “Không nên vui mừng chỉ bởi riêng chúng ta được tốt đẹp, mà hãy cùng hợp sức hầu cho cả địa vực 2, địa vực 3 cũng được tốt đẹp nữa.” thế thì Đức Chúa Trời sẽ vui lòng biết bao?

Vì sự khôn ngoan thiện ý của những người nông dân nước Tề bắt nguồn từ tình yêu thương, nên đã có thể làm cảm động đối phương, và đem lại kết quả tốt đẹp cho cả hai bên. Chúng ta cũng đừng chỉ cố chấp riêng lĩnh vực linh hồn mà mình được giao phó, mà hãy nhìn xem xung quanh, quan tâm và cùng cầu nguyện cho cả ruộng đất và nông sản vật của hàng xóm mình nữa. Tôi tin chắc rằng khi tấm lòng của chúng ta trở nên một như thế này thì Đức Chúa Trời sẽ ban cho nhiều phước lành hơn nữa.

Chúng ta đều biết sự thật rằng tình yêu thương là trọng hơn cả, song để biểu hiện và thực tiễn tình yêu thương này, thì chúng ta phải hiểu rõ phương pháp và cũng phải tập tành nhiều nữa. Giống như cần phải tập tành để đạt tới sự tinh kính, chúng ta cũng phải thường xuyên tập tành yêu thương thì mới có thể đạt được tiêu chuẩn hoàn hảo. Kinh Thánh là lời Đức Chúa Trời ban cho để chúng ta thực tiễn y nguyên, chứ không đơn thuần là được ghi chép chỉ để đọc như văn tự đâu.

Đức Chúa Trời đã phán rằng trong sinh hoạt đức tin, không có đức tin cũng không được, không có sự trông cậy cũng không được, song trên hết là nếu không có tình yêu thương thì chẳng có ý nghĩa gì cả. Nghĩa là khi tình yêu thương là tiền đề thì đức tin và sự trông cậy mới sống trở lại được.

“Dầu tôi nói được các thứ tiếng loài người và thiên sứ… Dầu tôi được ơn nói tiên tri, cùng biết đủ các sự mầu nhiệm và mọi sự hay biết; dầu tôi có cả đức tin đến nỗi dời núi được… Dầu tôi phân phát gia tài để nuôi kẻ nghèo khó, lại bỏ thân mình để chịu đốt, song không có tình yêu thương, thì điều đó chẳng ích chi cho tôi. Tình yêu thương hay nhịn nhục; tình yêu thương hay nhân từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo, chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ, chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật. Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự… Nên bây giờ còn có ba điều nầy: Đức tin, sự trông cậy, tình yêu thương; nhưng điều trọng hơn trong ba điều đó là tình yêu thương.” I Côrinhtô 13:1-13

Tình yêu thương phải hay nhịn nhục và hay nhân từ. Vì lòng nhân từ trợ giúp cho sự thân thiết, nên tình yêu thương bao gồm ý nghĩa thân thiết và chia sẻ với người khác.

Tình yêu thương chẳng ghen tị. Người có mặc cảm tự ti bởi thấy người khác nổi trội hơn mình hoặc có thứ tốt hơn mình, là người ngốc nghếch mà sẽ không thể thực tiễn được tình yêu thương. Chúng ta không cần phải ghen tị với người có nhiều thứ dù mình không có thứ gì cả. Kể cả khi Ngài ban cho nhiều, kể cả khi Ngài ban cho ít, cũng đều có sự quan phòng của Đức Chúa Trời cả. Cho nên, tình yêu thương không ghen tị vì mình thiếu thốn hơn người khác, cũng chẳng khoe mình vì mình có năng lực nổi trội hơn người khác. Tất thảy mọi thứ đều được nhận từ Đức Chúa Trời, nên phải cảm tạ vì mình được dùng cho Đức Chúa Trời, người ít năng lực tùy theo năng lực ít, người nhiều năng lực tùy theo năng lực nhiều.

Tình yêu thương chẳng lên mình kiêu ngạo, chẳng làm điều trái phép. Kinh Thánh đang giải thích rằng sự quan tâm và đối xử lễ phép với đối phương, chính là tình yêu thương. Hơn nữa, tình yêu thương cũng chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận.

Không có bất cứ một người nào thích thú khi người khác nóng giận với mình cả. Nếu mình không muốn bị rơi vào tình huống đó, thì mình cũng không nên làm ra tình huống như thế đối với người khác. Cho dù bản tính của mình có quá khích đi chăng nữa thì hãy sửa đổi từng chút một bằng cách giảm mười lần nóng giận xuống thành tám lần, giảm tám lần nóng giận xuống thành năm lần. Khi trông thấy tấm lòng nhiệt tình nỗ lực để yêu thương anh em theo như lời phán của Đức Chúa Trời, thì Cha Mẹ sẽ vui mừng và giúp cho chúng ta có thể làm được hết thảy mọi phần việc mà chúng ta vốn đã không làm được nữa, chẳng phải vậy sao?

Cho dù anh em chị em có gây ra nhiều tình huống khiến mình bất tiện đi chăng nữa, song nếu chúng ta đối xử bằng tình yêu thương, trong khi nghĩ đến sự khôn ngoan của những người nông dân nước Tề, thì tất thảy mọi khó khăn sẽ được giải quyết. Không có một người nào không khuất phục trước tình yêu thương cả. Bởi vì Đức Chúa Trời chính là Sự Yêu Thương.

Đức Chúa Trời là Sự Yêu Thương

Nội dung mà Mẹ luôn giáo huấn cho các người nhà cũng là lời về tình yêu thương. Thứ cần thiết nhất đối với chúng ta, những người sống vào thời đại này, chính là tình yêu thương, dù vậy mà liệu chúng ta có đang không thực hiện tình yêu thương mà tự mang lấy nỗi phiền muộn trong sự phân chia và đối lập, lại cũng khiến đối phương đau khổ, và không làm tốt vai trò sự sáng của thế gian hay chăng? Chúng ta hãy luôn nhìn lại bản thân mình.

“Hỡi kẻ rất yêu dấu, chúng ta hãy yêu mến lẫn nhau; vì sự yêu thương đến từ Đức Chúa Trời, kẻ nào yêu, thì sanh từ Đức Chúa Trời và nhìn biết Đức Chúa Trời. Ai chẳng yêu, thì không biết Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời là sự yêu thương… Nầy, sự yêu thương ở tại đây: ấy chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta. Hỡi kẻ rất yêu dấu, nếu Đức Chúa Trời đã yêu chúng ta dường ấy, thì chúng ta cũng phải yêu nhau… ai ở trong sự yêu thương, là ở trong Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời ở trong người ấy… Ví có ai nói rằng: Ta yêu Đức Chúa Trời, mà lại ghét anh em mình, thì là kẻ nói dối; vì kẻ nào chẳng yêu anh em mình thấy, thì không thể yêu Đức Chúa Trời mình chẳng thấy được. Chúng ta đã nhận nơi Ngài điều răn nầy: Ai yêu Đức Chúa Trời, thì cũng phải yêu anh em mình.” I Giăng 4:7-21

Đức Chúa Trời đã thể hiện tình yêu thương kiên định của Ngài đối với chúng ta, bằng cách gánh vác nỗi đau thập tự giá thế cho chúng ta, là những người không tránh khỏi sự chết đời đời, nên anh chị em chúng ta cũng phải yêu thương lẫn nhau.

Vì đối phương có những yếu tố tính chất khác với cảm tính và thói quen của mình, nên đôi khi không đồng cảm lẫn nhau, và có lúc mệt mỏi bởi vấn đề nhỏ. Song, xem tất thảy mọi lời dạy dỗ của Kinh Thánh thì có thể hiểu ra ý muốn của Đức Chúa Trời, mong chúng ta thực tiễn tình yêu thương hy sinh và chăm sóc cho đối phương trước, thay vì đòi hỏi đối phương phải ăn khớp với mình.

Mẹ đã phán rằng Kinh Thánh là sách hướng dẫn cách cư xử cho những hoàng tử và công chúa trên trời. Xem các bộ phim lịch sử lấy bối cảnh là thời đại vương triều, thì thấy có cảnh các hoàng tử và công chúa có thầy dạy riêng, khác với người dân thường, và được dạy dỗ về phép đạo của hoàng thất và sự giáo dục cơ bản. Trên thực tế, lễ nghĩa và phép đạo được thi hành ở trong cung, khác với những người dân thường, nên kể cả lời nói cũng phải sử dụng ngôn từ có phẩm cách.

Chúng ta, là những người được nhận giáo huấn của Đức Chúa Trời, cũng giống như vậy. Lời nói nhân từ và ấm áp, cử chỉ quan tâm chăm sóc cho đối phương, chẳng phải đều là điều cơ bản đối với tất thảy các con cái của hoàng gia trên trời hay sao?

Trước tiên, bắt đầu từ trong gia đình, chúng ta phải luyện tập lời nói và cử chỉ như thế này giữa các thành viên trong gia đình, rồi cho tới mỗi một địa vực và khu vực, cho tới tận tất thảy mọi Hội Thánh của Đức Chúa Trời ở trong và ngoài nước, chúng ta hãy thực tiễn lời phán tình yêu thương mà Đức Chúa Trời đã cho ghi chép đặc biệt trong sách hướng dẫn cách cư xử của các hoàng tử và công chúa trên trời. Sự yêu thương đến từ Đức Chúa Trời. Tấm lòng ghen ghét, cảm xúc khó chịu lẫn nhau, thái độ hạ thấp người khác mà nâng mình lên cao, tất thảy những điều này chỉ đến từ những người thế gian. Là những người nhận lời dạy dỗ từ Đức Chúa Trời, chúng ta phải bỏ đi tất thảy những điều này.

Dù thế gian này trở nên bội nghịch và tình yêu thương bị nguội đi, thì cũng đừng để kể cả chúng ta cũng bị nhiễm vào những sự đó. Chúng ta đừng quỳ gối trước thế thái, mà hãy một mực nâng niu, yêu thương anh em theo lời dạy dỗ của Đức Chúa Trời, thực tiễn đều đặn tình yêu thương của Đức Chúa Trời ngay từ trong việc nhỏ nhất.

Sự yêu thương là sự làm trọn luật pháp

Mẹ đã phán rằng người ta thường không trông thấy cây đà trong mắt mình, mà lại hay nhìn thấy cái rác trong mắt người khác, và cũng phán rằng phải biết nhìn thấy cây đà trong mắt mình trước đã. Trong khi ghi khắc lời phán ấy, hãy một lần nhìn lại bản thân mình và tự hỏi xem tình yêu thương của mình đối với người nhà và đối với Đức Chúa Trời có thật sự trọn vẹn hay không.

Ai cũng có nhiều điểm thiếu sót cho tới tận khi được biến hóa trọn vẹn thành hình ảnh của Đấng Christ. Hãy nghĩ tới hình ảnh như thế này của mình, và phải biết bao dung anh em chị em bởi tình yêu thương. Đấng Christ đã dạy dỗ rằng nếu không phải là trường hợp phản bội lẽ thật, hoặc lấy danh thánh của Đức Chúa Trời mà làm chơi, hay làm sai lệch lời dạy dỗ lẽ thật mà lôi kéo linh hồn đến con đường hủy diệt, thì hãy tha thứ cho dù anh em có phạm tội bảy mươi lần bảy với chúng ta.

Những người nông dân nước Tề đã đẩy lùi gươm giáo của nước Tần bởi sức mạnh của tình yêu thương. Giống như vậy, khi các người nhà Siôn thực tiễn lời dạy dỗ chí thánh này, mà đích thân Đức Chúa Trời đã làm gương và giáo huấn cho, thì sẽ có thể giành được thắng lợi phần linh hồn. Trong nhà thì yêu thương thành viên gia đình, trong Hội Thánh thì yêu anh em như bản thân mình, hơn nữa yêu người lân cận và yêu cả nhân loại nữa. Tôi nghĩ rằng khi hương khí của tình yêu thương làm chấn động cả thế gian bởi thực tiễn nhỏ bé ấy của chúng ta, thì tất thảy thế lực của bóng tối sẽ khuất phục.

“Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình ấy là đã làm trọn luật pháp. Vả, những điều răn nầy: Ngươi chớ phạm tội tà dâm, chớ giết người, chớ trộm cướp, chớ tham lam, và mọi điều răn khác nữa, bất luận điều nào, đều tóm lại trong một lời nầy: Ngươi phải yêu kẻ lân cận mình như mình. Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp. Hãy ăn ở như vậy, vì biết thời kỳ đương lúc chúng ta đây: Giờ anh em từ ngủ thức dậy đã đến, bởi sự cứu hiện nay đã gần chúng ta hơn lúc chúng ta mới tin… Hãy bước đi cách hẳn hoi như giữa ban ngày. Chớ nộp mình vào sự quá độ và say sưa, buông tuồng và bậy bạ, rầy rà và ghen ghét; nhưng hãy mặc lấy Đức Chúa Jêsus Christ, chớ chăm nom về xác thịt mà làm cho phỉ lòng dục nó.” Rôma 13:8-14

Trong khái niệm của tình yêu thương chứa chan hết mọi quy định của tất thảy luật pháp. Nên tôi tin rằng không với tình yêu thương thì không có cách nào để hoàn thành ý muốn của Đức Chúa Trời cả.

Hãy bắt đầu từ bản thân mình. Hãy nhìn quanh các người nhà Siôn ở xung quanh mà nghĩ rằng “Hôm nay mình sẽ cầu nguyện cho ai đây?”, “Mình sẽ cầu nguyện cho khu vực và địa vực nào đây?”, và coi công việc của anh em như là công việc của mình, thì Cha Mẹ sẽ đẹp lòng hơn nữa mà ban thêm cho ân huệ của Đức Thánh Linh hầu cho tất thảy các anh em chị em xung quanh, cùng với mình, đều có thể kết trái của tình yêu thương, chẳng phải vậy sao?

Thông qua lời dạy dỗ Kinh Thánh, chúng ta có thể biết rằng áo giáp sự sáng mà chúng ta phải mặc lấy chính là tình yêu thương. Chúng ta hãy trở thành các con cái của sự sáng, ôm ấp tình yêu thương tràn ngập trong lòng, đẩy lùi các thần ác bằng sức mạnh của tình yêu thương ấy và rao truyền tin tức vui mừng của sự cứu rỗi ra khắp thế gian. Khẩn thiết mong hương khí của tình yêu thương trong tất thảy mọi Siôn trong và ngoài nước đều tỏa ra nhiều hơn nữa, và mong các người nhà Siôn làm biến đổi thế gian bởi tình yêu thương.